Чтение онлайн

ЖАНРЫ

Агиология

Никулина Елена Николаевна

Шрифт:

Более всего император Константин встречал противодействие в Риме, где сильна была языческая партия. Это противодействие язычников обнаружилось в особенности во время празднования Константином 20-летия царствования и охладило его к прежней столице государства. Наконец он совершенно оставил Рим, основал новую христианскую столицу на берегах Босфора и пригласил христианских епископов торжественно освятить ее, назвав Константинополем. Строительство началось в 325 г., а в 330-м город был торжественно освящен. В городе были выстроены два величественных храма: Святых Апостолов и Агия Ирини, посвященный Христу миру Божию [218] .

218

Дворкин А.Л. Очерки по истории Вселенской Православной Церкви. – Нижний Новгород, 2005. С.180. [Далее: Дворкин А.Л. Очерки по истории Вселенской Православной Церкви].

Константин строил храмы и в других городах империи. В Риме были сооружены базилики свв. Петра и Павла, в Палестине храмы в Вифлееме и у Гроба Господня. Римским папам был отдан Латеранский дворец, который почти тысячу лет был резиденцией пап (до переезда их в Ватикан в 1308 г.). Там была построена базилика св. Иоанна в Латеране, ставшая кафедральным собором Рима.

Император Константин с живым вниманием относился к волнениям, которые возбуждали в Церкви раскол донатистов и особенно ересь Ария, и всячески старался примирить разделенных. Одна из величайших заслуг Константина – созыв I Вселенского Собора в Никее в 325 году. На нем было осуждено арианстство и составлен Символ веры, в который, по предложению императора, был внесен термин «Единосущный Отцу», навсегда закрепивший в сознании православных христиан истину о Божественности Второго Лица Пресвятой Троицы. Можно удивляться глубокому церковному сознанию и чувству святого Константина, предложившему внести в Символ веры это определение.

После Никейского Собора равноапостольный Константин продолжал активную деятельность в пользу Церкви. В конце жизни он принял святое Крещение, приготовившись к нему всей своей жизнью [219] . Скончался святой Константин в день Пятидесятницы 21 мая 337 года и был погребен в церкви Святых Апостолов, в заранее приготовленной им гробнице. История присвоила ему имя Великого. Православная Церковь за великие заслуги именует его равноапостольным.

Вместе со св. Константином к лику святых причислена его мать, царица Елена (память 6 марта и 21 мая н. ст., † 327), которая также именуется равноапостольной за свои заслуги в деле распространения и укрепления христианства.

219

К Таинству Крещения в древности было очень серьезное отношение, оно рассматривалось как важнейшее событие. Поэтому некоторые откладывали его – порой до самой смерти.

Святой Константин был единственным сыном св. Елены. Когда ему было 17 лет, Диоклетиан приказал Констанцию Хлору развестись с Еленой и жениться на родственнице императора Феодоре.

О времени принятия св. Еленой христианства существуют разные сведения. Одни пишут, что она была тайной христианской еще до развода с Констанцием. Другие – что она приняла Крещение по обращении св. Константина.

Главной ее заслугой перед Святой Церковью, как известно, является обретение Животворящего Креста Господня.

Глубоко почитая Крест Господень, император Константин желал найти и подлинный Крест Христов. Для этой цели он направил в Иерусалим [220] святую царицу Елену (которая была уже в весьма преклонном возрасте), дав ей большие полномочия и материальные средства. Вместе с Иерусалимским Патриархом Макарием святая Елена приступила к поискам [221] . В Святом граде наглядно проявилось величие смиренной души царственной старицы. Святая Елена не облачалась в свойственные ее сану одеяния, но в самой скромной одежде вращалась среди народной толпы, стараясь быть неузнанной, раздавала щедрую милостыню. Подражая Спасителю, свое самоуничижение она простирала до того, что в своем доме собирала девственниц, угощала их, и сама служила за столом в виде простой рабыни.

220

Прежнее название города Иерусалима вместо нового (Юлия Капитолина), данного при императоре Адриане (117–138 гг.), было восстановлено в правление Константина Великого.

221

Сведения о пребывании св. Елены в Иерусалиме находятся в книге «Жизнь Константина» Евсевия Кесарийского и в «Церковной истории» Руфина.

Житие рассказывает нам, что долгое время поиски оставались безуспешными, пока один престарелый иудей не сообщил, что Крест находится под языческим храмом богини Венеры, воздвигнутым на холме над пещерой Гроба Господня.

