Чтение онлайн

вино наших страхов и поедают сытные блюда наших страстей". То есть люди, несущие

насилие и его причины в наш мир, по сути – орудия, марионетки демонов и навей.

ЭНТУЗИАЗМ - именно это чувство во всем его многоцветьи охватывает людей майдана,

даруя участникам мощные переживания, порою до слез единого сопричастья. Это и есть

"вхождение божества в плоть измерения людей". Данный акт не только дарует энергию

переживаний, но и обуславливает коридором мировоззрения и тропою принятия

решений ограниченного вектора. То есть – отнимает свободу. И чем сильнее переживание

("одержимость божеством") – тем сильнее "несет", тем сложнее принимать взвешенное

решение.

По сути, сейчас у нас идет "бойня божеств" и люди своими душами составляют клетки тел

этих существ. Проверить это легко - если поговорить с "заряженным" энтузиастом по

принципу "а что дальше?", на определенном этапе он из разума спрыгнет в лозунги своей

идеологии. А последняя - всегда эмоционально заряжена.

Сильное переживание сильно обуславливает, создавая темный коридор слепых

доминант. Но в нем есть сила. Субъективно, в собственном пространстве чувств, человек

это воспринимает как "наполненную, яркую" жизнь. Потому и летит на него, как муха на

говно. Переживания очень важны, они есть аспект энергии. Но не менее важно не

обуславливаться ними, не ставать их рабом. Важен также источник переживаний. В случае

всяких революций и т.п. – он внешний, пришедший снаружи (как и, например,

переживание вследствие приема наркотика). И когда этот внешний источник иссякнет –

ждет опустошенность и утрата смыслов бытия. Другое дело, когда переживание имеет

внутреннюю причину. Человек владеет ним, а не наоборот.

Майдан - очень мифическое пространство. Об этом будет отдельное письмо...

А в завершение этого, отмечу: бодрым бойцам, ратующим за насилие, имеет смысл более

внимательно понаблюдать за собой и своими порывами. Как бы не оказаться банальным

гондоном на члене очередного демона...

ПИСЬМО ВОСЬМОЕ.

ОБУСЛОВЛЕННОСТЬ СВОЙСТВАМИ ярко проявляется в активных нетривиальных

взаимодействиях. Попросту говоря – вне комфорта и привычек мирной жизни. Майдан –

еще и проявитель... Таких больших рек свойств – 4. Соотносимы они с известной системой

варн.

ШУДРЫ в современности – это люди, лишенные всецело даже культурных основ,

работающие монотонно и по приказу. Они совершенно лишены светоносной

субъектности и действуют только по приказу или при угрозе насилия. Их мы могли зрить,

сгоняемых, подобно баранам, за небольшую мзду... Где они – там грязь, вонь и

обязательно – пьянство. Они пугливы и преклоняются перед тем, кто сильнее пиздит

(ударение на первом слоге).

КШАТРИИ (ВОИНЫ) - наиболее бодрая и страстная публика. Без действия – умирает от

нуди и застоя. Не боится крови и насилия, вечно лезет в бой. Потому часто убиваема за

зря... У воинов – своя правда и она есть тот пресловутый экстремизм. Им: если уж

сопротивление – то только революция. Есть только одно но: время европейских кшатриев

окончательно закончилось лет так 300 назад. Потом они стали пешками в руках барыг,

жадно делящих ресурсы. Образ-идеал светлого Воина представляет воин-тамплиер. Боец-

монах, рискующий жизнью за Дорогу Истины. Сейчас, хоть и представят по-другому, но по

факту воины будут терзать друг друга, чтобы в результате пару барыг стяжали новые

бонусы комфорта, денег и элитных блядей. Да, печальна доля воина в современности –

почти нет места чистому подвигу в царстве лжи, онлайна и постоянных реклам какой-то

хуйни.

ВАЙШЬЯ (ПРОИЗВОДИТЕЛЬ, КУПЕЦ) – ранее – человек спокойного дела и семьи. Он

выйдет на Майдан за счастье детей, за то, чтобы были рабочие места, за удобный быт. Он

очень не любит насилия и глупо полагает, что экономика первична. Дать вайшье сытую

мирную жизнь – и его это вполне устроит. Очень сильно данные персонажи обусловлены

наивной идеей справедливости. Пожалуй, это основная масса майдана. Главная беда

этого типа – очень ограниченное и поверхностное видение. Потому власть таких

регулярно дурит, расслабляя пивом и шоу то ли талантов, то ли танцоров, то ли

телесватаньями... Конечно, под занавес – кровать, близость смерти, дети... "а воды то и не

хочется" (это о том, что в современном обществе правды как бы нет). Раньше вайшью

спасала искеренная вера в Бога, здоровый ритм сельской местности и отсутствие

интернета. Интернет окончательно добил зыбкое счастье вайш, взорвав мозги обилием

ненужной инфы.

ЖРЕЦЫ - порода специфическая. Этим занудам дай скрытую природу событий. Вынь да

полож "анатомию Бога и физиологию Благодати". Сейчас они – творцы идеологий,

стратеги прорывов и тайные вдохновители перемен. Одним словом – консультанты,

знающие как лучше. Нерв ситуации только в том, что деятели сии скрипят мозгом внутри

научной парадигмы и потому обусловлены материалистическим воззрением. Опять же –

на службе у барыг.

Есть, правда, еще и священники. Огромное уважение вызывает их подвиг миротворения,

когда они стоят меж двух огней. Воистину, деяние монаха, уже свободного от страха

смерти. И огромное омерзение – когда Церковь со своими оценками лезет в мирское

дерьмо, принимая чью-то сторону. Культуро-образующее Учение на Украине –

Православие. Именно на его жрецах – ответственность за духовное кормление

священников, а в лихолетье и глупеньких мирских чад. Монахи, пусть даже подвигом,

должны останавливать кровопролитие, умиротворять бешенство социума и усмирять хоть