A.CH. Bxaktivedanta Sv.Pr.
Шрифт:
70-01 По поводу твоего вопроса: ты прав, когда пишешь, что все окружающее нас: столы, стулья, кирпичи и т.д. — первоначально исходят из звуковой вибрации. Это подтверждается и в Библии христиан, где написано: «И сказал Бог: "Да будет Творение". И стало так». «Сказал» означает, что имела место звуковая вибрация, но эта звуковая вибрация не была материальной звуковой вибрацией, поскольку до сотворения материального неба и звука был только духовный звук. Так что на самом деле причиной материального творения является духовный звук. Материальный звук — это не то же самое, что духовный звук. Нам нужно получить духовный звук по духовному каналу, поэтому Веды называются словом «шрути». Это означает, что духовный звук должен быть воспринят ухом. И слушая ухом этот духовный звук, наше сердце духовно очищается, и мы тогда можем осознать духовное имя, духовные качества, духовные формы, духовные игры и т.д. Таков нисходящий метод. (ПШПХамсадуте, 23января 1970)
70-02 Твой второй вопрос касается пришельцев с других планет. В ведических писанияха говорится, что существует множество планет, на которых живут гораздо более развитые существа, чем на земле. Не
так уж трудно предположить, что такие люди могут владеть совершенными методами космических путешествий. Они занимают более высокое положение в творении Господа, и потому они называются полубогами, подобно тому, как президент наделен полномочиями; но это не означает, что такие пришельцы обязательно несут послание Бога, подобно тому, как государственный служащий не обязан действовать как представитель государства, он просто выполняет свою работу. (ПШП Мадхудвише, 14 февраля 1970)
70-03 По поводу твоего вопроса: да, Рамадеви — это атрибут чит-шакти, называемый сандхини, поскольку она предназначена для творения, а дживы относятся к другому атрибуту чит-шакти, называемому самвит. Полубоги входят в число человеческих видов жизни. (ПШП Рупануге, 7 марта 1970) 71-07 Все планеты в стебле. Это надо понять. Но они представляют собой семена планет и прорастают из стебля, располагаясь ниже венчика лотоса, подобно тому, как семена вселенных исходят из тела Маха-Вишну. (ПШП Джадурани, 9 июля19)71
71-09 Что касается высадки на Луну, то не привязывайся так уж сильно к путешествиям на Луну. Лучше путешествуй по этой планете и служи Кришне. Нам нет дела до этих полетов на Луну. Мы хотим по окончании этой жизни отправиться к Кришне. Если даже мы попадем на Брахмалоку, нам все равно придется возвращаться назад. Так пусть же глупцы растрачивают свою жизнь как хотят, а мы тем временем направимся прямиком к Кришне. (ПШП Вайкунтханатхе, 6 сентября 1971)
71-11 Философия превыше всего, но превыше философии — практика этой философии. Так что когда твои студенты применят философию Кришны в своей жизни, они почувствуют благоприятное влияние, и это существенно облегчит твою преподавательскую деятельность. Это как если взять водород и кислород и получить из них воду. Пусть они повторяют Святые Имена и читают Бхагавадгиту, и тогда они получат милость Кришны. Моя учительская деятельность успешна потому, что я ни на волос не отклонялся от наставления моего духовного учителя, и это моя единственная квалификация. Так что если ты просто сохранишь чистоту, твоя проповедь принесет плоды. Пожалуйста, продолжай развивать эту программу проповеди в учебных заведениях, потому что только самые разумные люди способны понять философию Кришны, так что очень важно, чтобы мы распространяли твое послание среди класса разумных людей. Скоро я напечатаю свою новую книгу, комментарии на вашу западную философию, и ты, вооруженный этим наставлением, сможешь разгромить любого так называемого мыслителя или ученого, которые просто вводят людей в заблуждение. (ПШП Брихаспати-дасу, 17 ноября 1971)
71-12 Ты говоришь, что познакомился с людьми, которые заявляют, что путь к вершинам бытия эволюционный. В каком-то смысле это верно, ведь любой, кто принимает сознание Кришны, может подняться до высочайшего уровня жизни. Кришна упоминает в Бхагавадгите множество типов высших существ, таких как полубоги и обитатели высших планет. У нас есть сведения о том, что существует 8400000 видов жизни. Из них 400000 считаются человеческими. Из этих 400000 сколько мы видели? Немного, скорее всего, меньше 1000, следовательно, мы должны сделать вывод, что существуют сотни и сотни как высших, так и низших форм человеческой жизни. Но это не значит, что смена тела обязательно идет по восходящей. Нет. Кришна говорит, что душа воплощается в соответствии со своими желаниями. Так вот, вечно существует 8400000 типов тел. Появление в этом мире новой формы не означает, что такой формы не существовало раньше. Нет, по мере того, как меняются условия на этой планете, живые существа здесь желают наслаждаться по-другому, поэтому они получают другие формы тел. И даже хотя для этой планеты этот вид тела может быть новым, где -то в другом месте оно существовало и раньше. И если человек достоин тела супермена, он может получить в награду именно такое тело, по своему желанию. Итак, если кто-то хочет получить такое тело, он должен изучить метод его получения, это Бхагавадгита. (ПШП Упендре, 8 декабря 1971)
