Чтение онлайн

Так как на Карибу евреи сговорились держать низкие цены и торговать практически по себестоимости, конкуренция меж ними была невозможна. По договорённости, в случае открытия новых россыпей торговые места на них должны были распределяться по жребию. Бумажки с надписью "Метоу" и свою судьбу вытащили из мешка Вульф Гительман и Гец Марголин. С ними, на правах приказчиков, отправились Авраам Маркевич и братья Гершл и Мотл Шустерманы.

Наткнуться на проклятых евреев в местности, которую считаешь своей! Чероки были взбешены. Назревала перестрелка с непредсказуемым результатом, ведь евреи отнюдь не были жертвенными овечками. Четверо из них отслужили срок на китобойцах и поучаствовали в войне, причём Гительман и Маркевич служили на "Чехалис", а Марголин на "Чугаче". Дощатые стены легко пробивались штуцерной пулей, но в доме было оружия в избытке и достаточно мешков с мукой и бочек с солониной и рыбой, чтобы выстроить бруствер. Этим как раз малемуты и занимались, когда к месту предстоящего сражения подошёл В'кхокхнорсанк, вождь метоу с двумя своими людьми. Евреи успели заключить с ним договор, так, что именно В'кхокхнорсанк являлся официальным владельцем лавки, всего за 11%.

"Вождь сказал, что не собирается вставать между двумя врагами, ибо таким миротворцам достаётся с двух сторон, но лавка и все товары в ней, которые стоят 20 000 рублей принадлежат ему и если они своими пулями повредят что, то заплатят сполна. На это старший у чероков ответил, что не собирается воевать, но хочет поговорить с евреями о торговле и золоте. Тогда Выслушивающий всех вошел в дом и передал старшему из евреев, что чероки хотят переговоров. Они согласились. Сначала чероки выставили 5 переговорщиков, но евреи сказали что все не выйдут. Тогда на переговоры вышел их старший и еще двое. Евреи тоже вышли втроем." По свидетельству Кхакх'сквата, одного из сопровождавших вождя метоу воинов, нельзя определить был ли тот обманут Онаконом, или, просчитав ситуацию, решил попытаться получить все 100% вместо 11. Если посмотреть на дальнейшую карьеру этого талантливого политика, скорее второе.*(11)

На переговоры вышли Гительман, Маркевич и Гершл Шустерман. Вышли без ружей, но Маркевич и Шустерман с револьверами. Дальнейшее развитие событий не достоверно. Свидетели путались и часто противоречили друг другу. Доподлинно известно лишь, что Онакон потребовал, чтобы евреи подняли руки и сдали оружие. Руки они подняли, это видели все свидетели. Гительман даже медленно распахнул жилетку, показывая, что не вооружен. Затем со стороны чероки раздалось два выстрела. Одна из пуль попала Гительману в живот. Маркевич и Шустерман бросились в разные стороны, но тут же началась настоящая канонада. Маркевич не успел выстрелить ни разу, пуля попала ему в голову. Почти одновременно двумя пулями был добит Гительман. Дольше всех продержался двадцатилетний Шустерман. Раненый в грудь и левую руку он успел дважды выстрелить и смог ранить одного чероки. Вся схватка продолжалась секунд 10.

Марголин и Мотл Шустерман открыли огонь сразу после первых выстрелов. Они успели разрядить по 3 заранее заряженных ружья, убив одного чероки и ранив двоих. Когда же стало ясно, что прикрывать огнём уже некого, евреи бежали через заднюю дверь. Марголин силой тащил за собой Шустермана, который порывался расквитаться за брата. Пока чероки заряжали ружья и огибали дом, евреи успели укрыться в скалах на берегу Скачка. Преследовать их чероки не стали.

По законам вестерна после такой бойни неизбежно должна была начаться кровная месть, со всеми сопутствующими ей голливудскими красивостями. Но во главе обоих общин стояли умные и вполне адекватные лидеры. Вмешивать в свои разборки губернские власти было не в их интересах, расследование могло вытащить на поверхность многое, что лучше было бы не афишировать. Кроме того с юга стали приходить очень интересные новости. Слухи о находке в горах Колорадо двух богатейших россыпей подтвердились. Вокруг старательских лагерей Денвер и Аурария уже собралось более 50 000 золотоискателей и все они хотят есть, пить, одеваться и развлекаться. Какое благодатное поле деятельности! А из Миссури и Айовы туда тащились новые вереницы фургонов, намеревавшиеся ещё в этом году преодолеть 1300 вёрст бездорожья до Скалистых гор.

Уже 16 июля на внеочередной сессии Генерального Совета Народа Чероки Яаков Онакона был уволен от службы. Спикер Джон Макнейрс в своей речи, посвященной бывшему коллеге, подчеркнул его доблесть, отвагу, талант стратега, беспримерное благородство и честность.*(12)

Ровно через три недели, 8 августа, в деревне Вайилатпу, в доме "почётного пенсионера" Пакатамапаутх, состоялась международная мирная конференция. Черокская сторона была представлена тремя Джонами - самим Верховным вождём Джоном Росс, младшим вождём Джоном Дрю и спикером Генерального Совета Джоном Макнейрс. Евреи были не такими одноимёнными, но не менее представительны. Во главе делегации стоял бессменный раш Штетла Исаак Адельсон, которому, для такого случая возвратили титул Поллас . Его помощниками были - московский раввин Соломон Лурье (по совместительству городской манхиг) и даян Международного общества по торговле костями и тряпками (т.е. судья общества еврейских контрабандистов) Бейнуш Барац Лапковский.

Первым, как водится, слово взял хозяин. После событий ноября 1847г., отрешённый от власти вождь кайюсов заработал значительный политический капитал и прославился по всему Орегону, как человек отважный, благородный и честный. А так, как своих политических интересов у него уже не было, Пакатамапаутх скоро стал главным третейским судьёй и свидетелем при заключении договоров всего бассейна Орегона.*(13)

"Приветствую вас, Вожди двух народов. Наш язык - это дух, исходящий из сердца. Поэтому с его помощью, мы благодарим Великого Духа за поддержку, оказанную нам - за слова мудрости, слова жизни - данные через послания, разделенные нашими верами но и разделенные со всеми вами сегодня, добрые люди. Сегодня мы говорим не просто так. Все сидящие здесь - вожди, а вождей учат быть людьми видения и принимать каждое решение в интересах семи будущих поколений, проявлять сочувствие и любовь к этим еще не рожденным поколениям.

Ваши народы чужие на нашей земле. Вы похожи на двух волков, переплывших широкую реку и оказавшихся среди незнакомых гор и степей. Волки были посланы к нам как хранители наших духов. Волки - свободные духи, хотя их стаи очень организованы. Одинокий волк редко встречается в природе. Волки - общественные создания, как вы и я. Так же, как вы охраняете своих близких, волк охраняет своего брата. Так же как вы слушаете своего отца, волк слушает свою мать. Так же как наши семьи едят вместе, так же едят и волки. Они сильные охотники и благоденствуют за счет того, что дает им земля. Каждый из них знает свое место в стае и всегда делится с остальными. Если бы они не трудились вместе, не только они бы сами погибли, но и вся стая тоже.

Два волка на чужой земле выживут, если объединятся в стаю. Ваши народы похожи на тех волков, вам нужна община, вы должны трудиться вместе и вы должны делиться друг с другом. Не только вы выиграете от этого, но и другие народы.

Хопи, народ живущий далеко на юге, отважные воины и искусные земледельцы, говорят -

Я был на краю земли.

Я был на краю вод.

Я был на краю неба.

Я был на краю гор.

Я не нашел никого, кто не был бы моим другом.

Вам нет нужды ходить так далеко, просто взгляните по сторонам".

Речь была превосходна. В свои 64 года Пакатамапаутх был одним из лучших ораторов того времени. Однако не его талант подвиг евреев и чероки заключить мир и долговременный союз. Обеим общинам война была не нужна. И обе общины нуждались друг в друге. Джон Росс, ловкий и талантливый политик - от шотландца в нем было куда больше, чем от индейца, прекрасно понимал, что чероки были окружены врагами и полностью зависели - сначала от Правителя Колоний, а позже от чиновников генерал-губернаторства. Их богатство привлекало нездоровое внимание всех соседних племён, а память о захваченных землях не позволяла с ним смириться. Из более дальних соседей только нес-персе и палусы поддерживали с чероки более-менее спокойные отношения, базирующиеся на торговле рабами, но и они отказывались заключать долговременный мирный договор. Евреи же были окружены целой сетью дружественных союзов и партнёрских соглашений. Войдя в эту сеть чероки могли рассчитывать на ослабление окружавшей их политической блокады и, следовательно, зависимости от чиновников и правительства. Кроме того, евреи занимали очень сильные позиции в экономике Калифорнии, а в связи с новыми открытиями в Неваде и Колорадо их влияние только увеличится.

Евреи нуждались в чероках по причинам экономическим, но и политическим тоже. Незадолго до начала мирной конференции Моисей Вульф, сын и ближайший помощник главного бухгалтера РАК в Колониях, через приказчика Менделя Кац, предложил кагалу Штетла, ни много - ни мало, развернуть несколько подпольных винокурен, обещая полное, но негласное содействие. Подоплёкой такого беззакония в чистом виде стал апрельский торг по откупным контрактам в Первом департаменте Сената. Так как Колонии из компанейской вотчины превратились в российскую губернию, на неё стал распространяться и система акцизно-откупного комиссионерства, состоящая в том, что "право торговать в каждой губернии вином предоставляется с торгов откупщику, который, согласно заключенная им с казной условия, обязывался выбрать из казны условленное количество ведер вина, а за продажу этого вина откупщик получал известное вознаграждение; если же откупщик забирал из казны вина больше против условия количество, то вся выгода от этой продажи шла в пользу откупщика".

Все попытки РАК перехватить откуп были блокированы на самом верху. Генерал-губернатор Путятин, поддерживая в Колониях самые добрые отношения с Главным Правителем и его подчинёнными, в своём докладе на Высочайшее имя утверждал - "Власть Российско-Американской компании в губернии весьма велика и может оказать сопротивление любым начинаниям правительства ежели они пойдут во вред доходам или во умаление власти ея". Поэтому не удивительно, что откуп выиграл консорциум давних партнёров - князя А.Б. Голицына и ростовского купца 1-й гильдии И.Ф.Мясникова. обязавшимся закупать у казны ежегодно 500 тыс. ведер вина за 2 млн руб. сер. Не совсем ясно, каким образом они собирались получить прибыль. Скорее всего на приисках, ведь не даром оба партнёра были так же крупными золотопромышленниками.