Чтение онлайн

Когда я с коллегами рассматривал данную историю шире, то, конечно же, не мог не обратить наше внимание на то, что сюжет с землёй огня и металла («Агарти») очень тесно переплетается с древнегерманским мифом о Рае. У нас он назван Асгартом. Русы называли свой Рай – Ирием, а индусы – Сваргой. У греков есть гора Олимп. И как они все удачно подходят друг к другу именно здесь, в Крыму!

Теперь, когда я изложил свою концепцию исторического прошлого, в котором мифы разных народов теснейшим образом переплетены, можно привести ещё один пример такого древнего единства. Что может объединять карликов из древнегерманских сказаний и небожителей индийского рая? Их может объединить древнерусский бог Сварог.

Как такое может быть возможно? Да очень просто. Сварог был богом огня и ассоциировался с Гефестом, который считался искуснейшим из кузнецов и принадлежал к плеяде богов древнегреческого Олимпа. А кто такие древнегерманские карлики? Они также были искусными кузнецами, которые большинство своих изделий изготавливали из золота. А трудились они во славу асов (к которым, как я говорил, относился и Тор). Именно ему эти карлики-кузнецы изготовили знаменитый молот Тора (молот Мьелльтер, что значит «молниеносный» или «источающий молнии»). Кроме того, именно они изготовили золотые волосы для богини Сив, которая считалась женой Тора. Интересен один биографический факт из жизни Сив. Один зловредный персонаж по имени Локи срезал у Сив волосы, тем самым лишив её живительной силы. Потребовалось искусство карликов-кузнецов, которые изготовили золотые волосы для жены Тора.

Мы вновь сталкиваемся с ситуацией срезания у высокородной особы волос (Сив, будучи женой бога Тора, тоже причислена к разряду небожителей). Учитывая нами известное об отсечении женской косы, символизирующей прерывание истории развития человеческой цивилизации, мы вправе объединить миф о Сив с мифом о Русе, тем более что, судя по всему, и та и другая принадлежали к единому божественному роду, обитавшему в Сварге (Ирии, Олимпе, Асгарде…), где и ковались золотые волосы (тёк по желобу-руслу огненный металл).

Об этих искусных мастерах-карликах можно говорить долго, так же, как и перечислять изделия, изготовленные их умелыми руками. Но я скажу лишь, как в древности древние германцы их называли. Из мифологии мы выяснили, что эти кузнецы звались цваргами, иногда цвергами. Цварги, которые работали в Сварге… Как созвучны эти два слова: цварг и Сварга (Сварог)! Не есть ли цварг (работник Сварги) – слегка изменённая форма названия самого места, где плавился металл и где из него ковались магические (и прочие) предметы? По крайней мере, звук «ц» и «с» были всегда взаимозаменяемы. Скорее всего, наши «германские» кузнецы и были теми мастерами, кто ковал славу прошлых времён в знаменитой Сварге. А бог Сварог, судя по всему, был их вождём или, говоря современным языком, главным инженером металлургического комплекса.

Германцы своих небожителей называли асами. Инды – ас-сурами (асурами), а русы – очевидно, русами (мастерами-хранителями Сварги). Но если разобраться, речь идёт об одном и том же народе. Ибо асы, ас-суры (ас русь) и русы представляют собой один и тот же ряд перетекающих друг в друга звукоподражаний.

Мне кажется, что в древности существовало несколько каст людей. К одной (жреческой) относились асы, асуры и русы. К другой (ремесленной) – цварги (возможно, и другие). Но все они были одной и той же ветвью народа, который постоянно возвращался к своим истокам и в очередной раз возрождал ранее погибшую цивилизацию. Так появлялись очередные расы (русы), и одну от другой отделял лишь их порядковый номер, а также некоторые тонкости в произношении тех или иных названий и фактов.

