Американский период жизни и деятельности святителя Тихона Московского 1898-1907 гг.
Шрифт:
В 19 часов в Покровском храме началось бдение, положенное накануне освящения церкви: Тихон выходил на литию и полиелей и во время елеопомазания давал верующим иконки и крестики.
5 /18 июля 1900 г.
«Сегодня, при помощи благодати Божией, волею и действием Его Преосвященства, Преосвященнейшего Тихона, Епископа Алеутского и Северо-Американского, в сослужении настоятеля Квихпакской миссии священника Иакова Корчинского (который был к сему храму и рукоположен в 1896 году), совершено освящение Михаило-Редутского храма в честь Покрова Пресвятыя Богородицы.
После освящения храма и многолетствования (причем многолетие причту, прихожанам и благодетелям храма Владыка изволил произнести сам) Его Преосвященством сказано было очень назидательное поучение о значении храма в деле нашего спасения и об обязанностях прихожан к своему храму. После сего была совершена Божественная литургия.
После обеда собраны были школьники. После испытания они были награждены Его Преосвященством книгами, иконками и крестиками и потом сладостями»229.
9/22 июля 1900 г.
В воскресенье в Покровской церкви состоялась архиерейская литургия, на которой Тихон проповедовал об обязанности православных христиан оказывать милость людям, болящим телесно или духовно.
10/23 июля 1900 г.
В 18 ч. преосвященный на борту парохода «Рейнер» покинул Михайловский Редут.
13/26 июля 1900 г.
Прибыв на о-в Уналашку, Тихон узнал из газет о кончине 7/20 июня 1900 г. митрополита Киевского и Галицкого Иоанникия (Руднева).
14/27 июля 1900 г.
Утром в Вознесенской церкви епископ Тихон и священники Николай Рысев и Василий Кашеваров отправили панихиду по митр. Иоанникию. «Перед началом её сказана Владыкою речь, в которой, между прочим, было отмечено, что Почившему не была чужда далекая Аляска: когда Владыка наш отправлялся в Америку, покойный Митрополит Иоанникий просил его особенно заботиться о православных в Аляске»230.
В 17 часов епископ Алеутский на судне «Рейнер» отбыл из Уналашки в Сан-Франциско.
22 июля/4 августа 1900 г.
В субботу Тихон вернулся в кафедральный град231 и уже на следующий день отслужил литургию, несмотря на усталость и некоторое недомогание после трудного путешествия.
§ 8. Пребывание Тихона в Чикаго
«25-го Октября232 православное население г. Чикаго было обрадовано приездом Преосвященнейшего Тихона. Приезд этот ожидался с большим нетерпением и был вызван желанием Владыки своим личным присутствием ускорить решение некоторых вопросов местной приходской жизни.
В ряду таких первое место занимала окончательная выработка планов для будущей Чикагской церкви. Неимение средств и желание избежать больших долгов постоянно тормозили это дело. Все составленные ранее планы (их было до 8) были или слишком дороги, или же будучи доступными по цене, не удовлетворяли требованиям русского церковного строительного стиля. После долгих поисков удалось, наконец, наити опытного архитектора233, который на основании снимков разных сибирских церквей составил новый план, вполне удовлетворивши общим желаниям, т. е. и по цене недорогой, и по стилю русский. Этот-то план и был рассмотрен и принят Преосвященнейшим Владыкой, причем им было сделано несколько существенно важных руководственных указаний234. Приняв в соображение эти указания, архитектор в настоящее время уже кончил свою работу и отослал планы Его Преосвященству для представления в Св. Синод.
Трудно представить себе радость нашего прихода по поводу благополучного окончания этого важного вопроса»235.
