Чтение онлайн

ДАТТАТРЕЯ – имя мудреца, сына Атри и Анасуи, которому поклонялись как божеству в форме триады Брахмы, Вишну и Шивы.

ДАШАРАТХА – имя великого царя, отца Рамы.

ДВАПАРА-ЮГА – букв. «эон половины». Название третьей юги в последовательности из четырёх, в которой остаётся половина праведности Сатья-юги. В Двапара-юге главная садхана и средство достижения желаний – это аскеза (тапас).

ДИПАКА – название раги, «Зажигающая или Воспламеняющая Мелодия».

ДЖАНАКА – царь великой духовной доблести, отец Ситы, жены Рамы.

ДЖАПАМАЛА – чётки, которые используются при выполнении джапы.

ДЖАПА – повторение мантр.

ДЖАТА – спутанные волосы. ДЖАТХАРА – живот.

ДЖАТХАРА-АГНИ – букв. «огонь живота». Пищеварительный огонь.

ДЖАХНАВИ – имя реки Ганг. Это слово также обозначает священную нить, которую носят брахманы и другие.

ДЖИВАН-САМАДХИ – букв, «живой транс». Добровольное вхождение в состояние постоянного самадхи, равноценного смерти. Это доступно лишь великим святым, таким как Джнанешвар, и часто происходит в пещере, вход который запечатывается учениками святого.

ДЖИВАТМА – индивидуальная душа, воображающая себя пойманной в сети физической формы и подверженной ограниченности воплощённого существования.

ДЖИВА – обособленная индивидуальность, постоянно подвергающаяся рождению, поскольку хранящиеся в каузальном теле кармы требуют для своего выражения физического тела (см. Атма).

ДЖНАНА – трансцендентная мудрость. Знание (видья) является внешним проявлением или объективизацией этой глубинной живой мудрости.

ДЖНАНИ – тот, кто достиг обычного духовного знания.

ДИВЬЯ – божественный тип.

ДИГАМБАРА – букв, «одетый в небо». Нагой нищий, обычно джайнистской религии.

ДИКША – инициация, посвящение.

ДРОХА – «Предательство»

ДУРБУДДХИ – извращённый интеллект.

ДХАБАВАЛА– букв, «носящий сосуд (дхаба)». Относится к людям, которые ежедневно разносят горячие домашние обеды сотням тысяч рабочих в Бомбее.

ДХАРАНА – концентрация.

ДХАРА – сила держать или сдерживать. Здесь переставлены слоги слова «радха».

ДХУНИ – костер, поддерживаемый садху. Говорят, что садху сидит на своём дхуни, имея в виду – близко к нему, концентрируясь на нём.

ДХЬЯНАВИДХЬИ – определённая визуализация, соответствующая конкретной мантре.

ДХЬЯНА – медитация.

ДЭВ – божество, небесное существо.

ИНДРИЯ – букв, «ощущение». Насчитывается пять чувств: осязание, обоняние, вкус, зрение, слух.

ИША – повелитель.

ЙОГИНИ – см. Бхайрави.

КАВИ – вдохновлённый поэт.

КАЙЯ СИДДХИ – бессмертие.

КАЛА РАТРИ – Чёрная Ночь. Ночь накануне Дипавали, новой луны месяца Ашвин.

КАЛА – время.

КАЛИ-ЮГА – четвёртая из четырёх эпох, через которые Космос проходит в своём развитии циклами в 4 320 000 лет. Кали-Юга, которая должна продлиться 432 000 лет, характеризуется отсутствием интереса к духовности, что ведёт к господству материализма, атеизма и различных проявлений жестокости со стороны более сильных существ по отношению к более слабым.

КАЛИ – наихудший бросок при игре в кости.

КАЛЬПА – период времени (эпоха), состоящая из четырёх эонов (юг).

КАНДАРПА – букв, «луковица, красота». Имя Камадэвы, бога любви.

КАНДА – букв, «раздел, глава»; также «луковица», или нечто похожее на луковицу например, сплетение нади, где дыхание или прану под названием Апана можно побудить двигаться вверх, а не вниз.

КАНЬЯ – девушка.

КАРМА – действие, с которым действующий отождествляется. Отождествление действующего с действием приводит к тому, что однажды ему приходится переживать последствия своего действия.

КАРНА – ухо.

КАРТAHA – отсечение.

КАРТУМ – букв, «делать». То, что сделать трудно, но возможно. Это относится к адхибхаутике, земному миру.

КАУЗАЛЬНОЕ ТЕЛО – третье из тел, которыми обладает живое существо; склад, на котором хранятся все кармы индивидуума. Кармы проецируются из каузального тела в тонкое (ум), а затем – в физическое. (См. Тонкое тело.)

КАУЛЫ – последователи тантры, которые занимаются практикой раса-видьи, с тем чтобы преобразовать Кундалини в Кула-Кундалини.