Чтение онлайн

– - Экий ты, Самород, быстрый. Тебя бы не Самородом, а Скорородом звать. Бить их надо сразу. В один день. Точнее - в одну ночь. Здесь, под лесом - 30-40 зимовий. Их надо вырезать одновременно. Всех.

Я внимательно оглядел завороженных слушателей. Медленно провёл над коленом рукой с растопыренными пальцами. И резко сжал кулак. Они вздрогнули. Образ тихо раздельно идущих через чащобы отрядов, их внезапное, синхронное нападение, объединение, победа... И захваченная, зажатая в кулаке добыча... Запомнилось.

– - Сможем - ответки не будет. Их останется мало. Мстить - не посмеют. По другим ордам разбегутся. Думайте.

Я оставил их, ошалело переглядывающихся. С всхлипом от полноты чувств вздохнувшего - Вечкензу, почёсывавшего затылок - Саморода.

На следующий день, когда они уже немного освоились с кругом предложенных идей, повторили уже спокойнее. С кучей вопросов:

– - А как сказать людям?

– - Никак. Пока глубокие снега в Степи не легли, всякая новость идёт со скоростью скачущего коня. Обеспечение секретности - безусловно.

– - А сколько надо воинов?

– - В орде - 30 тысяч голов, 70 кошей. Половина - встаёт у леса. В коше - сотни четыре. Но мужчин мало. Пацанва. Не 70-80, как должно быть, а 50-60 бойцов. Значит в отряде, нападающем из засады, должна быть... сотня. Иначе кипчаки мордву... замордуют. Потом батыры-победители сядут на коней и поедут выручать соседей. И это уже катастрофа. Потому что лесовики в степи против конницы...

Так, про это мы уже...

– - Итого, с учётом маразмов и несуразностей... нужно тысяч пять. Осилите?

Напомню: эрзя может выставить, при тотальной мобилизации, восемь-десять тысяч боеспособных людей. Отцы ешей, бобыли, юноши.

Поговорили о проводниках из мокши и шокши. Лес этот, и вправду, непроходим. Даже для эрзя. Но если с проводниками из местных... Мои новые тамошние "завязки", дружественное влияние Живчика, мои товары и богатые подарки...

Привлечение воинов из других племён, снаряжение и припасы, пути подхода и отхода, условные знаки и проверка готовности...

И снова: как обеспечить секретность, синхронность, внезапность... и как "вытащить кулак из кувшина с кашей".

– - А уходить как? С южных-то кошей прискочут следом.

– - Вот именно - "следом". По следу отрядов. Возвращаться - через лес. В одном удобном месте. "Удобном" - чтобы степняки туда вошли, "удобном" - чтобы их там положить. Чтобы их - "не было".

Не надо иллюзий - это авантюра. Орда разворачивает кочевья на триста-четыреста вёрст вдоль леса. Обеспечить секретность и синхронность... при здешних средствах коммуникаций...

Есть "смягчающие обстоятельства": у племенных командиров свои преимущества - они не "хрены с бугра толпами". Они понимают друг друга лучше, чем командиры регулярной армии. Взаимодействие более обеспечивается не текущим, сиюминутным общением:

– - Ландыш, Ландыш, ответьте Первому

а общностью предыдущего опыта совместной, сходной жизни.

– - А куда это он пошёл? А я знаю - куда!

Командиры племенных ополчений очень хорошо знают своих людей. А привлечение мокши - даст уникальное знание местности, будущего ТВД во всех, вплоть до мельчайших, подробностях.

Ещё: задачи ведения согласованных боевых действий на таком пространстве - в племенах не ставятся. Такого не бывало! В мордве. Но ведь и у кыпчаков - тоже! "Наши поганые" не умеют так нападать. Можно попытаться научить. "Ихние поганые" - не умеют так оборонятся и контратаковать. И учиться им придётся самим, в ходе боевых действий.

Ещё: племенное мышление. "Мы люди - они нет". Перебежчики в такой ситуации - редкость. "Разговорчивый язык" - аналогично. Какой смысл выдавать свои секреты вожаку волчьей стаи? Всё равно сожрут - волки же. А просто болью... Для "белого индейца" исполнить "песню победителя" у пыточного столба среди врагов - редкая честь.

...

Вернувшийся после смерти отца в родной Пичаев городок, уничтожив мачеху, её детей и сторонников, что обеспечило минимальное прокормление "своих", Вечкенза надувал щёки, делал загадочное лицо и звал всех на войну. Неизвестно с кем.

– - Так не делается! Я не пойду неизвестно куда!

– - Ты не веришь инязору?
– Твоя забота. Мы все - вольные люди. Не ходи. Но когда мы будем делить добычу... Конечно, ты получишь свой долг. Если останется.

Слухи ходили...! Мне 8 раз донесли, что эрзя вот-вот, вот буквально в это воскресенье - явятся к Всеволжску с многотысячным войском. Князь Юрий Владимирович Муромский (Живчик) присылал человека: не слыхал ли я - с чего это мордва и мурома в поход на Муром собралась? Даже в Булгаре интересовались:

– - Эти придурки-язычники так на нас обиделись, что воевать собрались? Мир с ними со всеми.

Пичай не потянул бы такого похода. Но Вечкенза не знал, что это невозможно! У него не было другого выхода, и он делал. Не только потому, что страстно желал. Он не мог остановиться - его бы съели сразу.

"Кто скачет верхом на тигре - очень боится с него слезть" - китайская зоологическая мудрость.

Вечкенза - не китаец, но тоже - не слезал.

Ему оставалось только обещать светлое будущее:

"Я набью ваши рты - мясом. Я оберну ваши животы - шёлком".

Готовьтесь и терпите. Осталось чуть-чуть.

Его невозвращаемый долг подталкивал азоров их жадностью - к соучастию. Его молодость и неопытность - будила надежды. На возможное занятие его места. Мало ли чего в походе может случиться.

"Кредит доверия" нарастал. Переходя в "ажиотажный спрос".

Скоро Вечкенза перестал уговаривать. Уговаривать стали его:

– - Э... почтенный инязор. У меня в кудо есть несколько юношей... не возьмёшь ли ты их в свой поход?

– - Присылай, добрый человек. Если они хорошие воины - почему нет?

– - Э... а куда направит свои стопы храбрый сын мудрого Пичая?

– - Туда. Где есть достойная добыча. Посмотри на стены, посмотри по сторонам, почтенный. Батюшка не одобрил бы. Он был скромный человек, но избегал бедности.

– - О, да, Пичай был мудр! Он заботился о своём народе. Слава богам, которые дали эрзя достойного наследника мудрого Пичая!

Гибель Калауза и объединение Рязанского и Муромского княжеств добавили остроты в этот супчик.