Чтение онлайн

Раньше, когда Пират играл с детьми, он полностью был в этой игре. Он жил ею и ничто его никогда не отвлекало. Он всегда был в состоянии «здесь и сейчас». Он радовался вместе с этими детьми. Теперь же, играя, он думал совершенно о другом. Я ошибся, уважаемый читатель, говоря слово «играя», ибо он уже не играл. Пират совершал некие механические действия, прыгая из стороны в сторону, пригибаясь на передние лапы и виляя хвостом. Это только казалось со стороны, что пес радуется. На самом деле ему очень хотелось рявкнуть на этих детей, чтобы они оставили его в покое, но и этого Хлеб Познания не позволял ему сделать. Пират понимал, что теряет драгоценное время, которое утекает от него со стремительной скоростью, но поделать ничего не мог.

Он, по уровню своего сознания, был уже среднестатистическим человеком, а значит, он уже не обладал свободой и не волен был жить и поступать так, как ему захочется. На какой-то момент, Пират сравнил себя с верблюдом, которого видел только на картинке в детской книжке. Этого верблюда, навьючили всяким ненужным ему грузом, который он зачем-то должен был тащить через пустыню. Принцип жизни «я должен» не позволял верблюду сбросить ненавистный ему груз со спины, как и Пирату тот же приобретенный от человека принцип, не позволял поступить так, как он хотел в данную минуту. Пират не мог сказать самому себе: «я хочу» и поэтому, проклиная все и вся, продолжал изображать веселую, преданную и любящую собаку, все ближе и ближе приближаясь к полному фиаско.

А затем к дому подъехало на конях пять полицейских, и детей, наконец, позвали в дом. Пират, сломя голову, бросился обратно в хозяйство Стива. Хлеб Познания продолжал играть с ним злую шутку. И ведь промелькнула в голове правильная мысль: бросить все это дело, найти Джесси, помириться с ней, и после этого жить с ней долго и счастливо, растя своих детей. Но эту мысль он отбросил почти моментально.

«Я смогу все преодолеть! Я завершу это дело, и когда хозяин вернется, а это обязательно произойдет, то я получу от него похвалу и награду! Правда, зачем к хозяину приехали полицейские? Но, какая теперь разница?», – думал Пират, все более ускоряя свой бег к бывшему хозяйству покойного Стива. Так Пират упустил свой последний шанс выбраться из этой истории живым и невредимым.

Мысли о будущей награде от хозяина настолько опять затмили его разум, что он полностью забыл о том, что сейчас возвращается с абсолютно «пустыми лапами» к голодным животным, в том числе, к свиньям и собакам. Тот вопрос, по которому он направлялся к Соломону остался без ответа, и у Пирата в голове не было никакого решения бога, которое он мог бы предъявить животным. И вместо того, чтобы остановиться и спокойно обдумать самому, что он мог бы выдать за решение бога, выработать для себя модель поведения перед собранием животных, Пират все больше и больше ускорял свой бег навстречу к своей катастрофе.

– 19-

Собрание началось достаточно мирно и спокойно. Первым взял слово хряк. Он поздравил всех животных с долгожданной победой, а так же с третьим днем установления царства божьего для всех животных и птиц на Земле.

Хряк говорил долго, путаясь в мыслях и запинаясь в словах, но ему это было простительно вследствие его преклонного возраста. Если коротко, то смысл его выступления сводился к следующему: бог всемогущий Соломон, наделил всех свиней человеческими качествами и дал им разум больший, чем всем остальным животным. Бог призвал свиней поделится всем этим с остальными животными и птицами, дабы принести им всем божью весть и божью благодать. Посредством свиней бог решил осуществить свой промысел по исполнению великой цели: сделать всех животных свободными, равными и избавить их от ига человеческого.

