Чтение онлайн

ЧАКРА– букв, «колесо». Чувствительное сплетение тонкого тела Обычно описывают шесть чакр: Муладхара – в промежности; Свадхистана – в области лобка; Манипура – у пупка; Анахата – около сердца; Вишуддха – в гортани; Аджна – в центре лба. После Аджны идёт Сахасрара, которая на самом деле не является чакрой. Агхора добавляет ещё три чакры: Голата, Лалата и Лалана. Все они расположены в голове.

ЧАКРА-ПУДЖА – ритуал, в котором один или более тантристов-мужчин окружают себя тантристками (рекомендуемые числа – 8, 16 или 64). Сексуальные отношения служат кульминацией длинного ритуала, который включает множество жертвоприношений, во время которых как мужчины, так и женщины самоидентифицируются с божествами.

ЧАРАС – наркотическое вещество, приготавливаемое из гашиша.

ЧИЛЛУМ – трубка, используемая для курения марихуаны или гашиша, смешанных с табаком. Имеет в длину три или четыре дюйма, прямая, один конец широкий, по форме напоминающий горшок, постепенно суживающийся и переходящий в тонкий мундштук.

ЧИТ – сознание, субъективность.

ЧИТ-ШАКТИ – сила сознания или субъективности, которая самоидентифицируется с непроявленным Абсолютом.

ЧУДАЙЛЫ – духи очень низкого уровня.

ШАВАСАНА – поза йоги (асана), в которой практикующий простирается подобно трупу (шаве), с тем чтобы полностью расслабиться.

ШАВА – труп.

ШАКАРПАЛА – род конфет.

ШАКТИПАТ– «потомок Шакти».

ШАКТИПАТ -ДИКША – посвящение через перенесение Шакти.

ШАКТИ – энергия; способность совершать какое-то действие. В индийской философии Шакти всегда женского рода.

ШАЛАГРАМА– ископаемый аммонит, символизирующий Вишну.

ШАТ – шесть

ШАТ-ПРАЙОГА– букв, «шесть ритуалов». Ритуалы чёрной магии, которые вызывают смерть, заблуждение, раздоры, ненависть, помехи и околдованность.

ШЕСТЬ ВКУСОВ – в аюрведе выделяются шесть вкусов: сладкий, кислый, солёный, горький, острый и вяжущий.

ШИВАИЗМ – сектантское поклонение Шиве или его аспектам.

ШИВА-ЛИНГАМ – пенис Шивы

ШИТА – прохлада.

ШРУТИ – «то, что слышно». Указывает на Веду, поскольку она была передана на словах.

ШУДДХА – чистый, очищенный.

ШУДДХА-АДВАЙТА – «чистая недвойственность». Название философии пушти-марга, основанной Валлабхачарьей.

ШУДДХИ – очищение.

ШУДРА – работник. Представитель наследственной касты работников.

ШУКРА – семя.

ШУНЬЯ – букв, «пустота», «отсутствие чего бы то ни было». В состоянии Шуньи все имена и формы угасают, и осознаётся лишь своё Я. В состоянии Шуньи содержится вся вселенная в непроявленной форме.

ЭФИРНАЯ СУЩНОСТЬ– раз-воплощённая индивидуальность, качество влияния которой определяется степенью её духовного развития.

ЮГА– четыре юги, или эры: Сатья-юга, Трета-юга, Двапара-юга и наша эра, Кали-юга.

ЯДЖНОПАВИТА – священная нить, которую носят брахманы и другие (также джахнави)

ЯДЖНА – ведический огненный ритуал. В яджне призываются божества из эфирных миров, затем их кормят ароматом дыма от сжигания разнообразных приношений.

ЯКША/ЯКШИНИ – индусский ангел (мужского или женского пола соответственно); эфирная сущность, бывшая когда-то человеком и достигшая данного положения после смерти благодаря своим успехам в садхане.

ЯМА – царь праведности, именуемый также Дхармараджей. Является судьёй умерших, оценивающим их поступки во время пребывания на Земле и определяющим, в какой рай или ад они направятся на время ожидания нового рождения. Также первая часть йоги, внешняя дисциплина.

ЯНТРА – диаграмма, выполняющая функцию вместилища силы мантры. Тантра – это ритуал наделения янтры силой, создаваемой с помощью мантры. В качестве янтры может быть использована любая субстанция, но Вималананда утверждал, что наилучшей из всех возможных янтр является человеческое тело.

Шри-янтра (жирная линия)

(продолжение со стр. 8)

Богиня Махавидьи, Трипурасундари, также известна как Сода-си – «божественная шестнадцатилетняя богиня». Она обладает прекрасной фигурой красного цвета. Её четыре руки держат лук, аркан, стрелу и трезубец. Она, в сексуальном союзе, восседает верхом на распростёртом теле её белого Шивы, поддерживаемая троном, четырьмя подножиями которого служат боги – Брахма, Вишну, Рудра и Индра. Этой форме Шри-янтры десятилетиями поклонялся Теланг Свами в храме Анапурны в Бенаресе.