Я. Книга-месть
Шрифт:
При живости ее натуры духовный тлен ей не грозит, черти ей не страшны, даже директор
школы.
Я уверен, что Дашка состоится. Природа у человека такая. Не верит она в бренность жизни, хоть тресни. Не боится невзгод.
Жаждет успеха, торопится взрослеть, глядит в Наполеоны – в мерилстрипы.
Я могу предать анафеме кого угодно, но не детей; я сам-то вечный ребенок, Питер Шалвович
Пэнашвили.
У нее, у Дашки моей, маскулинная внутренняя суть сочетается с гипертрофированной
женственностью.
Она не приемлет моей водянистости, любит конкретику, даже в письме.
Не боится быть смешной.
И она долго-долго будет молодой.
Всегда. (Как ее папаша нерадивый.)
Одна дочь, Арина, у той вообще мировоззрение человека будущего. Она пишет стихи, рисует, пробует себя в прозе (на строчке «…ужели я покину эту юдоль плача, не повидавшись с
тобой?» я впал в столбняк).
Глава третья, в которой говорится об Алле Борисовне, Отарушках Интернешнл, двух известных
братьях, а также о том, чего нельзя спускать Эрнсту
Алла Пугачева
Она – красивая, потерянная, разудалая, смахивающая слезу, жалкая, жалостливая, томная, капризная, смурная, смирная, меланхоличная, роковая, доступная, недосягаемая, самовлюбленная, закомплексованная – теребила фотографа (про этого упыря ничего не знаю, тем более в кино его не было, но скорее всего это шустрила, они все шустрилы, как Боря
Краснов, умело имитирующие кипучую деятельность, будучи самопровозглашенным
авангардом альтернативного художества): ты так меня сними, зафиксируй для вечности, чтоб я
получилась разухабистая и, как поляна зимой в горностаевой опушке белейшего снега, красиво-величавая, но смотри, гад, «чтоб никто и не заметил, как на сердце одиноко мне».
Заметьте, в песне песней нет сакраментального детального призыва морщинки убрать, как в
книгах и в кино полнометражно, или там «разве тут подбородок не ниже дозволенного», в
песне песней просьба, чередующая лихость со слезой, чтоб наблюдатель не наблюл, что трудно, слезливо, невозможно!
В жизни Аллы всегда наличествовала помесь навоза и зефира: навоз – это ее отчего-то редко
ротирующееся окружение, навоз – это я, зефир – это то, чем она кормила и кормит, но реже
теперь, нас с ложечки, потому что любит нас.
Секрет ее (величия) в том, что она рассматривает понятия в их базовом, незамутненном
значении: жизнь она воспринимает как дар, историю своей жизни как столкновение
невинности со злом (то есть это все в ней, как во всех нас).
Она знает про песню (я сейчас не только про песню, про фотографа и про никому не нужные
слезы, я про способ жить) все; по крайней мере, то, чему не научат на «Фабрике». Не вот тот
трафарет, мол, «строить и жить помогает», а тот антитрафарет, который гласит, что песня
помогает дышать, исподлобья улыбаться и не бояться холестерина.
Она знает толк в науке облегчения людям жизни.
Они – люди, катаклизмы (людьми порожденные) – уйдут, испарятся, сойдут на нет, а Алла
останется с нами, она каждой песней это обещала.
Ужели вы думаете, что декларации про уход серьезные? Ужели затем я плачу всякий раз, когда она воспаряет крещендо в «Трех счастливых днях», на строчке «Расставанье – маленькая
смерть», пролетая над планетой Земля, чтобы ее, даже ввиду неслыханной выслуги
умопомрачительных лет, вот так просто отпустить?! Не отпущу.
Я руками трогаю лучшие строчки ее лучших пьес; их можно нанизать на нитку и носить как
бусы.
Люди в деревнях и на виллах почитают ее своей. Я имею на нее прав не меньше, чем предмет
девичьего психоза Михаил Прохоров, который, говорят, помог ей учинить такой день рождения, что твоя инаугурация.
Ей, если не считать последней истории с внуком, априорно доверяют все поборники молодой
демократии, все апологеты моего нелепого землячка Сталина. Она нужна всем, потому что
всем нужна Песнь Песней. А ведь только она умеет такую пропеть.
Вот те самые «счастливые деньки»… Ведь свою их версию предложила и Агузарова, Великое
Воплощение Ослепительной Буддистской пустотности. Ан волнения умов не случилось, уж на
что умеет всякий раз напомнить, что даже кровь у нее зеленая, не то что у нас, плебеев.
Она пела как небрежный пастырь, не глядя в зрительный зал. Алла – будто охваченная
сумеречной лихорадкой, прощаясь с душой, благодарной за 72 часа счастия знойного.
Столько лет летать на высотах недосягаемых, быть на всех радарах – и сохраниться.
Я не задружился, но это моя проблема, не ее.
Ее – в отсутствии конгениальных песен и людей.
Ты с кем угодно можешь валять дурака, но не с Аллой. При ней ты быстренько хвостик
подожмешь, так она устроена. Оппозицию она быстро умеет усмирять; я знаю, сам был
оппозицией.
Сначала меня смущало присутствие в каждой песне обращения к Богу. Распните меня, не
кажется мне этот жанр удобоиспользуемым для подобных обращений! Да еще с очевидно
деланным выражением неземной скорби на лице.
Пугачева, когда от нее далеко отстоит Галкин и она не беседует о своем величии с
журналистом Гаспаряном, чистой воды шекспировской высокооктановости героиня.
Вступите, неучи, со мной в полемику!
Я предъявлю вам песню «Приглашение на закат». У нас давно, лет 40, не было песен, вовремя
застывших между аффектированностью и потаенными слезами. Эта песня, как и положено
крепкой, разом рождает два ощущения: неуюта и, в противность, небессмысленности
самоанализа. Добавьте харизму АБП и просто красивую мелодию: вот почему 99 из 100 ее
коллег – ремесленники, а у нее это называется высоким служением.
Те песни, о которых я пишу, каждая из них, – наглядный урок запутанной истории души
русской женщины, живущей не ради себя, полагающей жизнь без надрыва пустой.
Ее песни поет Леди, не выдумывающая чопорных претензий, но взыскующая предметного