Земля обетованная
Шрифт:
Люди молятся, встают на колени под престолом и просовывают руку в отверстие, касаясь Голгофы. Мы тоже проделываем это, ставим свечи на выходе из предела, и спускаемся вниз по широкой мраморной лестнице. Подходим к камню, на котором лежал Христос, но уже с другой стороны.
Затем проходим в центральный зал Храма – полутемный, огромный и высокий. В центральной его части часовня из потемневшего камня – место погребения и воскрешения Христа.
В часовне никаких пышных убранств нет, горят свечи и лампады у неширокой каменной плиты. Здесь во время Пасхи и загорается Благодатный огонь. А хранится он свечой, горящей слева у входа в часовню. Огнем этой свечи все желающие освящают и свои свечи, зажигая их от Благодатного огня, а затем гася в специальной металлической воронке.
Напротив часовни вход в греческий Храм – светлый, просторный и богато убранный. За входом металлическая тумба, вделанная в пол, на которой написано, что это Центр Мирозданья. Точка на равном расстоянии между Голгофой и местом Воскрешения Иисуса Христа. Здесь, в этой точке, смерть переходит в жизнь вечную. Люди подходят к тумбе гладят её, стоят, молятся, ставят свечи.
Храмовый комплекс огромный, он построен вокруг горы, поэтому размещен на нескольких уровнях. В нем много полутемных коридоров, различных проходов, церквей и мест, связанных с Иисусом Христом. На стенах картины в больших, некогда золоченых, но потемневших от времени рамах, рассказывающих о жизни Христа и святых.
Каменные ступени ведут в нижние этажи, где под стеклом можно увидеть камни горы, на которой был распят Христос, а также своды первого Храма, построенного еще в 330 году.
Храм Гроба Господня несколько раз был разрушен, горел. Последний раз был восстановлен в начале 19 века.
Мы выходим из храма и возвращаемся к автобусу.
Храмовая гора, Стена плача и еврейский вопрос
Объезжаем Старый город вдоль крепостной стены и попадаем в арабскую часть Иерусалима. Едем мимо шумного рынка, торговых рядов. Кругом полно людей и машин. Небольшие, бойко торгующие места разместились вдоль стены и у ворот Сулеймана – самых красивых, ведущих в арабские кварталы Старого города.
Иерусалим поделен между Израилем и Палестиной и каждая из сторон объявила его своей столицей, что не прибавило стабильности этому городу. Выяснения отношений происходят постоянно. Чаще всего на Храмовой горе, где находятся главные святыни евреев и мусульман. Чтобы понять все это, вспомним немного историю.
Первый Иерусалимский храм на этой горе был построен Царем Соломоном 2500 лет назад. Но Храм был разрушен, а евреи изгнаны и взяты в плен.
Конец ознакомительного фрагмента.