Чтение онлайн

Продолжая наш комментарий относительно машин, считаем необходимым отметить факт необычного воздействия оператора на компьютер, с которым он работает: последний приобретает особую «чувствительность» к физическому состоянию оператора, его условиям. Все дело в том, что в компьютер попадает сознательная энергия оператора, которая затем действует независимо, однако в основных чертах продолжает быть созвучной вибрационным состояниям оператора.

Можно назвать еще одно явление, хорошо известное всем водителям и владельцам грузовых автомобилей. Оно основано на интенсивном отождествлении водителя со средством передвижения, которое служит для него источником труда ради пропитания. Имеется в виду странное «поведение» машин, обнаруживающих в определенных обстоятельствах разного рода абсурдные механические дефекты. В некоторых случаях это приводит к разорению владельца. Бывают случаи, что раз попавший в аварию автомобиль меняет собственника, но катастрофы продолжают следовать одна за другой, почти повторяя изначальную.

Хорошо известны случаи, когда «проклятые» драгоценности приносят несчастье своим владельцам — иногда они даже становятся причиной насильственной смерти. Все это можно объяснить «невидимым детищем» (сознательностью), мои лощенным в материальном предмете и унаследованным от одного из прежних владельцев данного предмета или, возможно, от его изготовителя. Стоит упомянуть также об известных историях с огнестрельным оружием, которое, однажды причинив смерть, становится опасным по той причине, что оно пропитано вибрациями трагического события и его виновника. Отсюда, видимо, берет начало известная поговорка: «Оружие заряжает дьявол». Пистолет, впитавший смертоносные вибрации, передает их своему владельцу через магнитную индукцию, и тот при малейшей провокации или эмоциональном сотрясении интуитивно хватается за оружие.

Чтобы завершить эту тему, отметим и тот факт, что растения и цветы исключительно податливы воздействию сознательности своих владельцев, тех, кто за ними ухаживает и часто задерживается возле них. Тот, кто проявлял особую залогу о каком-нибудь деревце или цветке и разговаривал с ним как с человеком, легко мог убедиться в том, что красота и жизнестойкость этого растения многократно возрастали.

Мы затронули эту тему, чтобы дать понять: истинное познание вещей невозможно в условиях обычного «пробуждения», и чтобы подчеркнуть огромную власть материи над гомо сапипенс. Последний не в силах избавить свою интеллигентность от гипнотического влияния материи, которое совершается двумя способами:

1. Через облучение индивида энергией массы.

2. Через облучение индивида ранее поглощенной сознательной энергией.

Материя обладает собственной энергией, имеющей мощное излучение, которое определенным образом влияет на индивида. Человек, связавший свою судьбу с материальными вещами, не способен представить себе иного способа существования, кроме как сохранять и приумножать свое достояние. С другой стороны, осязаемая им материя оказывает решающее влияние на интеллигентность, в том смысле, что она способна ее утончать или притуплять. Если телесная материя обладает низкими, плотными вибрациями, интеллигентность, безвозвратно утрачивается. Именно по этой причине Моисей, которому были известны отчасти секреты герметизма, запретил своим последователям есть свинину, — свиньям свойственны исключительно низкие и плотные вибрационные состояния, которые влияют отрицательно на интеллектуальные возможности человека. Что касается вегетарианства, то по этому вопросу существуют разные точки зрения, однако же любой человек, на какое-то время отказавшийся от мясной пищи, может подтвердить, что мысли его чувствительно прояснились.

Сознательная энергия, излучаемая массами, влияет на индивида гипнотически, оказывая давление разными типами вибрации и принуждая подчиняться той или иной конкретной вибрации. Подарок, преподнесенный нам по обязанности злонамеренным человеком, может оказать неблагоприятное влияние на наше здоровье, интеллигентность, судьбу.

В заключение напомним, что гомо сапиенс живет в состоянии перманентного сомнамбулизма, и это мешает ему вырваться из летаргии, обрести способность к истинному познанию, сильно ущемляет бдительность и интеллигентность. Объем знаний индивида увеличивается с каждым днем за счет уменьшения человеческой сущности, которая находится в прямой зависимости от степени и потенциала мозговой запрограммированности индивида.

