Чтение онлайн

Дальше идем. Какие принципы заложены в основу этой системы? Дальше мы подходим вот к этой ключевой мысли. Ну хорошо, а как же осуществить секс без потерь? Как же заниматься так, чтобы максимально использовать наслаждение от секса и минимально тратить другую часть? Следующая такая рекомендация идет, очень-очень мощная: это, во-первых, научиться трансформировать этот импульс через всякого рода вспомогательную деятельность, то есть, научиться превращать энергию сексуальности, сознание сексуальности в какие-то другие виды проявления своей свободы.

Еще раз, ваша сексуальность – это проявление вашей свободы, через взаимодействие с противоположным полом. Принцип вечного постоянства, если вы мужчина, и принцип вечного видоизменения, если вы женщина, они взаимодействуют, и от этого осуществляется свобода. Но вы можете проявлять свою свободу несколько по-другому. Вы можете проявлять ее через напряженное исследование природы, через какую-то другую деятельность, через какие-то харизматичные поступки, когда вы там строите новую партию или открываете новый бизнес. На это очень много творческой энергии, вашей свободы тратится. И вот чем больше вы начинаете тратить свою Свободу через разные виды деятельности или сублимировать свою сексуальность через разные виды деятельности, тем в большей степени эта сексуальность вам подконтрольна становится. И тем легче вам разделять, даже уже потом, при занятии сексом ту часть, которая идет на продолжение жизни и которая идет на наслаждение.

Так как сшивка между двумя этими частями запредельна, секс – это такой мост, он соединяет материальное с чем-то запредельно духовным, поэтому вот так обозначить, где эта сшивка в вашей сексуальности невозможно с помощью слов и мыслей, это сверхлогичное понятие. И, напоминаю вам, в йоге Триаде вводится такое понятие – точка йоги. Напоминаю вам, что есть что-то слева, есть что-то справа. С одной стороны наслаждение, с другой - возможность продолжения жизни. Но где-то они пересекаются, где-то они контактируют. И вот чем ближе вы подходите к этой точке, тем больше вы используете наслаждение, но самое главное не перепрыгнуть эту точку, чтобы не пошла потеря той части, которая идет на продолжение жизни. И тут, друзья, открываются огромные горизонты по чисто практическим упражнениям, как эту точку достигать, как блюсти практическое целомудрие.

Что по этому поводу говорит Триада? Триада говорит: чтобы научиться приближаться к этой точке, нужны самые разные практики. Во-первых, безусловно, нужны практики с лицом противоположного пола. Хотя бы один раз в жизни вы должны знать, как это вообще бывает, когда вы сексом занимаетесь с женщиной или мужчиной, чтобы даже если дальнейшие практики вы будете делать визуализационные и медитационные, чтобы хотя бы была привязка разума, а на что, собственно говоря, медитировать, как там у женщины все сделано или как там у мужчины все сделано, на что обращать внимание. То есть, хотя бы один раз в жизни вам сексом придется заняться, даже если вы там монах или монахиня, но если вы выбрали путь практического целомудрия, то вам деваться некуда.

Конечно же, это такой маргинальный, предельный вариант, желательно, конечно же, почаще, друзья. Значит, это одна большая группа практик совместных. Другая большая группа практик – это одиночные практики. Когда вы используете свою сексуальность, когда вы знаете, как ее можно возбудить и когда вы знаете, как ее можно перекачать в другие виды деятельности с помощью тех или иных упражнений. Это, опять же, упражнения самые разные. Это и медитационные упражнения, но есть и вполне физические, где вы начинаете стимулировать так или иначе свои эрогенные зоны, чтобы вызвать возбуждение, но не доводя его до оргазма, с помощью других уже техник, таких, как работа с вибрациями голоса - мантра йога, работа с праной - пранаяма йога, работа с мыслеформами – медитационные йоги, йога визуализации. То есть, конвертировать. Грубо говоря, вы возбуждаетесь, а потом сознательно уходите от возбуждения. Это суть одиночных практик. Такая же, собственно говоря, и суть парных практик.

