Чтение онлайн

Можем ли мы понять, как эти люди боготворили Канопус; можем ли стать сабинами, поклонниками звезд?

И если мы тоже откроем свои умы и глаза, не увидим ли мы Бога в каждой звезде, в каждой травинке?

Мы теперь уже поклоняемся совсем не так; но разве мы не считаем до сих пор достоинством видеть в каждом предмете божественную красоту, не говорит ли нам это о том, что такой человек обладает поэтической натурой? Ибо для таких натур каждый предмет является окном, через которое мы можем взглянуть в глаза самой Вечности.

Томас Мур в своей поэме «Лалла Рук» писал:

В той же самой поэме он снова говорит о звезде Канопус, которая наградила жителей села Зинг [44] неиссякаемым жизнелюбием.

На берегах Нила созвездие Арго было связано с именем великого Озириса, поэтому его самая крупная звезда называлась звезда Озириса, позже Капелла, а комментатор Германика назвал ее звездой Птолемея, в честь великого царя Египта Птолемея Лагоса. Иногда ее называли Субилон, но я так и не смог выяснить почему. Хайд, ссылаясь на Кирхера, приводит еще одно древнее название Канопуса – Сампилос. Предполагается, что это коптское название, но значение его не известно никому.

Все эти названия очень древние, но если мы вспомним о том, как поклонялись Канопусу жители долины Нила, то они покажутся нам совсем не старыми. Локьер рассказывает нам о целом ряде храмов в Эдфу, Филах, Амаде и Самне, которые во время своего строительства, то есть в 6400 году до н. э., были ориентированы туда, где в день осеннего равноденствия Канопус возвещает о восходе солнца. Тогда эта звезда являлась символом Хонса или Хонсу, первого южного звездного бога. Позже были сооружены и другие храмы с такой же ориентировкой. В Карнаке два больших храма, построенные 2100 и 1700 годах до н. э., смотрят на точку ее заката. То же самое можно сказать и о Hare, и о храме Хонса в Фивах, который был построен фараоном Рамзесом III около 1300 года до н. э. и реставрирован и расширен при Птолемеях. Вероятно, Канопус был важным объектом религиозного культа в Южном Египте, где он считался олицетворением бога воды.

Некоторые раввины утверждали – а в наши дни их примеру последовал Делиш, – что именно Канопус, а не Орион и являлся той звездой, о которой говорится в Библии. Они объясняют это сходством названия Хасил с Сухайль, а также другими причинами, которые подробно изложены Ид ел ером, хотя он и не разделял эту точку зрения. Ряд комментаторов полагает, что название «Кеслим» из Исайи, 13: 10, которое теперь переводят как «Созвездия», означает «самые яркие звезды», а именно это и подразумевают сейчас, употребляя слово «Сухайль». Делиш, в своем комментарии к Книге Иова, часто цитирует Вецштейна и других авторов, утверждающих, что Канопус – это и есть звезда Хасил, иллюстрируя свой рассказ преданиями о звездах и пословицами современных арабов, живущих в Хауране, традиционном доме патриарха.

Индусы называли эту звезду Агастья. Это был один из Риш или вдохновенных мудрецов, а также кормчий на корабле Арга. Он был сыном Варуны, богини воды. В санскритской литературе мы находим много описаний солнечного восхода Агастьи, который сопровождался религиозными церемониями. В «Авесте» говорится, что эта звезда «толкает вперед воды» – может быть, управляет приливами (?).

Джордж Бертин отождествлял Канопус с Суги (Упряжью Колесницы) жителей долины Евфрата, однако другие утверждали, что это название относилось к некоторым звездам зодиака, только неизвестно к каким, скорее всего, к самой яркой звезде Весов.

В Китае эта звезда носила имя Лаоу Жинь (Старик) и по крайней мере до 100 года до н. э. была объектом поклонения.

С VI века это была звезда Святой Катерины, которая указывала греческим и русским паломникам путь к монастырям и раке этой святой, когда они шли из Газы на гору Синай.

В древних германских астрологических книгах Канопус называлась Корабельной звездой.

