ЖАНРЫ

Змей, охраняющий Шамбалу. 5-я книга
Шрифт:

Воздействие людей (нечистых духов), вышедших из своих физических тел, само по себе не образует реакции – «беги». Их воздействие, в понимании телепатии, лишь позволяет практикующему слышать их мысли, а также воспринимать их мысли за свои собственные. Также такое воздействие можно охарактеризовать и как – «подливают масло в огонь». То есть, духи умерших (вышедших из тел) людей, понимают мысли практикующего в медитации, и они могут пытаться изменять общий ход мыслей, направляя свой поток мыслей в сторону практикующего.

Избежать влияния этих навязчивых мыслей со стороны, можно лишь своими принципами, что по сути также является навыками, но только мыслительными навыками.

Принципиальный человек никогда не нарушит своих принципов, в какой бы стрессовой ситуации он не оказался.

Сами принципиальные навыки, человек формирует с детства, с учетом норм ценностей общества и морали общества, и своей позиции по отношению к обществу.

Сам фундамент принципиальных навыков в восточных практиках заложен в стадиях йоги яма – нияма, а в христианстве – в заповедях Христа.

В понимании психотронного оружия, заложено излучение волн звука, в определенном диапазоне звука. Для человеческого восприятия, этот диапазон находится в области инфразвука (от 0001 до 20 Гц).

Для того человека, кто не вникает сильно в специфику психотронного оружия, я кратко поясню то, что при колебаниях волн определенной частоты в диапазоне инфразвука у человека возникает реакция – «беги». В зависимости от частоты колебаний, реакцию можно разделить на чувства: беспокойство, страх, панику, ужас.

Ранее, ровно этот набор чувств и ощущений я привязывал к гормону норадреналину. Гормон норадреналин, относится к науке – биохимия, но как я ранее уже сказал, все химические процессы, состоят в полном объеме из физики и физических законов.

Буквально, психотронное оружие прячется внутри человека, и активация симпатической нервной системы, активирует одномоментно и именно это психотронное оружие.

Ощущение беспокойства, страха, паники, ужаса, ощущается лишь при условии внешней деятельности ума. Пока человек находится во внутреннем сосредоточении, то эта реакция не наступает до тех пор, пока что-то или кто-то не выведет человека из его внутреннего сосредоточения.

Из этого принципа, медитации можно отчасти присвоить понимание, как, укрытие от психотронного оружия.

Чтобы понять влияние психотронного оружия объективно, достаточно направить на себя излучатель на частоте диапазона инфразвука, и ощутить на себе свою собственную реакцию – «беги».

Если вы испытываете это на собственном опыте, то у вас будет четкое и объективное понимание, почему люди, находящиеся в состоянии психомоторного возбуждения, без видимых на то причин, бегут сломя голову куда глядят глаза. Это означает, что человек, находящийся в состоянии психомоторного возбуждения, переключил свой ум, с внутреннего сосредоточения, на внешнюю деятельность. Именно такое вот переключение внимания, закидывает ум человека в реакцию – «беги», из-за того, что человек начинает ощущать в своем уме, воздействие инфразвука, исходящего от него самого.

Наступление второго дыхания происходит автоматически, и психотронное оружие никак себя не проявляет на этом феномене.

Если рассмотреть чисто взглядом физика, то «работа» психотронного оружия, параллельно выполняет два разных процесса.

Одним из таких процессов является процесс внешний от человека. В максимальном корректном понимании, этот процесс в физике называется – физика возникновения стоячей волны звука. Более подробно с точки зрения физики, я выскажусь позднее, поскольку у меня пока нет доступа к интернету. Пока вкратце, я выскажусь для восточных практиков в том, что этот процесс выглядит так, что вот как бросить камень в воду, и от места падения камня, по воде расходятся сферические волны воды, то вот ровно также, и от человека в психомоторном возбуждении, ровно также излучаются волны звука. Такие волны (сам принцип), называются падающей волной или падающими волнами. По-другому, эти же волны называются и убегающими волнами.

Этот эффект является по своей сути смыслом медитации, но примерно на половину.

Второй половиной смысла медитации является поднятие частоты звука, до частоты вакуума.

Помимо этого смысла, обязательным условием является и наличие стен, отражающих звук. То есть, исходящие волны от человека в психомоторном возбуждении, в сферическом понимании как круги на воде, должны дойти до стен, и оттолкнувшись от стен пойти в обратную сторону. Такой эффект волн называется отраженной волной.

Этот физический процесс обязателен для конечного результата медитации.

На сегодняшний день, нигде в восточных практиках не упоминается об этом физическом условии медитации.

Самое корректное понимание этого феномена, что это лишь следствие медитации. То есть, все в сто процентном случае, описанные случаи психомоторного возбуждения, являются следствием медитации, при обязательном условии предшествующего стресса, депрессии и ангедонии. Например, отравление тяжелыми солями металлов, может вызвать психомоторное возбуждение, но это не является случаем медитации, поскольку такой человек не сможет раскаяться, ввиду «нечаянного» наступления на этот феномен. Также такой человек не сможет осознать того, что он находится в психомоторном возбуждении и не сможет критиковать свое состояние. Достижение второго дыхания, также останется незаметным для такого человека.

Само второе дыхание. наступает незаметно, также по причине внутреннего сосредоточения. Если, например, спортсмен выполняет какую-либо работу, например, лыжные гонки, или бег, то ум такого спортсмена находится отчасти сосредоточении и собранности, и такой спортсмен сразу замечает за собой наступление второго дыхания, по таким признакам как: снятие усталости, бодрость, ощущение легкости, ощущение неутомимости.

Спортсмен замечает все это из-за того, что его ум находится во внешней деятельности, и его контакт с внешним миром, выражен в том, что спортсмен готов отреагировать на что угодно в материальном мире, будь то перебегающий через его дорогу человек, или животное, или, например, усиление своего ритма движения, чтобы обогнать соперника.

В состоянии чанкамы, движение в виде ходьбы, происходит машинально, и ум не вовлечен в процесс ходьбы (ум вовлекается в процесс ходьбы только тогда, когда ребенок обучается ходить). Поэтому ум и не замечает по объективным критериям наступления второго дыхания (то есть, ум не в состоянии сравнить с чем-либо субъективные признаки, поскольку ум занят сосредоточением на психотравмирующей ситуации). Субъективные признаки второго дыхания, аналогичны один в один как в состоянии психомоторного возбуждения, так и у обычных спортсменов.

После преодоления «сопротивления» собственной парасимпатической системы, у медитирующего помимо второго дыхания наступает полное отсутствие потребности во сне. То есть, с этого момента (достижения второго дыхания), у медитирующего наступает полное отсутствие потребности во сне. Этот феномен в йоге описывается как иддхи (сверхспособность человека). В психиатрии, ровно этот же феномен известен, но только никто на него не обращает внимание.

Сейчас я закреплю ровно это же понимание и для христиан.

Поделиться с друзьями: