Чтение онлайн

И церковь, и религия являются отражением представления человека о мироустройстве и изначально служат для связи человека с Богом. Но, будучи созданы человеком, уж во всяком случае, не без его участия, они несут на себе отпечаток природы человеческой, со всеми свойственными человеку слабостями и несовершенствами.

Церковь и религия имеют двойственную природу: с одной стороны, они содержат Божественное, как и всё на Земле. С другой стороны, они в очень большой степени подвержены влиянию человеческого начала, и поэтому эта их составляющая не является идеальной, совершенной, безупречной и бесспорной. Именно эту сторону рассматриваю я. Именно эта сторона церкви и религии была и есть объектом исторического анализа, критики и насмешек многих писателей и поэтов, учёных и философов. Кощунством с моей стороны было бы посягательство на божественную природу церкви и религии, на неуважение к вере. Но к этой природе – и церкви, и религии, и самого Человека – я отношусь с трепетом и почитанием.

Среди священнослужителей грешников было и есть не меньше, чем среди их подопечных – мирян, потому что работники церкви – такие же люди, как и все остальные, и «ничто человеческое им не чуждо». Но мы должны помнить и знать имена тех Великих Сподвижников, кто посвятил себя Служению и Отдаванию. Потому что это наши корни, наша духовная сила и истоки патриотизма.

Меня волнуют другие вопросы: где же водораздел? Как отделить зёрна от плевел? Обязательно ли посещать церковь, чтобы разговаривать с Богом? Всё, как всегда, очень просто. Разграничительная линия проходит через душу, сердце и ум человека, независимо от его профессии и конфессии. Мы обязаны смотреть на себя и отвечать за себя. Начни с себя – вот это и есть самый верный принцип. Сам будь таким, каким ты хочешь, чтобы мир был вокруг тебя.

Если Бог «везде, всегда» – что вне сомнения, то это значит, что он постоянно присутствует в каждой капельке воды, в каждой молекуле кислорода, в каждой клеточке организма, во всех «фибрах души». Это значит, что человек сам вправе выбирать, искать ли его в церкви или у себя в сердце, молиться ли в церкви или у себя дома. Главное – искренность, чистота помыслов и поступков: «Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно». Это слова из Нагорной проповеди Иисуса Христа, и в них – чёткий ответ на вопрос, обязательно ли ходить в церковь, чтобы молиться. Можно ведь телом быть в храме, а душой быть далеко. Можно быть телом вне храма, но иметь Храм в душе. Эту точку зрения я разделяю целиком и полностью, и кощунства здесь не усматриваю.

Мы стремимся к связи с нашим Тонким домом. И для установления этой связи, или для её усиления в минуты волнений, человек прибегает к молитве, или медитации, или просто обращается к Богу «своими словами» – это всё форма. Главное – содержание, чтобы было от сердца!

Я признаю, что у каждого человека может быть своя точка зрения. Мне не нужно, чтобы со мной были все согласны. Я понимаю, что есть те, кому трудно отойти от привычной позиции в вопросах религии и веры. Но никто из людей пока что не узурпировал Истину. И искать её – наше право, свобода и воля. Мы – один конец системообразующей пары Человек – Бог. Идти навстречу другому концу, с Любовью и Благодарностью, очень интересно!

О порядке вещей. Мы не должны подвергать критике порядок вещей, созданный задолго до нашего появления. Мы не должны критиковать Творца и его великий Замысел. Ибо все его творения совершенны – даже если мы не можем постичь это разумом. «Непостижимы Пути Господни». Вместо критики, вины, сожалений, недовольства нужно выбрать другое чувство – благодарность.

Мы должны быть благодарны всему, что поддерживает нашу жизнь, обеспечивает нас всем необходимым, позволяет изучать окружающий мир и улучшать его. Вот почему раньше не начинали трапезу, не помолившись и не возблагодарив Господа за ниспосланную пищу и благодать.

Бог дал нам мозги – чтобы мы могли познавать мир, открывать законы природы, пользоваться ими и преобразовывать наш быт.

Ключом к пониманию является Закон единства системообразующих пар. Если рассматривать все спорные вопросы и небесспорные истины, загадки души и тайны мироздания с точки зрения системообразующих пар, их энергоинформационного содержания – Программы реализации замысла, Любви и Благодарности – то всё достаточно легко объяснить. Критерий истины – практика. Если ключ подходит к замку, то дверь открывается. Если какое-то действие устранило проблему, значит оно верное. И так во всём.

О гигиене тела. Женщина и критические дни. Кто сегодня может со всей ответственностью утверждать, что Бог в принципе мог создать что-то плохое? Не думаю, что кто-либо в здравом уме способен обосновать такое заявление. Но почему некоторые древние истины объявляли грязным и нечистым то, что создано Творцом? Ответ понятен: так трактовал непонятное древний человек с высоты своего развития. Вернее, от недостаточности высоты.

Кто сегодня всерьёз воспринимает учение из Ветхого завета о том, что женщина в критические дни – существо нечистое? И что мужчина даже прикоснуться не смеет к ней в эти дни, даже сидеть на её кровати! А уж если случится такой грех, то грязь и на нём, а посему – «карантин», многодневное замаливание грехов во избежание кары небесной.

Возможно, такой подход был уместен в те, древние, времена, и скорее всего, эти слова служили цели приучить людей к понятию «гигиена тела». Сегодня, зная природу «критических дней», мы эту «библейскую истину» воспринимаем как дремучесть и невежество, и отголоски того учения находим разве что в правилах, регламентирующих посещение церкви женщинами.

«Благими намерениями дорога в ад вымощена». Информационной составляющей здесь является намерение – результат.

Истинно благие намерения всегда учитывают интересы другого человека, признают его права, свободы, уникальность, поэтому вызывают ответную положительную реакцию, желание сотрудничать. И они ведут к гармонии и счастью.

«Благие намерения», которые не учитывают интересы другой стороны, когда они не пронизаны любовью и благодарностью, «ведут в ад». Такие «благие» намерения вызывают на другом конце сопротивление, несогласие, напряжение, борьбу.

«Благими намерениями дорога в ад вымощена» – это одна из устаревших истин, шлак старого мышления. Она соответствовала низкому уровню развития сознания, когда у человека не было чётких критериев оценки своей деятельности. Сейчас такие критерии есть: результат!

Человек человеку брат? Или волк? В системообразующей паре «Человек – другой человек» отношения между концами складываются либо по принципу «человек человеку – волк», либо «человек человеку – брат». Там, где отношения не пронизаны любовью и благодарностью, там происходит нарушение связей, там живет «стая товарищей». Если на одном конце есть посыл любви и благодарности, возникает единство, другой конец реагирует соответственно и производит любовь и благодарность. Тогда в отношениях главенствуют братство, уважение, поддержка.

О непротивлении злу. Философия непротивления злу вызывает много споров и дискуссий. Помните? «…а если тебя ударят по правой щеке, подставь и левую».

Речь идёт о том, что если хотя бы на одном конце будет любовь, это уравновесит любую проблемную ситуацию. Если же отвечать злом на зло, оно удвоится, и будет расти и расти, и никогда этот процесс не закончится, не иссякнет. Как в парной игре: игра продолжается, пока есть кому отбивать мячик. Если на другой стороне пусто, то и играть не с кем, игра прекращается. Так и в любой другой ситуации: конфликт иссякает, если «отбивающего» нет, если он не отвечает – тогда деструктивная связь прекращается. Вот что имел в виду Иисус. Не следует все его слова понимать буквально. Он же говорил, что доносит до нас истины языком притч, чтобы понятнее было. Но мы, вопреки его словам, всё трактуем по-своему, причём, каждый по-своему. И спор до сих пор не утихает.