Вместе с Ахернаром и Фомальгаутом, звездами из созвездий Эридан и южная Рыба, Канопус входил в состав трех Факелов из Дантова «Чистилища», которые символизировали Веру, Надежду и Милосердие.

Гиппарх наблюдал Канопус с острова Родос на широте 36°30', а до него Посидоний из Александрии, в середине III века до н. э., использовал ее в своей попытке измерить протяженность одного градуса на поверхности Земли по линии, соединяющей Александрию с Родосом. Он проводил свои наблюдения на старой сторожевой башне Евдокса в Книдосе в Азиатской Карии. Вероятно, это была первая попытка геодезических измерений, поскольку это была первая обсерватория, о которой упоминалось в классическое время. Манилий практически пошел по следам Посидония [45] , используя Канопус и Медведицу для доказательства шарообразности Земли.

Иногда Канопус путают с Волосами Вероники.

Расположенный на 52°38' к югу от небесного экватора, около 35° ниже Сириуса, Канопус недоступен для наблюдения севернее 37-й параллели; в 9 часов вечера в феврале он поднимается над горизонтом и становится видным в Джорджии, Флориде и в странах Мексиканского залива. Примерно через двадцать минут после этого наступает кульминация Сириуса.

Канопус такая яркая звезда, что наблюдатели из Чили в 1861 году решили, что она ярче Сириуса, а Теннисон в своей «Мечте о прекрасной женщине» сделал ее эталоном яркого света. Клеопатра у него произносит такую фразу:

Однако Элкин определил, что ее параллакс равен всего лишь 0,03'' – то есть практически нулевой. Это говорит о том, что она отстоит от Солнечной системы в двенадцать раз дальше, чем ее более крупная соседка. Спектр Канопуса аналогичен спектру Сириуса.

Си в 1897 году обнаружил в 30'' от Канопуса голубоватого компаньона 15-й величины с позиционным углом 60°.

Миапласидус – так названа эта звезда в «Географии» Бурритта 1856 года. Но в его «Атласе» 1835 года это название было написано как Майяпласидус. Я так и не смог выяснить, как оно появилось и что означает. Гитин в своей краткой работе, посвященной названиям звезд, высказывает предположение, что этот имя произошло от слова «Мийя» – множественного числа арабского слова «Ма», вода. Правда, арабское слово правильнее произносить как Миа.

находится в созвездии Киля и является звездой созвездия Робур Каролинум, выделенного Галлеем. Она располагается в 25° от Канопуса и в 61° южнее Альфарда из созвездия Гидры. Однако Бейли говорил, что не смог найти соответствующую ей звезду, изображенную на карте Арго Бауэра.

Эту звезду арабы называли Аль Сухайль аль Мухлиф (Су-хайль Клятвы). Вместе с и она входила в одну из групп Аль Мухлифайн, Мухталифайн и ли Мухнитхайн. Об этих звездах говорили, что некоторые, увидев их восход, принимали их за Сухайль, и последующие аргументы в защиту того, что это и вправду Сухайль, свидетельствуют лишь о большом невежестве споривших об этом арабов. Трудно поверить, чтобы Канопус можно было спутать с какой-нибудь из соседних звезд. К тому же истинное положение Мухлифайна неизвестно, поскольку это название присваивали не только звездам сощвездия Арго, но и звездам из Большого Пса, Центавра и Колумбы.

находится в созвездии Паруса и видна со всех точек южнее 42° с. ш. Подобно , ее положение в «Уранометрии» Бауэра было указано неверно, поскольку Бейли писал, что не мог найти Бауэра на небе.

Это единственная крупная звезда, которая имеет непрерывный спектр Вольфа – Райета, который пересекают яркие линии. Эдди назвал Спектральной жемчужиной южного неба.

2,2 и вместе со звездами из Большого Пса входили в состав китайского созвездия Лук и Стрелы.

2,5, расположенная на юго-восточной оконечности египетского X, носила название Сухайль Хадар, о которой писал Аль Суфи, и Наос (Корабль) в Атласе» Бурритта. Вместе с у и она составляла созвездие Мухлифайн.