До наших дней в храме Воздвижения Животворящего Креста Господня сохранилось место, которое и сегодня показывают паломникам, где и днем, и ночью пребывала царица Елена и оттуда, из своего окошечка (оно сейчас так и именуется Еленинским окошечком), бросала золотые монетки рабочим, чтобы воодушевить их на труд.

После многодневных раскопок пещера Гроба Господня была найдена и очищена; близ нее, на восточной стороне, обретены были три креста и подле них доска с надписью и честные гвозди. Это было 6 марта 326 года. Узнать, на каком из крестов был распят Спаситель, помогло чудо. По дороге в это время двигалась похоронная процессия. Патриарх Макарий поочередно стал возлагать кресты на умершего. Когда Крест Господень коснулся мертвого, тот воскрес. Макарий, желая прославить великую радость – обретение Животворящего Креста Господня, стал воздвигать его высоко над толпой собравшегося народа, восклицавшего: «Господи, помилуй!». Это было первое Воздвижение Честного и Животворящего Креста. Православная Церковь празднует это событие ежегодно 14/27 сентября.

Многие из язычников и иудеев тогда обратились ко Христу; в числе обратившихся был и тот Иуда, который указал место, где хранился Святой Крест [222] . На месте обретения Животворящего Креста стараниями св. Константина и св. Елены был воздвигнут величественный храм в честь Воскресения Христова. Этот храм строился почти 10 лет. Евсевий в «Жизни Константина» рассказывает, сколько забот и трудов было положено св. Константином для успешного завершения постройки. В 335 году 13 сентября было совершено освящение храма, а на следующий день, 14 сентября, в него был торжественно внесен Животворящий Крест Господень.

222

Он был крещен с именем Кириак, впоследствии стал Патриархом Иерусалимским и претерпел мученическую кончину при Юлиане Оступнике. Память его празднуется 28 октября н. ст.

Святая Елена построила еще несколько храмов в Святой Земле: на Елеонской горе (на месте Вознесения), в Вифлееме и в Хевроне у Мамврийского дуба (где Бог явился Аврааму).

Святая Елена скончалась на руках своего сына в возрасте 80 лет (327 год). Тело ее первоначально было положено в Константинополе, в храме Двенадцати Апостолов. В средние века ее св. мощи были обретены в Овилье и прославлены многочисленными чудесами. Ныне мощи святой царицы Елены покоятся в парижской церкви Сен-Ле-Сен-Жиль.

Приложение 2

Святитель Патрик Ирландский (память 17 марта н. ст., 389–493 [223] )

Святитель Патрик – самый известный ирландский святой. День его памяти (17 марта) уже давно перерос национальные границы и стал своего рода международным днем Ирландии. В день св. Патрика принято носить зеленое (национальный цвет острова). Это день отмечают в Нью-Йорке, Буэнос-Айресе, Мельбурне. К сожалению, религиозная основа праздника давно ушла на второй план. В самой Ирландии в этот день устраивается парад в честь святого Патрика с песнями, плясками и пивом… Традиция праздновать память св. Патрика в форме пивного фестиваля пришла из ирландской диаспоры в Америке. Существует даже выражение «похмелье св. Патрика», оскорбляющее религиозные чувства христиан.

223

По другим данным, 461 г.

Раньше этот традиционный праздник, всегда приходящийся на пост, носил в Ирландии аскетический характер и не нарушал атмосферы Великого поста. Поэтому он всегда имел Божие благословение и был овеян благоговейной духовной радостью. В день святого Патрика под страхом взысканий и штрафов закрывались все питейные заведения. Ирландцы помнили и чтили тот духовный дар, который принес им святой Патрик, и поэтому для них нарушение церковных правил было совершенно неуместно.

Имя св. Патрика обросло многочисленными легендами. Достоверно о нем известно сравнительно немного. Святитель Патрик прожил очень долгую жизнь – 104 года, из которых около 60-ти было посвящено миссионерской деятельности в Ирландии. Он – первый епископ Ирландии, основатель Ирландской Церкви. Святителю Патрику Ирландия обязана своим алфавитом и письменностью. С его именем связана знаменитая эмблема Ирландии – трилистник. Это листок клевера, с помощью которого св. Патрик объяснял догмат о Святой Троице.

Поделиться с друзьями: