Чтение онлайн

75-05 Что касается регистрации в Гайяне, ты просто покажи в суде, что мы международное общество, не направленное ни какую определенную веру, расу или национальность. Дай им понять, что мы являемся культурным движением. Ты не должен отступать при первых же трудностях. (ПШП Хридаянанде Госвами, 28 мая 1975)

75-06 Да, когда пойдешь в суд в Мехико, покажи им экземпляр книги профессора Стиллсона Джудаха «Харе Кришна и контркультура» и копию его письма ко мне, которую я прилагаю. Наше Движение имеет достойные корни, и в этом качестве нас принимают самые образованные круги по всему миру. (ПШП Джагадише, 10 июня 1975)

75-08 Я очень сожалею, что между Вами и моими преданными произошел такой инцидент. Пожалуйста, заметьте, что я работаю с иностранными учениками, я учу их преданности Кришне, но некоторые из них, будучи неофитами, могут совершать какие-то оскорбления. Ничего удивительного в этом нет, но их горячее желание проповедовать идею сознания Кришны достойно похвалы. Конечно, мы должны говорить правду, но очень тактично и приятно. Эти преданные-неофиты еще не научились говорить правду так, чтобы она звучала приятно, но они учатся. Конечно, индийская культура запрещает незаконные половые отношения, употребление в пищу мяса, рыбы и яиц, одурманивание себя и азартные игры. Если индийцы, переселяясь в другие страны, перенимают эти привычки, то ничего хорошего в этом нет. Единственная ошибка, которую допустил преданный, состояла в том, что он не смог выразить все это вежливо. Ну, вы же знаете, каковы эти западные молодые парни, нужно проявить терпение, учитывая положение противной стороны. Так или иначе, я смиренно прошу у Вас прощения за моих учеников, и настойчиво приглашаю Вас соблаговолить посещать наш храм регулярно. «Не стоит гневаться и есть с пола потому только, что кто-то украл тарелки», — так говорит бенгальская пословица. Смысл в том, что если у нас украли тарелки, нам не следует впадать в ярость и обещать никогда не покупать новые тарелки, и есть с пола. (ПШП Шри Рамешу-джи Махалингаму, 31 августа 1975)

75-09 Отчет из Денвера о судебном решении, вынесенном судьей М. Уиннером говорит также и о разуме судьи. Похоже, начальники аэропорта потерпели поражение. Я слышал, что в каком-то аэропорту они делают объявление по радио, чтобы люди не покупали наши книги. Это препятствует нашей религиозной деятельности, поэтому это можно назвать поношением. Этого нельзя допускать. Ты должен подать на них в суд, чтобы эти люди поняли, что они делают. Они не должны ущемлять наши права. (ПШП Шрутадева-дасу, 18 сентября 1975)

75-11 Сим уведомляю, что получил твое письмо от 4 ноября 1975 с приложением экземпляров «Библиотеки йоги» на шведском языке. Начинание хорошее, и я думаю, твоя «Библиотека йоги» будет очень и очень хорошо продаваться. Ты только посмотри, какие книги мы печатаем во всем нашем Обществе на всех языках! Где в наших книгах хоть намек на ЦРУ, который они пытаются усмотреть? Про нас говорят, что мы работаем на ЦРУ, но где в наших книгах можно найти хоть намек на ЦРУ? Наши книги говорят только о сознании Кришны. Какое еще лучшее служение можно совершить, кроме как печатая эти книги? (ПШП Алаланатха-дасу, 13 ноября

1975)

76-01 Книга цитат — «Движение сознания Кришны авторитетно» — очень важна. Найди имена важных людей в каждом городе и пошли ее им. Ты можешь послать ее членам правительства, бизнесменам, артистам, спортсменам и т.д. Еще ты можешь адресовать ее так: «Любому уважаемому джентльмену, п/о., город., штат.» Тогда почтальон доставит эту книгу какому-нибудь уважаемому лицу. Любой, кто получит ее, подумает: «Я самый уважаемый человек, раз эту посылку доставили мне». Лучше всего найти список подписчиков какого -нибудь крупного журнала, например, «Тайм» или «Лайф», и послать книгу им. Думаю, почтовое отделение может предоставить нам особый тариф за массовую рассылку. Да, продолжай добавлять важные цитаты в последующие тиражи. (ПШП Рамешваре, 12 января 1976)

76-09 Да, если кто-то позволяет себе грубые и очевидно лживые высказывания против ИСККОН, мы можем подавать на него в суд за клевету. Я сделал заявление на английском, бенгали и хинди, и посылаю его тебе. Это нужно напечатать с помощью Англо-бенгальского Издательского Треста Индии (ИТИ). У Шраванананды есть фильм о последней Ратха-ятре в Нью-Йорке, показывай его в каждом городе и деревне и зачитывай мое заявление на бенгали. К тебе на помощь едет Радха-Шьямасундара, и я вышлю тебе несколько газетных вырезок. Продолжай нашу обычную деятельность и пение. Можешь также показывать цифры из нашего бюллетеня санкиртаны. (ПШП Джаяпатаке, 28 сентября 1976)

76-10 Я приветствую твои усилия по привлечению этого Тэда Патрика и его издателя к суду. Это должно быть сделано. (ПШП Рамешваре, 29 октября 1976)

76-10 Да, этот фильм о распространении книг нужно изъять. Как он туда попал? Даже если в семье случаются какие-то проблемы, их не надо выносить на всеобщее обозрение. (ПШП Рамешваре, 29 октября

1976)

76-10 Мы совершенно определенно отличаемся от всякого рода мошеннических, групп. Сейчас мы должны показать свое Движение с самых лучших его сторон, чтобы люди смогли его понять. Мы пытаемся возвысить звероподобных людей до истинно человеческого положения. (ПШП Рамешваре, 29 октября 1976)

76-10 Возьмите отзывы у индийских профессоров. Возьмите список заказов на книги из индийских университетов. Воспользуйтесь этой возможностью, чтобы сделать нам как можно более широкую рекламу. Нас боятся. Слишком много молодых людей попадают под наше влияние. Правильно говорят, что это эпидемия. Пусть же все индийцы скажут, что наше Движение авторитетно. Соберите много отзывов. Соберите отзывы в Лондоне и Торонто. Попроси Шубхавиласу собрать отзывы, что мы представляем авторитетную индийскую культуру. В Германии началось такое же нападение на нас. Пропагандой нельзя задавить истину. Невозможно потушить огонь пропагандой. Сейчас мы должны набраться сил, чтобы защищаться. Борьба стала острой, но если вы будете строго соблюдать регулирующие принципы, Кришна даст вам необходимые силы. Все, что делается, делается по милости Кришны. Они боятся, что иная культура победит их собственную культуру, парам дрштва нивартате. Это естественно. Если человек находит что-то лучшее, он бросит старое, а что еще ему остается делать? Это сражение, не бойся. (ПШП Тамала-Кришне, 30 октября 1976)

76-12 Если нам мешают распространять книги в аэропортах, обращайся в суд. Что еще делать? У нас уже есть несколько положительных решений суда. Мы несем благо всему миру. Представляй мнения ученых. У наших противников сила, а мы бессильны. Что же делать? Полагаться на Кришну. (ПШП Рамешваре, 2 декабря 1976)

76-12 Ты пишешь, что мы получаем хороший отклик на последний выпуск «Обратно к Богу». Эти отзывы нужно представить в суде. Дхармадьякша написал хорошую статью. Такие статьи надо печатать. Попроси психологов высказать свое мнение в письменном виде. Если люди, так или иначе, поют «Харе Кришна», они присоединятся к нам. Что касается этих депрограмматоров, мы должны сокрушить их лживые обвинения в судах. Мы никого ни к чему не принуждаем. Любой может прийти или уйти, они свободны. По собственному разумению [наши люди] отказываются от общения с мясоедами, пьяницами и развратниками. Правительство предостерегает: если будешь воровать, тебя постигнет наказание. Мы убеждаем людей отказаться от греховной деятельности и общения с грешниками. Это плохо? Мы формируем добронравных людей. Безумие — быть мудрым там, где невежество считается за счастье. Даже десятилетние мальчишки курят

— вот какова деградация. Мы стараемся убедить людей стать первоклассными людьми, а не людьми пятого класса. (ПШП Рамешваре, 2 декабря 1976)

Хари-нама санкиртана

68-02 Мой тебе совет: продолжай придерживаться той же линии, что сейчас, и это само по себе поможет тебе продвигать дело сознания Кришны. Да, это будет очень хорошо, если ты сможешь повторять по целому лакху имен ежедневно, и читать писания. Это прекрасная для тебя возможность выучить все стихи Шримад-Бхагаватам, как ты это начинал в Сан-Франциско. Это будет хорошо. Когда намачарья Харидас Тхакур попал в тюрьму, он сказал заключенным: «О, как вам повезло, что вы можете сидеть и повторять святые имена, и майя не отвлекает вас прелестями внешнего мира!» Ты должен размышлять примерно так же и воспользоваться временем своего заключения как великолепной возможностью духовного прогресса. Заметь, что обратная сторона этой страницы появилась в очень популярном журнале «Нью-йоркер», и хотя они повторяют «Харе Кришна» в насмешку, это роли не играет. Поскольку они произносят «Харе Кришна», это успех нашей миссии. Люди Кази разогнали группы киртана, созданные Господом, и некоторые из них, глумясь, выкрикивали «Харе Кришна», а после они не могли удержать свои языки, которые продолжали и продолжали произносить «Харе Кришна». Наши языки должны стать такими же, чтобы мы не могли остановиться и все пели и пели бы славу Господу. Мы упражняемся в этом, и настанет день, когда так оно и будет. (ПШП Упендре, 5 февраля 1968)

68-03 Прочитал ваше письмо. Я доволен вашим настроением служения. Рад слышать, что ты начал репетировать с группой киртана. Пожалуйста, сообщай мне о том, как все развивается. Да, если хочешь, можешь также организовать и костюмы, и парик. Одного юношу можно одеть Господом Чайтаньей, а другого Нитьянандой, остальных — Гададхарой, Адвайтой (у него должна быть белая борода) и Шривасой (с бритой головой). То, что вы поете по принципу ведения и ответа очень хорошо, один хороший певец должен вести, а остальные отвечать ему. Так поют в Индии. Это особенно удобно по двум причинам. Одна — это то, что ведущий может отдыхать, поэтому долго не устает, а вторая — можно и петь, и слушать. Это и есть наш метод. В качестве музыкального аккомпанемента можно использовать инструменты и усилители. Хорошо также трубить в рожки и раковины. (ПШП Хамсадуте и Химавати, 3 марта 1968)