Чтение онлайн

74-03 .Рад буду услышать о том, как продвигается политическая санкиртана. Твои братья, также занятые политической санкиртаной, Балаванта и Амарендра, немного помогают нам здесь, в Бомбее, но я сказал им, что настоящая для них работа — в США. Ты находишься в столице государства, и если ты сможешь получить там поддержку, это будет великолепная проповедь нашего Движения. Так или иначе, мы просто представляем истину, которая состоит в том, что за пределами сознания Кришны нет никакой надежды на улучшение опасного положения дел в современном мире, напротив, все неудержимо катится в ад. (ПШП Дамодаре, 23 марта 1974)

74-04 В США наши люди уже принимают участие в политике. Внешне мы сейчас зарегистрировали собственную политическую партию под названием «Мы верим в Бога». Подобным образом, мы можем работать и в Англии, и если нам окажут поддержку руководящие работники, весь Парламент станет сознающим Кришну, включая Ее Величество Королеву. (ПШП Шьямасундаре, 1 апреля 1974)

74-04 Что касается произнесения политических речей, не вдавайся слишком глубоко в суть дела. Наше послание таково: люди должны выбирать руководителями сознающих Кришну политиков, вот что главное. Мы не можем вдаваться в подробности. Вскользь можешь коснуться инфляции. (ПШП Балаванте, 28 апреля 1974)

74-04 Сим уведомляю, что получил твое недатированное письмо вкупе с приложенными газетными вырезками, и очень тебе благодарен. Я изучил твои высказывания, приведенные в газетах, ты повторяешь мои идеи, но в то же время говоришь все это политическим языком, и это сочетание весьма эффективно. Ты, без сомнения, создан для такого рода проповеди. Тебя приняли как серьезного кандидата, и, по твоим словам, ты можешь даже победить. Итак, я весьма вдохновлен тем, как развивается проповедь на ниве политики в Америке. Люди там очень разумны, и они принимают твои высказывания всерьез. Мне нет необходимости советовать тебе глубоко сосредоточенно продолжать вкладывать усилия в эту деятельность, поскольку я вижу, что ты и так настроен очень решительно. В этой связи, прочитай письмо, которое я только вчера послал Рупануге Госвами. В нем я описываю, насколько важно нашим преданным, занятым в политической сфере, твердо держаться наших регулирующих принципов, чтобы быть на самом деле брахманами. Проповедуй необходимость деления общества на четыре сословия, потому что без этого общество бесполезно, и люди не только не могут быть счастливы, но и даже не могут обеспечить себя всем необходимым не могут. Я держу твои вырезки в особом альбоме и читаю их своим важным гостям в Индии, чтобы показать им потенциал этого Движения. К сожалению, в Индии к нам относятся недостаточно серьезно. Только вы, в Америке, сможете совершить нечто существенное, представив принципы «Бхагавад-гиты как она есть» правительству. (ПШП Амарендре, 29 апреля 1974)

74-05 То, что ты занялся политикой, хорошо. Ты должен вести политическую пропаганду, основным тезисом которой будет полная реформа человеческого общества. Руководители должны принадлежать к высшему классу людей, обладать идеальным нравом, неоскверненным греховной деятельностью четырех видов: употреблением в пищу мяса, азартными играми, незаконными половыми отношениями и одурманиванием себя. Кроме того, они должны повторять святые имена Бога. Они должны повторять святые имена. Это одна из важнейших вещей для руководителя. Руководители должны быть идеальными людьми, тогда другие последуют за ними. Так что веди пропаганду на этой основе. Мы кандидаты, сознающие Кришну, поэтому наша политическая пропаганда должна на 100% отражать сознание Кришны. (ПШП Чару, 9мая 1974)

74-06 Я прекратил политическое движение, поскольку для нас оно бесполезно. Это очень грязная атмосфера. Лучше не ввязывайся в эти дела, не трать деньги и духовные силы. (ПШП Рупануге, 8 июня 1974)

