Чтение онлайн

Шрила Прабхупада также указывает, что на Западе уличное пение порой воспринимается как фарс. Да и в Индии тоже. Сначала мы пробовали петь на улицах, но реакция оказалась самой унизительной. Поэтому в Индии проповедь ведется главным образом через программу свободных членов, а это, конечно, распространение книг. Однако пение на улицах ни при каких обстоятельствах бросать нельзя. Пение надо продолжать понемножку, а когда соберется толпа, можно распространять книги. Когда я рассказал Шриле Прабхупаде, что в последнее время в Лос-Анджелесе всю неделю распространяли книги, а на выходные выходили на киртаны, он сказал, что это хорошая система.

По поводу жалоб на то, что преданным трудно поддерживать свое сознание Кришны, когда они только распространяют книги, а на киртан не выходят, Прабхупада заметил, что если что-то ухудшается, это другой вопрос, но это не из-за распространения книг. Распространением книг пренебрегать нельзя.

Твой слуга

Брахмананда Свами, Личный Секретарь

Просмотрено А.Ч. Бхактиведантой Свами (ПШП Рамешваре Прабху, 25 октября 1974)

74-11 С нетерпением жду итальянской «Шри Ишопанишад». На французском ее только что опубликовали. В Европе очень хорошее поле для развития Движения санкиртаны. Если ты просто распространишь это пение в Европе, она превратится в Вайкунтху. И параллельно этому развивай, по мере возможности, распространение литературы. Это нужно делать очень решительно, и тогда успех тебе обеспечен. Мой Гуру Махараджа всегда был очень доволен, когда распространяли даже маленькие брошюрки. Я благодарен тебе за то, что ты помогаешь мне нести эту миссию исполнения приказа моего духовного учителя. (ПШП Хайхайя-дасу, 21 ноября 1974)

74-11 Здорово, что ты распространил книги сыну и дочери президента. Это еще один пример того, что распространение книг лучше, чем одна только уличная санкиртана. Теперь книги попали в дом президента, а со своим пением ты бы даже близко к дому президента не подошел. То, что телохранители позволили нашим преданным продать им книги, означает, что они считают нас хорошими людьми, которые не способны причинить вред. Скорее всего, дочь, когда придет домой и увидит отца, скажет: «Смотри, что я купила сегодня!» (ПШП Рамешвара-дасу, 25 ноября 1974)

Распространение книг и бюллетень санкиртаны

74-04 Таблицу для отчета о распространении книг и аудиозаписей я одобряю, ведь из такой таблицы я могу сразу понять, как обстоят дела в разных центрах. (ПШП Хамсадуте, 21 апреля 1974)

74-04 Этот регулярный отчет очень вдохновляет всех наших преданных, и я верю твоим словам, что в следующем году цифры будут намного превосходить те, что были в прошлом. Это природа духовной энергии, она всегда расширяется, если мы просто прилагаем усилия. (ПШП Рамешваре, 9 мая 1974)

74-09 Сим уведомляю, что получил твое письмо от 15 августа с приложением бюллетеня санкиртаны номер 19, и очень благодарен тебе за них. Можешь продолжать посылать мне эти бюллетени каждую неделю, как только напечатаешь. Суть нашего Движения - это санкиртана. Санкиртана и распространение книг должны идти параллельно. Я всегда рад, когда эти два вида деятельности расширяются, и моя радость тогда тоже расширяется. (ПШП Шрутадева-дасу, 8 сентября 1974)

75-05 Сим уведомляю, что получил еженедельный бюллетень санкиртаны. Я испытываю счастье, когда слышу о росте продажи книг. Такие отчеты очень меня вдохновляют. Настоящее наше дело — печатать и распространять книги. Делая это, вы все будете замечены Кришной. Пожалуйста, продолжай работать в том же духе, для Кришны, соблюдай правила и предписания, повторяй шестнадцать кругов, изучай мои книги, и ты уже в этой жизни завершишь все свои дела в материальном мире и войдешь в духовный мир, чтобы вечно жить там с Кришной. Пусть так называемые проблемы не смущают тебя. Пусть твоя программа будет простой, то есть, всегда следи за тем, чтобы быть погруженным в преданное служение Кришне, а наилучшее служение Кришне — это проповедовать и занимать других в преданном служении Кришне. Так что продолжай в этом духе и будь счастлив. (ПШП Шрутадева-дасу, 19 мая 1975)

75-08 Я прочитал бюллетень за эту неделю, и он мне очень понравился. Ты делаешь прекрасное служение. Все благословения тебе, я велю всем храмам регулярно посылать тебе новости. Можешь послать им копию этого моего письма. Ты хороший мальчик, и тебя надо вдохновлять. То, что ты делаешь, очень хорошо и полезно для нашего дела. Но его должны читать все, иначе какая в нем польза? (ПШП Шрутадева-дасу, 11 августа 1975)

75-11 Что касается Балтиморы, там опять дефицит. Это не хорошо. Что касается бюллетеня санкиртаны, то его тогда придется прекратить. Если ББТ не платит за него, его придется закрыть. Храм не может печатать его за свой счет, и если ББТ не хочет за него платить, придется остановить выпуск. Но это была хорошая идея. (ПШП Рупануга-дасу, 9 ноября 1975)

Распространение книг и одежда

69-07 По поводу твоей одежды: это нематериально. Но как военнослужащий ты знаешь, что каждый солдат обязан носить форму в соответствии с уставом. Поэтому армия сознания Кришны должна носить хотя бы тилаку на лбу, но при любых обстоятельствах. На работу ты можешь надевать свой морской мундир, подобно этому, ты должен носить тилаку на лбу как солдат Кришны, и у тебя не должно быть слишком много возражений, потому что это очень важно. (ПШП Роберту Хэндри, 3 августа 1969)

72-12 Да, если ношение теплой одежды, такой, как лыжные штаны, увеличивает распространение, я не возражаю — носи. (ПШП Бали-Мардану, 31 декабря 1972)

73-02 Что касается плана одеть наших членов групп санкиртаны как хиппи — это не очень хороший план. Я говорю Бали-Мардану Махарадже, что это надо прекратить, мы никому не должны давать оснований называть нас хиппи, преданные могут одеваться как почтенные леди и джентльмены, чтобы распространять мои книги в каких-то особых обстоятельствах, но и это не должно распространяться слишком широко. Это можно делать только с разрешения Бали-Мардана Госвами и Карандхара-даса (ПШП Рупануге, 14 февраля 1973)

73-07 Я не возражаю против того, чтобы выходить в западной одежде на распространение моих книг. Нет необходимости всегда носить традиционные одежды, но шикха и тилака должны быть. Однако парик или шапку, как ты описываешь, надевать можно. Мы должны учитывать погодные условия, исполняя свое служение Кришне. Не забывай наши принципы, но иногда можно адаптировать подобные вещи ради распространения книг. Так или иначе, распространяй книги, и если ты сможешь хоть немного вдохновить людей повторять Святые Имена, тогда неважно во что ты одет. (ПШП Джагадише, 23 июля 1973)

73-10 Да, можешь продолжать распространение книг, как раньше, никакого вреда в этом нет. Я думал, что наши люди стали похожи на хиппи, но теперь я узнал от тебя, что это не так. В таком случае я не возражаю. Главное наше дело — распространять книги, а отчеты, которые я получаю со всего мира, очень вдохновляют. (ПШП Карандхаре, 6 октября 1973)

73-10 Я рад, что Трипурари с успехом распространяет книги в Чикаго. Сообщается о том, что он делает это в дхоти, но Карандхара утверждает, что дхоти создает препятствия. Но если он смог в дхоти распространить за день 105 Гит и 105 «Ишопанишад» в Чикаго, почему это нельзя сделать в других местах? (ПШП Рамешваре, 12 октября 1973)