Чтение онлайн

Если вы сможете дать мне что-то взамен, вам будет не так тяжело, но что вы можете дать? Все, что вы сможете дать, будет чисто символическим, потому что все, что у вас есть, ничего не стоит.

На днях один саньясин подарил мне морскую ракушку. Мне очень понравился этот жест. Он, наверно, нашел ее на пляже. Это пустяк, но он выражает большую любовь ко мне. И не только любовь – кое-что еще. Вы получаете от меня так много, что хотите дать мне что-нибудь взамен для равновесия. Но все, что вы можете дать, все, уверяю вас, не больше, чем эта ракушка.

Так что страх возникает у всех. Вы должны отбросить этот страх, потому что, когда вы от меня что-то получаете, вы на самом деле получаете не от меня – потому что меня нет. Я лишь посредник. Если вы от меня что-то получаете, вы получаете это от Бога, а не от меня. Забудьте обо мне! Вам даже не нужно говорить мне спасибо.

Каждый раз, когда ко мне приходит саньясин и говорит: «Ошо, спасибо тебе за все, что ты для меня сделал», я чувствую себя немного неловко – что он такое говорит? Некому принимать его благодарность.

Вспомните Иисуса. Когда он шел сквозь толпу, к нему бросилась бедная больная женщина и прикоснулась к его одеяниям. И она исцелилась – немедленно, мгновенно, настолько глубока была ее вера. Она пришла издалека, она ужасно мучилась и страдала от боли. Но она верила, что, стоит ей лишь прикоснуться к одеяниям Иисуса, и она исцелится – и она исцелилась.

Иисус посмотрел на женщину, и она спросила: «Как я могу отблагодарить тебя, Господи? Ты исцелил меня! Я пришла больной, а теперь я здорова». А Иисус ответил: «Твоя вера исцелила тебя. Не благодари меня, благодари Бога».

Не беспокойтесь. Не чувствуйте ко мне благодарность. Я лишь транспортное средство, посредник, окно. И если к вам через окно проникло солнце, благодарите солнце – забудьте об оконной раме. Я лишь оконная рама. Вы можете получать от меня столько, сколько хотите, столько, сколько можете, столько, сколько вам нужно.

Никогда не забывайте, что вы получаете от Бога, – откуда бы мы ни получали, мы всегда получаем от Бога. Он – единственный даритель, другого не существует.

Ты спрашиваешь меня: «„Я – жизнь, любовь и радость. Я дарю вам свою жизнь, любовь и радость“. Ошо, когда я услышала эти слова от тебя два дня тому назад, мое тело задрожало от благоговения и в то же время от смертельного страха потерять себя в тебе или упустить свой шанс. Почему мне так тяжело принимать от тебя жизнь, любовь и радость?»

Будь счастлива, что ты находишься на той грани, когда с тобой может произойти трансформация, если ты примешь. Если же ты не примешь, ты будешь страдать всю свою жизнь. Тебя будут преследовать воспоминания.

Если вы пришли ко мне и не растворились, вас будут преследовать воспоминания. Вы больше никогда не сможете жить спокойно. Вы почувствовали вкус чего-то запредельного, и теперь жизнь будет казаться вам пресной. Возвращаться и прятаться в своей старой пещере ума опасно. А ум склонен делать это. Остерегайся!

Прыгни! Когда я тебя позову, прыгни.

И всегда помните, что вы получаете что-либо не от меня, как от человека, потому что человек больше не существует. Есть только присутствие. Вам оно кажется человеком, поскольку вы еще не способны видеть присутствие. Но как только вы примите эту любовь, эту радость, эту жизнь, которые здесь происходят, вы забудете обо мне как о человеке и начнете чувствовать меня как присутствие. Вы забудете о моих границах – они условны – и начнете видеть безграничное, то, что истинно, то, что является истиной.

Человек – это лишь волна в океане. А присутствие – сам океан. Позвольте мне быть для вас просто дверью, входом. Именно этим я и являюсь, именно этим и должен быть мастер.

Отставьте свое эго в сторону и откройтесь. Примите! Ученик должен быть женственным, чтобы принять Бога, ученик должен быть лоном – станьте лоном. Именно поэтому почти всегда женщины становятся самыми лучшими учениками в мире.

У Будды было пятьдесят тысяч учеников, и из них сорок тысяч женщин. То же самое было в случае с Махавирой. Почему? Почему женщина очень легко, естественно становится учеником? Она умеет принимать.

Мужчине принимать труднее. Ему требуется больше времени – поскольку у него нет физического лона, он не умеет принимать. У него есть духовное лоно, но он его не осознает. У женщины есть и физическое, и духовное лоно, поэтому она осознает, что она является лоном. Она принимает и дает рождение ребенку. Она знает, что принятие может приносить огромную радость, восторг и экстаз. Мужчина же обычно выступает в роли донора, биологически он является донором. У него жесткое эго. Он не склонен к принятию, к сдаче и доверию.

Именно поэтому мужчине трудно сдаться мастеру. Ему требуется больше времени.

Но когда мужчина сдается мастеру, можно увидеть, что в нем тоже возникает женственность. Многие женщины не раз мне говорили: «Что происходит с твоими учениками-мужчинами? Они становятся женственными». Это правда. Когда мужчина становится учеником, в нем естественным образом появляется женственность. Он становится менее агрессивным, его агрессивность уменьшается. Его эго перестает быть таким заметным. И постепенно он начинает осознавать свое духовное лоно.

Только осознав свое лоно, вы можете войти в контакт с мастером – в этом и состоит саньяса. Когда я говорю новичку: «Ты готов к саньясе», он колеблется и отвечает: «Но я не думал об этом…»

Вчера произошел такой случай. Вы наверняка помните Марка – я еще сказал ему, что от меня не уйти. Вчера вечером он пришел ко мне, и я не упустил возможности. Он был восприимчив, как лоно, но не осознавал этого. Его лоно было глубоко сокрыто в тайниках подсознания. Но как только он сдался, в нем возникла необычайная женственность. Его лицо изменилось, оно начало светиться.

Твоя проблема в том, что, хотя ты и женщина, но ты попала в неправильную компанию. Чинтана была католической монахиней – в этом вся проблема. Она забыла о своем биологическом лоне. Монахиня обязана о нем забыть, монахиня должна забыть о своей биологической восприимчивости. Монахиня должна перестать быть женщиной.

Поэтому Чинтана практически превратилась в мужчину – все монахини превращаются в мужчин. Она жила в неправильной компании. Те люди навязали ее существу определенную структуру. Глубоко внутри она мягкая женщина, но на поверхности качества монахини, доспехи монахини сделали ее жесткой. Ей повезло, что она приехала сюда. Постепенно жесткость уже начинает исчезать, женщина возрождается, лоно снова овладевает ею. Монахиня уходит. Когда развиваешь в себе что-то многие годы, требуется время, чтобы от этого избавиться.