71-12 Практически говоря, история свидетельствует, что человеческая жизнь опускается все ниже и ниже в отношении хороших качеств. Даже если принять во внимание некоторый временный технологических прогресс, вопрос остается прежним: становятся ли люди лучше, чем были? В ведической литературе встречаются описания разнообразных чудесных машин, например, самолетов, летающих на принципе звуковой вибрации, которые передвигались со скоростью мысли. Где теперь эта наука? И какой прогресс ожидает эту науку, если их сыновья становятся хиппи и совершенно не питают к ней интереса? Сравни наше сегодняшнее так называемое знание с великими умами, давшими нам Веды. Ни поэзия, ни наука, ни философия, ни религия, ни культура, ни знание, которыми мы обладаем сейчас, не превосходят те, которые существовали 5000 лет назад и более в Индии. О каком прогрессе цивилизации речь? Мы не можем создать даже один-единственный цветок, не говоря уж о Солнце, поэтому не стоит надеяться, что в этой материальной атмосфере вообще возможно хоть какое -то улучшение. Лучше усилить свою связь с Верховным Совершенством, тогда мы узнаем, в чем состоит совершенство нашей жизни. Это и будет высшая точка эволюции. (ПШП Упендре, 8 декабря 1971)
71-12 Хорошо, что ты проникаешь в школы и колледжи. Это наилучшие потребители нашей философии. Дай им прекрасную философию, предоставь им возможность бросить нам вызов с помощью любых мирских философий, и мы весьма научно нанесем им поражение. Разница в том, что мы получили абсолютный авторитет от Источника Знания, Кришны, а ваши мирские западные философы просто спекулируют на уровне ума, которая постоянно меняется. Философ не считается философом, если он не опровергнет своих предшественников и не выдумает что-нибудь новое. Такое знание бесполезно. На самом деле в наши дни ни у кого нет никакой философии, каждый действует по собственной прихоти. Поэтому нет ни безопасности, ни мира, все непредсказуемо и опасно. Молодые люди вашей страны — и всего мира — уже устали от этого недостатка философии, и они обратились к философии безнадежности: все — пустота, буду наслаждаться, плевать на всё. Но и эта философия бесполезна. Потому что если вы хотите наслаждаться, и я хочу наслаждаться, будет столкновение, драка. В Москве мы видели, что философия Маркса и Ленина ничем не лучше. Бог мертв, Государство — Бог. Эта философия убила дух, русский народ мрачен и несчастлив. Они хотят присоединиться к нам, это факт.
Так что сейчас ты способен развенчать любую философию, будь сам убежден в том, что говоришь, изучи в совершенстве нашу философию Сознания Кришны. Тогда любой нормальный человек будет слушать тебя и поверит тебе. Наша философия практична. На самом деле философия и означает практическое приложение — в одной лишь теории не много проку. Но наша философия Сознания Кришны сейчас работает в современном обществе, она помогает решать все виды проблем, по всему миру, всем людям без различия — черным и белым, христианам и индусам, русским и американцам. Каждый может почувствовать на себе прекрасный результат этой философии. И так она работает по крайней мере последние 5000 лет, если согласиться с вычислениями историков. Так какая же философия лучше: 50-100-летняя философия Дарвина или вечная философия Кришны? Просто попробуй это понять. Рассмотри жизнь в сознании Кришны под любым углом зрения — оно совершенно. Так постарайся же произвести впечатление на класс разумных людей, устрой для них интересные дебаты, ответь на их вопросы, раздавай им много прасада, пой и танцуй, приглашай их примкнуть к нам, чтобы обрести совершенство образования, Высшее знание. (ПШП Данавиру, 12 декабря 1971)
72-03 Сим уведомляю, что получил твои письма, датированные 11 апреля и 12 апреля 1972, равно как и фонограмму о трех «откровениях». Хорошая запись, хорошая реклама. Надо делать такие записи. Есть еще откровения: если иголку положить в воду, она сразу же пойдет ко дну, а огромное бревно, которое весит тысячу килограммов, не тонет. Кто создал этот закон? Если существует закон гравитации, почему он не действует на огромное бревно? Мы знаем, что Господь Рамачандра смог построить мост, заставив огромные камни держаться на воде, так что закон Всевышнего преодолевает закон гравитации. Гравитация создана Верховным Господом, поэтому Он способен прекратить действие этого закона, и вообще делать все, что пожелает, по Своей воле. Если ты умеешь, например, плавать, то закон гравитации на тебя не действует, и кто лучше Кришны знает, как все делать, поэтому Кришна может изменить что угодно, и мы, следовательно, поклоняемся Ему как Верховному Ученому.
Если человек умеет плавать, он будет держаться на поверхности. И если даже человек обладает таким могуществом, то что же говорить о Боге? Мы видим, что Рамачандра владел искусством заставлять камни плавать. Это вопрос умения, или искусства. Искусство — это проявление энергии разума. Куда бы мы ни глянули, мы повсюду видим проявление разума, то есть, Господь владеет искусством всего, поэтому Он может изменить что угодно, а мы не можем. Атеисты и ученые пытаются убрать Бога из всего, но мы делаем прямо противоположное, мы пытаемся вложить Бога во все. Они, глупцы, без-Божны, мы же Бого-мысленны, Богосознательны и Бого-полны. (ПШП Рупануге, 3 мая 1972)