Чтение онлайн

Да вразумит тебя Господь и утешит. Если когда поропщешь или иначе как согрешишь, то, придя в себя, покайся пред Богом, попроси прощения, и Господь простит тебя.

Старайся чаще вспоминать имя Божие, молись больше, хоть про себя, если нельзя открыто. Старайся добиться, чтобы призывание имени Божия доставляло тебе духовную радость. Пророк Давид говорит: Помянух Господа и возвеселихся. Добейся и ты этого частым призыванием имени Его».

Выписки из книги писем старца Никона мы не случайно закончили этим письмом, потому что в нем раскрывается одна из тайн старчества — все старцы были делателями Иисусовой молитвы, призывали к этому и учили этой «науке из наук» своих учеников. Постоянно творимая молитва Иисусова незримо преображает, очищает сердце человеческое (потому что в этом сердце поселяется постоянное покаяние: Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешного). И тогда приходит Дух Святой и соделывает человека духовным светочем. Аминь.

Книга наша посвящена старчеству, а не юродству. Но все-таки еще один рассказ в ней мы решили посвятить Христа ради юродивому Ивану Петровичу, потому что служение его было старческим, и потому что то легкое юродствование — «буйство миру», которое было присуще всем старцам, у него было особенно явным и было итогом жизни, а не самочинным началом ее.

Иван Петрович Жуковский родился накануне революционных потрясений в священнической семье. Закончил Одесскую семинарию и работал секретарем епархии. По некоторым сведениям, он принял священнический сан, но служащим священником его никто не помнит, помнят только в облике юродивого. Всегда, зимой и летом, он ходил в одной и той же самотканой одежде из грубого холста. Из широкого распахнутого ворота рубашки выглядывал нательный крест на простой веревке. Зимой он еще надевал иногда сюртучок из шинельного сукна, старый и заплатанный. Ходил Иван Петрович босиком в любую погоду.

Жил Иван Петрович при Свято-Михайловском монастыре на конюшне. Послушанием его было кормить странников и прихожан в малой трапезной. Ко всем приходившим он относился с любовью, провидя скорби и недуги их жизненного пути, и таинственными иносказательными действиями или словами помогал переносить горе, утешал, укреплял, предсказывал будущее.

Приведем случаи, открывающие прозорливость старца. В церкви служба. Обычно старец молился перед входными дверями, на лестничной площадке, не заходя в храм и стоя, продуваемый холодными сквозняками. Но в данный момент он отсутствовал — был на конюшне. Внезапно сестры видят поспешно входящего старца, который устремляется к панихидному столу. Панихида еще не началась, но стол уже был заставлен разными приношениями. Подбегая к столу, Иван Петрович выхватывает из середины пакет с мукой и с размаху выбрасывает его в открытое окно, после чего стремительно удаляется.

Пока все рядом стоящие удивлялись, вдруг раздался плач. Рыдающая женщина выступила из толпы и рассказала, как она шла в монастырь на богослужение, встретила по дороге соседку, попросившую ее отнести на панихиду муку за упокой своих родственников, а она тайком зашла домой и поменяла муку высшего сорта на свою, первого сорта.

Еще один пример того, что Иван Петрович видел, «что в человеке»: послушница Иулиания как-то во время всенощной, стоя близ алтаря, в усталой полудреме забылась мыслями о сестре своей Насте, мысленно слагая ей письмо. Подоспело время звонить на «Честнейшую Херувим». Выходит она из храма, в темноте лестничной площадки сталкивается со старцем и слышит: «Что, написала письмо Насте?»

Подобных примеров прозорливости юродивого Христа ради можно привести очень много. Общаясь с прихожанами, он обогащал их духовно, очищал их совесть от грехов, обличал, наставлял.

Жил Иван Петрович в крайней бедности, но не терпел нечистоты. Постоянно ходил с веником в руках и с совком. Бывали случаи, когда он мел мусор особенно тщательно. «Смотрите, как метет, — говорили сестры. — Значит, владыка скоро приедет». Так и случалось.

Блаженный старец обладал даром исцеления — в этом проявлялась его особенная любовь к людям. Молитва старца была всецелым общением с Богом, некоторые из сестер удостаивались видеть его во время молитвы — в слезах и самоуглублении.

На одесской земле пережил Иван Петрович войну, жил на кладбище, скитался, спал прямо на могилах. К нему прибегали в течение нескольких десятилетий покинутые чада священномученика, почитаемого на Украине и входящего в Собор санкт-петербургских святых, отца Павла (Гайдая), за советом и молитвенной помощью.

Скончался Иван Петрович 29 марта 1960 года. На Одесской земле ныне свершилось прославление, официальная канонизация благоговейно почитаемого в народе блаженного Иоанна.

