Я вернусь через 1000 лет
Шрифт:
– Я знаю о нем все, Марат, - говорит он.– Наверно, я знаю о нем даже больше, чем он сам о себе знает.
Я удивленно и вопросительно гляжу на Тушина, но он как бы не замечает моего взгляда.
Мы выдвигаем из угла еще одно прозрачное кресло - для гостя, и Марат ставит на столик еще одну мягкую, запотевшую бутылку холодной тайпы.
– Нравится вам тайпа, ребята?– спрашивает Тушин. Его крепкие, широкие, загорелые пальцы привычно стягивают колпачок с эластичного горлышка.
– Что не нравится - того не пьем, - отвечает Марат.
– Пищевикам повезло, - произносит Тушин.– Они здесь первые начали работать творчески. А вы небось уже клянете эту планету? Еще бы - изобретателю здесь приходится быть, по существу, слесарем-монтажником. А талантливому археологу - преподавать историю в школе... Так, ребята?
– Мы же понимаем!– Я пожимаю плечами.
– И все-таки - обидно?
– Обидно не это!– говорит Марат.
Вежливая улыбка встречи уже стерлась с его лица, и темные, глубокие глаза его снова глядят напряженно и неподвижно.
Тушин тоже перестает улыбаться и, опустив голову, тянет из горлышка тайпу. Лицо его сразу стареет, и резкие складки на лбу и возле губ набегают одна на другую.
Я вдруг вспоминаю про Чанду. На Земле она всюду была рядом с Тушиным. Даже телевизионных интервью он не давал без нее. А здесь с тех пор, как мы прилетели, я не видел ее и ничего о ней не слыхал. Ни слова. Почему?
Хочется спросить об этом, но что-то мешает. Может, если бы мы были с Тушиным вдвоем, я бы спросил. А сейчас не могу.
– Мы говорили на Совете о твоем предложении, Марат, - тихо произносит Тушин.– Это, видимо, преждевременно. Потому что связано с большим риском. Но, если ты твердо решишь идти, - отпустим.
– А почему вы считаете, что преждевременно?– Марат напряженно, не мигая, смотрит на Тушина.
– Потому что мы не можем пока предложить им помощи, доступной их пониманию. Мы дали бы им катера для ловли рыбы - но их невозможно научить управлению этими катерами. Мы дали бы им оружие для охоты - но оно сейчас же обернется против нас. Мы стали бы их лечить - но они не будут у нас лечиться, они не доверяют нам. Единственное, что доступно их пониманию - это скот, пища. И с этого мы в конце концов начнем. Но пока нам самим не хватает скота. Мы ведь не так уж давно и прилетели...
– Вы думаете, если мы дадим им пищу - мы ускорим их прогресс?– снова спрашивает Марат.– Ведь борьба за пищу - единственный двигатель их развития. А мы его отнимем. Что они будут делать, получив вдоволь пищи? Кем они станут? Паразитами?
– Что же ты предлагаешь?
– Может, сначала научить их работать? Пахать землю, сеять хлеб, приручать животных... Чтобы сытость не была для них подачкой. Чтобы она была результатом их труда.
– Но ведь для этого надо к ним подойти, надо завоевать их доверие! При их враждебности и их интеллекте это означает - надо им что-то дать.
– Вы простите меня, Михаил, - говорит Марат.– Но вы хотите подойти к ним со взяткой. А может, их интеллект выше, чем мы думаем? Может, к ним можно идти без этого?
– Я и чувствую, что ты хочешь попробовать.– Тушин вздыхает.– А нам жалко тобой рисковать. Мы слишком многим рискнули, сев в корабли. И поэтому сейчас уже стараемся не рисковать. Без самой крайней необходимости. ;
– Вот я ее и осознал! Тушин усмехается.
– Тогда, выходит, и я должен был бы давно осознать ее?
– Почему?– тут же жестко спрашивает Марат.
"Зачем он спрашивает?– с ужасом думаю я.– Ведь это явно о Чанде!"
Тушин удивленно смотрит на Марата, потом переводит такой же удивленный взгляд больших серых глаз на меня.
– А вы разве не знаете, ребята?
– О чем?– все еще не понимая, слепо и упрямо думая о своем, спрашивает Марат.
– О Чанде.
Мы с Маратом не знаем. Хотя теперь уже все понятно.
– Когда это случилось?– тихо спрашиваю я.
– Почти два года назад.
– И тоже в лесу?
– На ферме. Чанда была микробиологом. Часто летала на ферму.
– А вообще-то они стреляют в мужчин?
– Да, - отвечает Тушин.– Когда рядом нет женщин. У них совершенно четкая задача - прекратить род, истребить племя. Они стреляют даже в детей. Они удивительно логичны и последовательны в выполнении своей задачи.
– Но хотя бы по радио, - спрашиваю я, - им пытались объяснить, что мы вовсе не те, кто уничтожил их остров?
– Много раз!
– И никакой реакции?
– Только обратная. После каждой радиопередачи где-то летят стрелы.
– А ведь это смелое племя!– говорит Марат.– Просто отчаянно смелое! Они же понимают, что мы сильнее.
– Они считают, что им некуда отступать, - поясняет Тушин.– Все ра, которые остались у нас, говорят одно и то же. Племя слишком долго отступало перед другими племенами. Больше отступать некуда. Они решили драться до конца. Тут особый случай, ребята. Нам просто не повезло. Мы попали в цепную реакцию жестокости. Кто-то ее начал - мы обязаны кончить. Жестокость всегда дает цепную реакцию... И далеко не всегда она приводит к виновникам. Чаще страдают невинные. Еще если бы эти ра не были нашими соседями, не видели нашу жизнь, не убивали нас, - мы могли бы прийти к ним по-хорошему и учить их работать. Так, как сказал Марат. И с другими племенами мы так и сделаем. Этих же остается только задобрить и задабривать без конца.
– И тогда они станут наглыми, отвратительными паразитами, - в тон Тушину продолжает Марат.– Ничем другим они не могут стать, если мы дадим им прежде всего сытость.
Тушин усмехается, качает крупной круглой головой, которая крепко, как влитая, сидит на короткой шее.
– Мы же дадим им не только сытость, Марат! Мы дадим им образование, удобства, медицину, культуру.
– Они не поймут удобств!– Марат снова вскакивает с кресла и нервно шагает по комнате.– Они способны оценить только те удобства, которые сделаны их руками. Пусть по нашей мысли - но их руками! Им не нужна будет культура, если за нее не будет выдаваться лишний кусок. Ведь потребность в культуре воспитывается веками, передается из поколения в поколение. Даже в великом двадцатом веке, в культурнейших странах мира миллионы грамотных людей прекрасно обходились без книг и газет. И не испытывали потребности. Потому что им не платили за это. Так то был двадцатый век! А мы имеем дело с пещерным человечеством. Все земляне прекрасно знают, что нашу милую Ра удалось обучить грамоте. Но ведь все также знают, что она не берет в руки книг. Знания еще не родили потребность. Я убежден - к культуре их можно привести только через труд. Труд ради пищи. Культурнее труд - больше пищи. Культурнее быт - больше сил для работы. На это уйдет жизнь не одного поколения. Но в конце концов это даст людей, способных воспринять нашу культуру. И затем создать свою. И сытость должна быть для них наградой за этот долгий и трудный путь. Мы можем сейчас дать сытость маленьким детям, старикам. Но если мы для начала дадим сытость всему племени - мы развратим и погубим его!
– Ты думаешь так же?– спрашивает Тушин меня.
– Почти.
– Значит - единомышленники?
– В главном.
Марат удивленно смотрит на меня. Ведь я с ним так спорил!..
– Что же ты считаешь главным?– спрашивает меня Тушин.
– Пора начинать, хотя, может, и не так, как предлагает Марат.
– Как предложил бы ты?
– Можно построить специальных киберов. Забросить их в племя.
– Цель?
– Сбор информации. Привитие племени каких-то трудовых навыков. Сразу можно было бы понять и реакцию дикарей на все это. А потом учесть ее.