ЖАНРЫ

Все тупые, кроме нас! Психология мирового бизнеса
Шрифт:

...

А вообще-то, нюансов поведения в разных странах – масса. Если чего-то не знаете, не унывайте. Старайтесь не обидеть аборигенов и помните: «Правильная линия поведения проходит посередине между избытком условностей и полным их отсутствием. Элегантные манеры – синтез двух типов поведения: серьезного и легкомысленного» [26] .

Единых на все случаи жизни рекомендаций дать нельзя. По мере изменений условий жизни человечества, роста образования и культуры одни правила поведения устаревают, другие корректируются или сменяются новыми [27] . То, что прежде считалось неприличным, становится общепринятым, и наоборот.

Требования этикета не являются абсолютными: соблюдение их зависит от места, времени и обстоятельств. Поведение, недопустимое в одном месте, может быть уместным в другом, но при других обстоятельствах. Нормы этикета, в отличие от норм морали, являются условными и носят характер неписаного соглашения о том, что в поведении людей является общепринятым, а что нет.

В заключение – несколько любопытных фактов.

...

Первый президент США Джордж Вашингтон в четырнадцать лет, основываясь на литературе, составил сто десять «Правил приличного поведения». Вот некоторые из них: «Не чешись за столом, не ковыряй вилкой в зубах, не дави блох на людях…»

В семидесятые годы XX века в социалистической тогда Польше на газонах были таблички «Не плюй», что очень веселило одного из авторов, тогдашнего студента, бывшего там на практике. Еще бы написали: «Не писай и т. п.», думал он.

В России до XVIII века жили, руководствуясь «Домостроем» (свод правил, написанных священником Сильвестром в эпоху Ивана IV). Он предусматривал единоличную власть в семье отца, порку детей, битье за провинности жены и т. п.

Традиционные строгие нормы любимы многими. Но тенденция развития (взросления) личности и человечества – переход от старых правил (приличного, консервативного) к новым (вульгарному, либеральному). Мы развиваемся и идем от жестких догм – к терпимости и многообразию.

...

Хотя традиции очень живучи. Например, один из авторов книги для того, чтобы участвовать в церемонии получения им же самим награды, вынужден был, с чувством глубокого отвращения, арендовать смокинг (покупать и носить такую одежду в страшном сне не приснится) (рис. 12).

Рис. 12. Один из авторов (С. Шевченко) при полном параде, готов к официальной церемонии

3.1.4. Как жить вместе

Когда же человек покорит межчеловеческое пространство?

С. Е. Ленц

Сначала – размышления о том, стоит ли уезжать за границу и как это сделать.

Взгляд из России

Бывают ли у вас иногда мысли плюнуть на весь наш бардак и уехать в цивилизованную страну? Нормально, если бывают!

...

Почти как с мыслями о разводе.

А без шуток – по данным социологического Левада-центра, за границу на постоянное место жительства хотели бы уехать 13 % взрослых россиян. Более 30 % опрошенных родителей хотели бы, чтобы их дети учились, жили и работали за границей1.

И некоторые решаются уехать в эту Америку (Германию, Израиль).

...

По оценке специалистов Института мировой экономики и международных отношений, из России с 1990 году выехало около 1 млн. специалистов. Сейчас они работают на заводах, в исследовательских центрах и лабораториях США, Западной Европы, Канады, Австралии. Неудивительно, что все Нобелевские премии проходят мимо нашего носа. А нашими героями становятся «япончики», «тайванчики» и представители «фанерной попсы»2.

Часть уехать не против, но сильного желания, либо реальной возможности нет, остальные (большинство) твердо остаются. И это – тоже выбор, тоже решение.

...

Из выступления на конференции Санкт-Петербургского союза ученых, октябрь 1999 года: «Ученые очень мало получают, так как здесь остались только те, кого это устраивает. Остальные уехали».

В целом, покинуть родное гнездо – вещь нормальная, хотя и не неизбежная. Вырастая, мы просто осваиваем новое пространство. Уезжаем от родителей – в новую семью, с малой родины – в крупный город, из своей страны – за границу. При этом к гнезду продолжаем относиться тепло, а к новому адаптируемся часто с трудом.

Сейчас почти все мы – мигранты или их дети и хорошо освоили перемещение по цепочке: Деревня – Городок – Город – Столица.

Следующие звенья этой цепочки: Заграница – Космос.

Заграницу осваиваем.

...

Можно сказать, уже освоили, но пока как место отдыха, в качестве туристов. А как место работы – для многих это все еще табу. Хотя на отъезд футболистов Аршавина или Билялетдинова (2009 год) мы смотрим совсем иначе, чем смотрели несколько десятилетий назад на «бегство из СССР предателей» фигуристов Белоусовой и Протопопова, или шахматиста Корчного (так, кстати, там и оставшихся).

Постепенно такие вещи, как загранпаспорт или виза становятся привычными, хотя со временем и они могут стать атавизмом, как становится им в теории, но еще не на практике, наша знаменитая прописка.

Пока с работой за границей масса специфических проблем. Прежде всего, свободному перемещению мешает то, что страны имеют разный экономический уровень.

...

Из бедных стран многие не прочь уехать в богатые. Но кто любит бедных претендентов на звание родственника?

Мешает и плохое пока знание иностранных языков, и традиционное деление людей на своих и чужих. А уйти к чужим для многих – все еще маленькое предательство.

...

Для тех, у кого отъезд за границу связан с моральными запретами, – анекдот.

Два глиста ползут по берегу моря и беседуют:

– Папа, посмотри, как здесь прекрасно! Почему же мы до сих пор живем в своей Прямой Кишке?

Поделиться с друзьями: