Чтение онлайн

Сработал тот же принцип, что и с "небесной сотней", в списках которой "случайным образом" в полном противоречии с логикой работы снайперов (которые для того и предназначены, чтобы убивать руководителей), не оказалось не только ни одного руководителя Евромайдана или хотя бы депутата Верховной Рады, но даже ни одного члена Правого сектора, который будто бы был "боевым авангардом Майдана".

Власть не просто действует с классовой точки зрения, но и всячески старается подчеркнуть свой классовый подход.

Мы уже писали о так называемом военном налоге, который решили взимать с зарплат и даже с пенсий и стипендий. При этом платить его не будут не только крупные, но даже мелкие бизнесмены. Такое впечатление, что авторы этого закона специально хотели преподать урок классового сознания для населения Украины.

Но даже самые нахальные "уроки классового подхода", которые преподает власть, усваиваются небыстро. Это не значит, что они не усваиваются вовсе. Просто происходит это постепенно и в основном не через голову. Так было и в прошлых мировых войнах, так оно происходит и сейчас.

Поначалу украинское руководство говорило, что не только срочников, но даже и мобилизованных посылать на АТО не будут. Сейчас их уже вовсю посылают, в том числе и тех срочников, у кого весной срок службы закончился. При этом никто не собирается менять мобилизованных, которым сначала сказали, что их берут на 10 дней, потом, что на 2 месяца. Сейчас вообще ничего не говорят о сроках.

Много говорят о льготах, но делается все для того, чтобы эти льготы не выплачивать. Для этого идут на всякие хитрости. Не выдают, например, военные билеты. А тем, у кого они есть, обещают сделать запись об участии в боевых действиях "потом". Или, допустим, командированных в зону АТО милиционеров меняют за день до того срока, после которого они могли бы считались участниками боевых действий. Если вы думаете, что это все очень нравится рядовым участникам АТО, то вы очень ошибаетесь. Кстати, их еще и стараются снабжать по минимуму. Если оружие еще какое-то выдают, то даже каски, не говоря о бронежилетах, никто не выдает. На каски и бронежилеты тем, кто родом из села, собирают деньги по хатам, а городских призывников вынуждены снабжать средствам защиты родственники. Украинские патриотические СМИ радостно представляют эти факты как свидетельство "единения армии с народом", и эту точку зрения разделяют очень многие люди — особенно в Киеве и центральных областях Украины. Но совершенно по-другому видятся эти факты с Украины западной, откуда как раз и призывали в основном в "добровольно-принудительном порядке" в первую и вторую волну мобилизации. Ведь одно дело по телевизору из уютной киевской квартиры наблюдать это "единение", и совсем другое, когда сдавать деньги приходится каждую неделю. А тут еще начали звонить сами мобилизованные из зоны АТО и рассказывать о порядках в армии: что командование вообще бросило их на произвол судьбы, что нет не только бронежилетов и касок, но даже и мыла.

В результате Западная Украина восстала против мобилизации — и воевать там уже никто не хочет. Телевизионные ура-патриоты по обе стороны экрана даже отказываются в это верить. Ведь было так здорово — "настоящие украинцы" из Галичины так "картинно" (в смысле, удобно для формирования подходящей телевизионной картинки) отдавали свои жизни за неньку-Украину и тут вдруг, как только все расслабились, считая, что они будут отдавать их "до победного конца" — они перехотели воевать. Совсем. Поистине "разрыв шаблона".

В этой связи вспоминается история, которую рассказал Аркадий Гайдар в повести "Школа". Когда ему было лет 12, к ним в Арзамас по дороге с фронта заехал однополчанин отца. Будучи патриотом, и чтобы показать свою "взрослость", юный герой задал тому вопрос: "Ну, как у нас на фронте, как идут сражения, какой дух у наших войск?"

Солдат улыбнулся и ответил насмешливо: "Какой дух? Известное дело, милый… Какой дух в окопе может быть… Тяжелый дух. Хуже, чем в нужнике. А потом закурил и добавил уже серьезно: "Обрыдло все, очертенело все до горечи. И конца что-то не видно".

Так вот, такой вот "вульгарный материализм" способствует пониманию сути войны куда сильнее, чем самые утонченные "патриотизмы" любой из сторон конфликта, и даже сильнее, чем самая проницательная экономическая и политическая аналитика. Хотя бы потому, что самая тонкая аналитика — это только "констатирующая часть", в то время как такой вот "вульгарный материализм" вплотную подводит носителей "окопного духа войны" к "постановляющей части" относительно форм и способов ее окончания.

Кто-то скажет, что сравнивать революционных солдат 1917 года и бандеровцев из Западной Украины никак нельзя.

Действительно, их и на самом деле нельзя сравнивать. Хотя бы потому, что нельзя сравнивать солдат российской армии не то что 1914, а даже 1916 года с ними же самими в 1917 году. В 1914 российские солдаты в своей массе были такими ура-патриотами, что "бандеровцам" из Западной Украины и не снилось. Притом не только солдаты, которые в основном были родом из села, но и рабочие в городах. Было немало случаев, когда большевиков, пытавшихся агитировать против войны, рабочие сдавали полиции, избивали, раздевали и голыми водили по улицам как немецких шпионов.

И это отнюдь не особенность России. Один немецкий товарищ обратил внимание автора на очень интересный факт, что патриотический энтузиазм немцев в начале Первой мировой войны был несравненно выше, чем в начале второй мировой, когда шли на войну уже скорее "добровольно-принудительно". Но и немцы в первую мировую проделали ту же эволюцию, что и российские рабочие и крестьяне — от патриотического подъема в начале войны к социалистической революции в конце. Так что это не особенность России, а вполне себе общеевропейская закономерность.

Но вернемся к России. Так вот, к 1917 году рабочая и крестьянская масса России была почти всплошную социалистической, и даже кадеты, которые считались еще перед войной едва ли не революционерами, потеряли всякий авторитет и были вынуждены уходить из Временного правительства — в Советы, как, впрочем, и в Учредительное собрание, они практически не попали.

Мало того, как только выяснилось, что "социалистическое" Временное правительство не собирается кончать войну, а, напротив, желает вести ее "до победного конца", масса поддержала большевиков, несмотря на то, что их программа была куда радикальнее "среднесоциалистической".

Всего за четыре года — от "ура-патриотизма" к социализму и за полгода — от умеренных его форм до радикально революционных.

Кстати, нельзя думать, что на Западной Украине всплошную негативно относятся к социализму. Там гораздо чаще, чем в Киеве, не говоря уж о Москве, можно услышать, что при Союзе жилось лучше.

Впрочем, это не очень важно, как относятся к социализму на Украине. На данный момент важнее, что подавляющее большинство граждан Украины очень трепетно относится к Украине. Не важно, что это патриотизм глупый и реакционный. Не важно даже, что он по преимуществу антикоммунистический и антисоветский. Как бы не относились к социализму и к Советскому Союзу, но факт остается фактом: Украина как отдельная страна возникла в условиях социализма. То же Временное правительство даже слышать не хотело о какой-то суверенной Украине. Мало того, оно не хотело даже обсуждать вопрос о национально-культурной автономии Украины в составе России. Владимир Винниченко вспоминает, что возглавляемую им делегацию Центральной Рады, прибывшую в Петроград для переговоров по этому вопросу, три дня промурыжили в приемных министерских кабинетов и так и не приняли. Советское же правительство сразу признало независимость Украины. Уже другой вопрос, что Центральная Рада не только до последнего поддерживала уже свергнутое Временное правительство в лице контрреволюционно настроенного Штаба Юго-Западного фронта, но и всячески содействовала концентрирующимся на Кубани монархистам, готовящимся к борьбе за восстановление "единой и неделимой". Это и положило начало противостоянию между Советской Россией и Центральной Радой, из которого Центральная Рада вышла очень оригинальным способом — "пригласив" на Украину немцев, которые через месяц буквально прикладами и пинками под зад вытолкали Центральную Раду и поставили у власти бывшего царского генерала Скоропадского.

Нравится кому-то или нет, но именно при социализме сформировалась территория Украины. К ней были присоединены территории сегодняшних Львовской, Тернопольской, Ивано-Франковской областей, потом Черновицкой и юга Одесской области, Закарпатье и, наконец, Крым. Скорее всего, это нравится даже самым заклятым антикоммунистам-националистам, поскольку они не спешат "восстанавливать справедливость" и отдавать эти земли обратно.

Таким же фактом остается и то, что с исчезновением социализма исчезает Украина. За годы независимости ее население сократилось более чем на 7 миллионов. Практически уничтожена промышленность, наука, культурная сфера скукожилась до размеров нескольких десятков столичных тусовок. Теперь вот начинает сокращаться территория. Можно долго говорить о том, кто в этом виноват, но факт от этого не перестает оставаться фактом. Мало того, эти процессы не останавливаются.