Память преподобного Леонтия исповедника совершается 9 февраля, это день его блаженной кончины († 1972).

Старец Леонтий (в миру Лев Фомич Стасевич) прославился своими духовными подвигами в краю «первых Советов» — в Ивановской области, и особенно в храме святого Архангела Михаила. На иконе, написанной к его прославлению, он так и назван — Леонтием Михайловским.

Родился преподобный в 1884 году на территории нынешней Польши, до революции входившей в состав Российской Империи. Первые годы его монашества проходили в Яблочинском Свято-Онуфриевском монастыре, где он был пострижен в 1911 году с именем Леонтий в честь Леонтия, святителя Ростовского. С началом Первой мировой войны вместе с братией он переезжает в Московский Богоявленский монастырь. Учеба в Духовной семинарии и рукоположение приходятся на годы революции. В 1922 году Патриарх Тихон назначает его наместником Суздальского Спасо — Евфимиевского монастыря и возводит в сан архимандрита. После закрытия монастыря большевиками в 1923 году отец Леонтий остается служить в Суздале на разных приходах, где сохраняется приверженность Патриарху Тихону. За годы своего служения, вплоть до первого ареста в 1930 году, отец Леонтий привлек к Церкви множество людей, и его имя стало широко известно в этих краях. Своим каждодневным служением литургии, верностью православным канонам и проповедями он вызвал озлобление местных властей, они постоянно искали повод к его аресту.

С 1930 по 1955 годы отец Леонтий трижды отбывал заключение: дважды по три года и третий раз — пять лет.

Все случаи, которые сохранились из этих годов в народной памяти, свидетельствуют о том, что старец с кротостью и мужеством переносил испытания, выпавшие на его долю, никогда не роптал и за все благодарил Бога. Товарищи по несчастью любили и уважали его.

Веру свою он исповедовал твердо и непоколебимо. Однажды в пасхальную ночь охрана подвергла его издевательствам, желая, чтобы он отрекся от Бога. Его на веревке с головой опускали в выгребную яму. Поднимали с криком: «Отрекаешься?» — и слышали в ответ: «Христос воскресе!» Еще и еще опускали, и каждый раз слышали: «Христос воскресе, ребята!»

Все тюремные скорби батюшка переносил с большим терпением и часто говорил: «Я в Раю был, а не в тюрьме».

С 1955 года вплоть до своей кончины в 1972 году старец служил в храме Архангела Михаила села Михайловского Ивановской области. Господь даровал его народу этих мест, опустошенных советской властью, в укрепление, утешение и просвещение.

Отец Леонтий служил каждый день, а когда (после 80-ти лет) немощь телесная не позволяла ему служить без посторонней помощи, он все же ежедневно бывал в храме вплоть до своей смерти.

Народ полюбил старца и шел к нему непрерывным потоком. Враг же рода человеческого через злых, завистливых людей всячески гнал его из этих мест. Старец молился, плакал о народе Божием и все терпел.

Несмотря на физическую немощь, отец Леонтий постоянно принимал людей, беседовал с ними и очень много исповедовал. «Исповедь у него была удивительно плодотворной, очень духовной и очень смиренной, — вспоминает архиепископ Ивановский Амвросий. — Он никогда не обличал человека за недостатки, а старался его не обидеть. Здесь проявлялась его мудрость и прозорливость, он часто сам называл человеку его грехи, но покрывал при этом человека большой любовью и ободрял его, говоря: “И у меня это было”».

По его большому смирению и простоте он ничего о себе не рассказывал, молитвенные свои подвиги скрывал от других, не любил, когда его хвалили. Молился же он непрестанно. Каждый день прочитывал наизусть всю Псалтирь. Жил он в крайней бедности. Деньги в руки (даже зарплату) брать не любил, а какие оказывались, клал в церковную кружку, радуясь: «Опять я свободен».

Одна женщина вспоминает свою поездку с семилетним сыном к отцу Леонтию. Батюшка спросил мальчика, знает ли он молитвы «Отче наш» и «Богородице Дево». Мальчик их не знал. Мать с сыном во время литургии причастились, а после службы, как и все, подошли за благословением к батюшке, который по немощи телесной сидел на стульчике посреди храма и благословлял народ просфорами. Мальчик был последним и просфоры ему не досталось. А отцу Леонтию перед этим какая-то женщина дала две монетки по 5 копеек. Вот их отец Леонтий и отдал мальчику со словами: «Вот, возьми себе — они тебе помогут выучить молитвы». Когда мать с сыном вернулись домой, то мальчик прочитал «Отче наш» и «Богородице Дево» и с первого раза запомнил их наизусть.