Точно также, только в парных практиках это все красивее, гармоничнее, естественнее, потому что естественным образом вы реагируете на лицо противоположного пола и естественным образом возбуждаетесь. Вам не нужно стимулировать свои эрогенные зоны и прочие фантазии представлять себе в голове, чтобы возбудится. Но бывают очень странные и запутанные ситуации. Иногда, допустим, в контакте с лицом противоположного пола всплывает наша негативная карма, и мы просто себя не контролируем. Мы бы и рады как-то там сублимироваться, как-то там не достигать точки йоги, а вот бац, и у мужчины оргазм с потерей семени или у женщины какая-то реакция не та, которой ей бы хотелось. У женщин, как правило, наоборот - они зажимаются. Она бы, может, и хотела раскрыться в сексе, а вот как-то чувствует себя не в своей тарелке, и сексуальности, как ни бывало. Но это отдельный пласт самых разных практик.

Еще один принцип, который также следует помнить: после того, как все более или менее осознанно в плане сексуальном: у вас есть физическое тело, у лица противоположного пола есть физическое тело, при взаимодействии возникает какое-то физическое желание или вы в одиночных практиках как-то себя возбуждаете и возбуждаетесь. Все понятно, есть ощущение секса на уровне физическом, с этим можно работать. А что делать, друзья, если в вашу жизнь входит другой аспект взаимодействия мужского и женского: это когда вас интересуют не просто физические ощущения, если они даже приятные, а вас, завораживает общаться с очаровательной блондинкой. Вот просто поговорить, пофлиртовать, пригласить ее на танец. Или блондинке нравится этой же пообщаться с вами, мужественным юношей, опять же, состроить вам глазки. Вот просто нравится. Такая игра. Вот что-то неуловимое.

Это не какое-то там сексуальное взаимодействие, но какая-то игра двух полюсов. Как в танце вы начинаете кружиться. Вот тут, друзья, конечно, возникает другая большая группа практик, где может и не быть непосредственного сексуального контакта, но тем не менее, острота взаимодействия иногда даже бывает сильнее, чем при непосредственном физическом контакте. Здесь что-то неуловимое. Какой-то шарм. Какое-то обаяние. И, конечно же, в Триаде есть другая большая группа практик, которые относятся к так называемой Тантра йоге – это такое межличностное взаимоотношение мужского и женского со всеми вытекающими практиками: взаимные медитации, взаимные практики, когда вас просто тянет друг к другу, вам интересно общаться друг с другом.

Наконец, есть третий уровень взаимодействия мужского и женского, он совершенно парадоксальный, он совершенно запредельный – когда вы в кого-то влюбляетесь. Вот вы просто влюбились в лицо противоположного пола, и вы можете себя ловить на мысли, что вы даже о сексе не думаете с ним, вы просто влюблены. Вот такое бывает. Секс -да, он будет, но он где-то там, настолько далеко. Но вот само чудо:

Я помню чудное мгновенье,

Передо мной явилась Ты,

Как мимолетное виденье,

Как гений чистой красоты.

Есть состояние Влюбленности. Как к нему относиться? Что же это за состояние? Что говорит о нем Триада? Вы помните, друзья, аксиоматику: состояние Влюбленности – это высочайшее проявление Свободы. Высочайшее. И обратная сторона: От проявления свободы не должны быть поставлены под сомнение все те предыдущие пункты, о которых мы говорили. Ни Родовая йога, ни институт брака, детей, прочего, прочего. То есть, если вдруг возникает ощущение, что с Влюбленностью вдруг начинают вышеоговоренные свободы рушиться, если вдруг у вас есть мысль, что после прихода Влюбленности ваша свобода сократилась, друзья, знайте: это уже не Влюбленность.

Влюбленность никогда не сокращает Свободу. Влюбленность неимоверным образом увеличивает вашу Свободу. Если же у вас в голове всякого рода стенания: «Ах, если бы объект влюбленности был рядом со мной, ах, если бы это был мой муж или моя жена, ах, если бы, если бы..» Вот как только возникает «если», все, знайте, Влюбленность уже потеряна. Да, может быть, на короткую вспышку она промелькнула, когда у вас не было этих мыслей, а сам факт, что такое чудо есть во Вселенной, делало вас всесильным, как сами в этот момент вы превращались в самого Шиву или в саму богиню Шри. Но это, может быть, долю секунды длилось, исчезло, а потом вернулась ваша обычная карма. Да, вот был подарок.