«Была у Чикаговского прихода и еще одна великая нужда – нужда в отдельном кладбище. До описываемого времени мы хоронили своих почивших братий, сестер и детей в разных местах и по преимуществу на громадном кладбище, известном под названием «Rose Hill». Но и здесь могилы оказывались настолько разбросанными, что о хождении по ним для совершения панихид не могло быть и речи; в тех же случаях (довольно частых), когда затеривался почему-либо номер могилы, не оставалось даже никакой возможности найти родную могилу. После долгих поисков нам удалось наконец найти компанию, которая на кладбище, известном под названием «Elmwood», согласилась сдать нам в аренду участок земли для исключительного нашего пользования. По обсуждении, в присутствии Его Преосвященства, условий контракта предложение компании было единогласно принято приходом и удостоено архипастырского одобрения. По заключенному контракту нам отведено 40000 квадр. футов. В каждом отдельном случае церковь платит компании 25 центов за каждый квадратный фут потребной для могилы площади. За церковью оставлено право выкупа избранного участка в полную её собственность, но с тем условием, что в течение первых пяти лет по заключении контракта она платит за него лишь 10000 дол., а по истечении указанного срока за каждый лишний год она приплачивает к названной сумме 100 дол. В настоящее время наше кладбище уже освящено, и на нем нашли место вечного упокоения два члена нашей приходской семьи.
В заключение этой заметки считаю себя обязанным заявить глубочайшую благодарность от всего прихода Преосвященнейшему Тихону, так благовременно посетившему нас. Сделав нам так много добра, Его Преосвященство порадовал нас и своим служением. Прекрасное поучение Владыки на притчу о богатом и Лазаре236 как нельзя более подошло к положению наших прихожан. Параллель между ними и бедным Лазарем самая полная. Пожелаем же этим бедным исстрадавшимся людям поскорее утешиться в новом храме тою духовною пищею, лишь крохи которой даются им в настоящем тесном наемном помещении.
30 Октября, напутствуемый искренними пожеланиями счастливого пути со стороны провожавших, Его Преосвященство отбыл от нас в С.-Франциско»237.
§ 9. Пребывание Тихона в Фондюлаке (25 октября/7 ноября – 26 октября/8 ноября 1900 г.)
«В летописях взаимных отношений православной и епископальной церкви в Америке останется навеки незабвенным то обстоятельство, о котором мы недавно уже упоминали238: разумеем присутствие год тому назад нашего Владыки,
Преосвященнейшего Тихона, на хиротонии во епископа коадъютора239 известного ревнителя «высокой епископ, церкви» епископа Графтона240, в Фондюлаке241. Прибытие туда Его Преосвященства было ответом на усиленные любезные приглашения этого епископа, который и поспешил своему гостю-иерарху, представителю Русской церкви, оказать знаки глубокого внимания и самый сердечный приветливый прием, распространив эту любезность и на спутников преосвященного Тихона – иеромонаха Севастьяна и священника И. Кочурова, сопровождавших Владыку на Фондюлакское торжество. В церкви242 Владыке отведено было при богослужениях почетнейшее место243, сотрудники еп. Графтона, иерархи епископальной церкви, старались предупредить желания Его Преосвященства, знакомя его с подробностями своего ритуала, с своими взглядами и убеждениями и интересуясь впечатлениями и мнениями Владыки по интересующим их вопросам. Когда на прощальном обеде Епископ Графтон предложил тост в честь Преосвященного Владыки Тихона и поблагодарил его за посещение, Его Преосвященство ответствовал приводимой здесь речью, которая, как и все пребывание в Фондюлаке, оставила самое благоприятное воспоминание среди участников торжества.
Достопочтенные отцы и братия во Христе!
Получив любезное приглашение Высокопочтенного Епископа Графтона прибыть на хиротонию его коадъютора, я почел приятным своим долгом принять это приглашение в уповании, что Истинный Глава Церкви Христос, все премудро направляющий к благу Своей Церкви, быть может, небесплодным сотворит и настоящее мое сюда пришествие. Не берусь судить о том, будет ли сопровождаться оно какими-либо плодами и последствиями для церкви вашей, и поведаю лишь о тех полезных наблюдениях, каковые я лично извлек в течение моего пребывания среди Вас и каковые могут иметь некое значение в глазах нашей церкви в важном вопросе о единении церквей.