В своих размышлениях я слегка отвлёкся от той линии, которую вёл вначале. Меня интересовало, как именно произошла прививка в стройный (точнее – ритмичный) ход истории человечества, то есть как на очередном его этапе кому-то удалось почти невозможное: впрясть в многожильный трос жизни чёрную нить. Как я говорил, эта нить разрослась до размеров толстого ствола и стала диктовать свои условия человечеству. И не всегда они были справедливы.

Один эпизод, связанный с отрезанием волос у Сив, жены Тора, в истории засвидетельствован. Известно и имя того, кто это сделал – Локи. Но кто он такой и почему вознамерился вредить Тору через его супругу Сив (а, фактически, срезая её волосы, как «волосы» всей человеческой цивилизации). Локи был один из асов, и, по некоторым источникам, принадлежал его высшему сословию, являясь чуть ли не родным братом самого Одина. Наверное, поэтому ему многое было позволено, и он претендовал на многое. Возможно, не будь Одина и того же Тора, именно Локи был бы вождём и лидером асов. Но история распорядилась по-иному. Локи стал «злым гением» этого легендарного божественного племени. Он участвовал во многих интригах, достигая нужных ему результатов, тем не менее не достиг уровня ни Одина, ни Тора. Локи запомнился лишь своей чрезвычайной находчивостью, изворотливостью и хитростью, а также всевозможными перевоплощениями, лишённый какой-либо морали и выходящий за любые нормы дозволенного. В этом ему действительно не было равных.

Не исключено, что изначально Локи было многое дано и открыто. Я даже предполагаю, что именно он был тем мастером, который в лаборатории алхимика занимался изучением свойств металлов и перевоплощением одних материалов в другие. Скорее всего, он входил в ближний круг соратников и сподвижников Сварога и имел самое непосредственное отношение к золоту, которое затем в виде жертвоприношения становилось частью золотого алтаря (выполненного в виде золотого стержня). Я сам видел это творение, и теперь у меня в душе крепла уверенность, что Локи напрямую связан с теми золотыми украшениями, которые составляют основу золотого алтаря.

В одном из древнегерманских сюжетов, касающийся подвигов Локи, говорится о том, что он стал обладателем сокровищ, которые прежде принадлежали карлику Андвари. Как карлики-цверги связаны с золотом, я уже говорил. Что же касается имени Андвари, то в нём явно слышится основа «вари» (вар), что даёт основание причислить его к тем, кто варил в горнах металл (либо был старшим над ними). Сокровище, которое Локи отнял у Андвари, считалось роковым, ибо было заговорено. Обычно так поступают с жертвенным золотом, предназначенным для алтаря. Взять его для личных целей никак нельзя. Все эти мелкие факты в совокупности проявляют личность Андвари. Но ещё больше – указывают на Локи, как на одного из тех, кто владел тайнами Сварги и имел прямое отношение к алтарю, его золотому запасу и сохраняющейся в нём божественной энергии, от которой питался Портал.

Что и с кем не поделил Локи, мы не знаем. Но впоследствии все свои необыкновенные способности он старался тратить во вред своим сподвижникам. В конце концов, его имя стало нарицательным и часто ассоциировалось с лукавством и той силой, которая противостоит доброму и светлому началу. Локи отождествляли с Люцифером, а в русской традиции – с Лукавым. Велика вероятность того, что русский «лукавый» по созвучию произошёл от «локи», а приписываемые ему качества – от деяний, совершённых в прошлом этим неистовым алхимиком-оборотнем.

Связь Локи с золотом очевидна, как и то, что своей деятельностью он постарался придать этому мистическому металлу отрицательный, если не сказать «чёрный», оттенок. Скорее всего, именно этот негативный фон и позволил говорить о золоте, как об эквиваленте зла. Слова «зло» и «золото» – веками связанны друг с другом, так как от золота часто идет зло. Это как раз благодаря деятельности Локи.

Судя по всему, этот представитель рода асов желал большего, чем ему было позволено. Но главное, он считал, что у него есть все основания законно претендовать на большее. Возможно, говоря современным языком, он даже хотел захватить власть. Впрочем, если судить по германской или скандинавской мифологии, это ему не удалось. А как было на самом деле, мы никогда не узнаем.