Программирование превращает индивида в «биологичек кого робота» с автоматизированными физиологическими, инстинктивными, эмоциональными и интеллектуальными реакциями.

Идеи, мысли и чувства индивида, теряя свою человеческую субстанцию, превращаются в простые электронные схемы, приводимые в действие внешними влияниями, которые преобразуют освобожденные элементы во внутренние реакции индивида, который является всего лишь резонатором культурного созвучия, чувственных приливов и отливов истории человеческого общества.

Одна из самых живучих иллюзий хомо сапиенс — это иллюзия о свободе воли.

К тому, о чем говорилось на предыдущих страницах, можно прибавить довод: «в любых ситуациях индивид поступает как ему заблагорассудится», и эта свобода действий свидетельствует, что он неподвластен силам извне. Нет сомнения, что именно благодаря иллюзии свободы рождается сознание собственной власти. Молодые люди, желая доказать, что они свободны, восстают против норм поведения, навязанных обществом, твердо уверенные в своей полной независимости, а в сущности, налицо их подчинение подсознательным импульсам.

Свобода многолика, поэтому мы говорим о свободе личности, или персональной, свободе общественной, свободе, социальной, свободе действия, слова, мысли, свободе нравственной, свободе экономической. В повседневной жизни главное внимание, как правило, уделяется проблемам «экономического порабощения» или женской эмансипации, нас заботит угнетение низших классов высшими, зависимость от власть имущих, подчиненное положение молодежи в обществе, которое создано взрослыми, и многие другие вопросы, перечислять которые не имеет смысла.

Наша цель — не конвенциональный философский анализ, не обзор всего того, о чем писали многие мыслители прошлого, главное — это проблемы, связанные с реальностью гомо сапиенс.

Индивид верит в собственную личную независимость, верит: ничто не может ему помешать — стоит лишь захотеть — разорвать оковы, превращающие его в раба. Он способен оставить не удовлетворяющую его работу, стать бродягой, живущим за счет людских подаяний. Ничто не мешает ему бросить учебу, если она дается ему с трудом, подыскать себе’ работу или жить кое-как перебиваясь. Подобные средства достижения «свободы» порождают иллюзию, что за право поступать как хочет индивид платит, но цена кажется ему малой.

Читатель волен думать, что лучший способ решить вопрос о собственной независимости — раз и навсегда вполне добро вольно забросить эту книгу. Суть подобных рассуждений в том, что гомо сапиенс обладает силой, которой чрезвычайно гордится и которую мы называем «способностью что-то делать». Сознание, интеллигентность, воля и свобода составляю i мифологическую основу человеческой расы, которая считает эти дары священными, определяющими человеческую сущность, ни на секунду не сомневаясь в том, что обладает ими.

Чтобы проиллюстрировать свои рассуждения о свободе и данной главе, составим «тройку», включив в нее слова «воля» и «желание», поскольку они тесно связаны с темой, которая нас интересует.

Прежде чем продолжить повествование, считаем нужным разъяснить ход изложения материала данной книги: стремление к ясному и открытому способу описания. Такой подход на практике может быть назван антигерметическим, доступным для всех, кто желает достичь реальных эффективных результатов через духовное развитие. Жизненно важным дли индивида является глубинное знание своей истинной природы и реального положения на шкале жизненных ценностей. Поскольку индивид преисполнен иллюзий в отношении себя и своей жизни, его духовная реализация становится невозможной и превращается в прекрасный сон благонамеренного чело века. Мир изобилует миражами этого рода, которые и конечном счете не что иное, как механизмы, используемые людьми, желающими отвести взгляд от тревожащей их действительности. Эзотеризм — наиболее благоприятная среда для зарождения разных фантазий в умах тех, кто желает отвернуться от грубой действительности, ибо, сталкиваясь лицом к лицу с ней, индивид вынужден идти на всевозможные жертвы, прилагать немалые усилия, чтобы добиться желанной мели, а это, безусловно, очень трудно и изнурительно.