74-06 Я попросил тебя закрыть политическую программу, потому что на самом деле ты не сможешь организовать все так, как это делают другие. Мы не справимся с отдельными деньгами и отдельными мозгами помимо нашей собственной ИСККОНовской проповеди. Политикой заниматься не так легко, да и атмосфера там всегда грязная. Так что не ввязывайся в нее. Я рад, что все, кто был этим занят, прекратили свои занятия. Пожалуйста, доведи до всех них мои наставления по этому поводу. Нам и так хватит работы — и распространение книг, и чтение, и пение, и повторение джапы, и разнообразные дела для Кришны. И цель всей этой деятельности — постоянно помнить Кришну. Некоторые философы мыслят в негативном ключе, то есть, что в ответ на отвратительные условия материального существования мы должны стать «безмысленными», но это не сознание Кришны, да и невозможно стать пустым, превратиться в камень. Наш метод состоит в том, чтобы очистить свое мышление, непрерывно активно и позитивно размышляя о Кришне. Да, можешь оставить все политические посты, и все наши люди должны вернуться к работе в центрах ИСККОН. (ПШП Дамодаре, 8 июня 1974)

74-06 У нас столько дел, что я попросил остановить политическую программу: для нее требовалось слишком много отдельных усилий, отдельных размышлений, отдельных денег, и все это не вписывалось в нашу ИСККОНовскую программу. (ПШП Равиндра-Сварупе, 9 июня 1974)

74-06 Хочу сказать, что я не могу тратить деньги Общества на политические кампании. Кроме того, оплачивать политические кампании незаконно для Общества, которое зарегистрировано как религиозное, и это может лишить нас нашего освобождения от налогов. Мыслить об этом отдельно, выделять на это отдельные средства и отдельные людские ресурсы означало бы отклониться от наших духовных целей. Другие политические партии тратят на свои кампании кучу денег, нам ли тягаться с ними? Денег достаточных у нас нет, да я и не хочу тратить наши деньги таким образом. Поэтому я сказал, что лучше всего остановить все это. Ты говоришь, что намереваешься пройти в Конгресс США. Но тянуть деньги у Общества для этой цели ты не должен. Поэтому твой план утопичен. Лучше сосредоточься на развитии брахманических качеств у преданных в твоем регионе, это важнее, чем приобрести политический пост. (ПШП Балаванте, 10 июня 1974)

74-12 Я ощутил большое облегчение, слушая все твои прекрасные отчеты [о делах] в Нью-Йорке. Очень благодарен тебе за то, что ты следишь, чтобы там все шло хорошо. Ты сказал в своем письме, что Соединенные Штаты, скорее всего, самая плодородная в мире почва для нашей проповеди, а Восточное побережье — лучшее место в США, так что наш нью-йоркский храм — это наиважнейший центр, и уровень чистоты сознания Кришны там нужно поддерживать всеми средствами. Если так или иначе нам удастся убедить большинство населения Соединенных Штатов принять сознание Кришны, тогда весь мир станет сознающим Кришну. Это точно. Соединенные Штаты — ведущее государство мира. Ты просто обучай людей философии сознания Кришны, и тогда овладеть правительством не составит труда. В вашей стране существует хорошая система демократии.

Как мы недавно видели, простые люди имеют здесь столько власти, что смогли сбросить этого Никсона, который был очевидный негодяй. И если нам удастся обратить подавляющее большинство людей, дальше они автоматически захотят иметь сознающего Кришну руководителя. А если в правительстве будут сознающие Кришну руководители, они будут действовать как наши представители и спасут мир из сложившегося опасного положения. Нынешнее время — это не что иное, как величайшее бедствие, но, внедряя сознание Кришны в массы, мы можем весьма сильно изменить это положение. Поскольку Нью-Йорк — это такой важный центр, у нас должно там быть очень хорошее здание. Поэтому я хочу, чтобы ты так или иначе немедленно взял это здание Нью-Йоркской Теологической Семинарии. Судя по фотографиям, оно очень большое и удовлетворяет всем нашим требованиям. И, как ты говоришь в своем письме, оно очень хорошо расположено. Деньги мы можем найти. Это не проблема. Постарайся получить его как можно скорее. Это доставит мне большую радость. (ПШП Рупануге, 18 декабря 1974)

75-11 Вырезки для152 Налини-Кантхи, который баллотируется в мэры Феникса — это хорошая реклама, мы получаем добрую огласку. Но будь осторожен, чтобы он не запутался во всем этом. Есть такая пословица: нужно ловить рыбу, не касаясь воды. Думаю, ты меня понял. (ПШП Сатсварупе Махарадже, 9 ноября 1975)

76-06 Я получил ответ от г-на Баджаджа из Гита-Пратиштхана, датированное 25 мая 1976. У меня нет возможности посетить эту встречу, так что если ты сочтешь это уместным, можешь пойти туда в качестве моего ученика и представителя. Вы можете пойти туда вместе: ты и Гопал-Кришна. Вот линия поведения, которой ты должен придерживаться: мы уже пропагандируем «Бхагавад-гиту как она есть», без всяких изменений. Таким должен быть метод. Кришна не собирается угождать политикам и ученым. Наоборот, Кришна учит их, как им угождать Ему: на мам душкритино мудхах, прападйанте нарадхамах, и т.д. Если человек не готов предаваться Кришне, тогда какой смысл проповедовать ему Гиту? Если у человека своя философия, тогда пусть и проповедует свою философию, но только не надо делать это, прикрываясь Гитой. Этот наш протест обращен ко всем толкователям Бхагавад-гиты. Если они не любят Бога, Кришну, и не хотят предаваться Ему, тогда пусть проповедуют атеизм. У каждого есть право делать это, но зачем делать это через Гиту? Как человек, который хочет курить ганджу, но не желает быть пойманным на этом. Он берет сигарету рукой друга и курит, а потом, когда приходят власти, он говорит: «Нет, я не курил ганджу. Смотрите, у меня чистые руки». Идея в том, что если человек хочет проповедовать Гиту, он должен проповедовать ее такой, какая она есть. А иначе, не касайся Гиты вообще. Будучи моими учениками, вы должны выступать очень тактично. (ПШП Гирирадже, 6 июня 1976)

76-06 На самом деле это факт. Они там, в ООН, лают, как собаки, а чего они добились? Любой нормальный человек поймет, что уже тридцать лет они не более, чем лают. (ПШП Джаяпатаке Махарадже, 6 июня

1976)

76-10 В конце концов, мы стремимся принять участие в политике; поскольку Кришна занимался политикой, мы должны следовать Его примеру — но если люди не придут в сознание Кришны, это будет невозможно. Если мы сможем занять правительство, наше движение очень легко распространится, ко всеобщему благу. Мы можем создать человека счастливого, спокойного, обладающего сознанием Бога — вот наша цель. Главное — распространять как можно больше книг. Люди очень добры, но политики держат их в невежестве. Я исследовал весь мир. Природа людей везде одна и та же. В массе своей люди очень добры, но эти мошенники своим самовозвеличиванием создают много проблем. (ПШП Атрея-Риши-дасу, 20 апреля 1977)

Родители

68-03 По поводу стиля вашего поведения с вашими родителями, которые не принимают сознания Кришны, должен сказать, что с четырьмя различными классами людей следует обращаться четырьмя различными способами. Преданный должен любить Бога и Его преданных. Преданный должен дружить с преданными. Преданный должен стараться просвещать невинных людей и преданный должен отвергать общение с враждебными элементами. Вы должны оказывать матери и отцу почтение, соответствующее обычаям, но вы не должны принимать их далекие от сознания Бога наставления. Лучше всего, дабы избежать недопонимания, попросту хранить молчание, не соглашаясь с их наставлениями, и не опровергая их. Мы должны стараться поддерживать дружелюбные отношения со всеми в мире, но мы не можем приносить в жертву принципы сознания Кришны, потому только, что нас к этому побуждают какие-то родственники в этом мире. Им не надо знать о том, что вы не выполняете их родительские наставления, но в то же время, вы должны быть очень заботливы в отношениях с ними. Если вы не послушаетесь их, и они об этом узнают, это их очень огорчит, опечалит. (ПШП Надарани и Даянанде, 29 марта 1968)