– Поэтому, – говорил хряк, – бог предположил и разделение труда среди животных. Вполне законно, считал он, что свиньи должны направить все свои усилия на духовное воспитание животных, создание у них новых ценностей: свободы, равенства и трудолюбия. Свиньи должны нести культуру и просвещение в темные массы остальных животных и птиц, уча их терпению, добру, надежде, любви, вере и чистоплотности в делах, мыслях и образе жизни. Свиньи первыми доказали свою приверженность к свободе и за это всегда страдали больше других.

Уход свиней из хозяйства Стива было наглядным доказательством неустанной борьбы свиней за установления царства бога для животных и птиц на Земле.

Свиньи за свой ум, всегда были больше всех ненавидимы людьми и вызывали зависть у других животных.

– Поэтому нас и убивали больше всех, – говорил хряк, – но мы все равно продолжали жить и созидать ради великой божьей цели: установления царства божьего на Земле! Но наше царство божье нуждается в постоянной защите от внешних и внутренних угроз! Кругом враги, они повсюду и наверняка они есть даже среди нас. Ибо не все еще поняли божий промысел и не всем он по душе. Кто-то еще наверняка тоскует по прошлому, по проклятому Стиву и его проклятой семье! —при этих словах хряк, сделав паузу, обвел взглядом всех присутствующих, немного задержавшись на кошачьем семействе и на жителях голубятни.

– Исчезли из нашего царства бывшие наши соратники, предав наше великое дело! Это сука Джесси, кобель Цезарь и осел Савл. Но кара господня скоро настигнет подлых предателей и в этом, дорогие мои братья и сестры, можете не сомневаться! Для этого бог и дал нам боевой отряд, который будет нещадно истреблять как внешних, так и внутренних врагов, выслеживать и карать всякую ересь и инакомыслие в наших рядах, а также служить святому делу неуклонного распространения нашей веры в другие хозяйства! Нам выпала величайшая божья милость и честь быть первенцами бога нашего в деле установления царства божьего на Земле. Мы воздвигнем в этом хозяйстве первый и самый величественный храм, в котором мы будем поклоняться богу нашему Соломону Гросби. И да не будет разрушен этот храм вовеки!

– Итак, – подводил итоги старый хряк, – вы видите, что на свиней и собак возложена самая трудная, самая мучительная доля и самый тяжелый, во всех отношениях, труд. Но мы не сможем достойно выполнять божий промысел, если постоянно будем думать о хлебе насущном, задавая себе вопрос: где и как его достать? Хоть это и самая легкая задача, не требующая больших трудовых и духовных затрат, и не связанная с постоянным риском для жизни, ее выполнение займет много времени, которого у нас, дорогие братья и сестры, просто нет! Мы, итак уже горим на службе богу, и вы прекрасно видите результат этого горения! Вы все свободны и царство божье процветает в нашем доме! Так что вам, любимые мои братья и сестры, бог оставил самую легкую задачу: обеспечение нас, свиней, материальными благами и содержание боевого отряда бога нашего – собак. Мы и собаки не должны задаваться этими элементарными вопросами: «где взять еду?», «где укрыться от холода и дождя?», «как убрать за собой грязь и мусор?». И тогда, дорогие мои, мы все заживем счастливо и богато, а царство наше распространится по всей земле. Поэтому с сегодняшнего дня, прямо после окончания этого собрания, принимайтесь за труд по обеспечению нашего царства всем необходимым. Думаю, что нужно всех обитателей разбить на общины, каждая из которых под присмотром свиней и собак будет выполнять определенные обязанности. Все полученные материальные блага необходимо сдавать в правительственную кладовую, которую мы свиньи организуем уже немедленно. Главным хранителем кладовой я, как глава верховной земной власти, назначаю борова Ирода, за его честность, неподкупность, стойкость в вере и непримиримую ненависть к человеку.

Вот кратко о чем говорил старый хряк. Пират по достоинству оценил его речь. «Молодец! – думал он, слушая хряка. – Хорошо подготовился! Все-таки он не такой уж и дурак, как я думал!».

Но тут из раздумий его вывел кот Альфонс. Выскочив на середину двора, кот, нарушив всякий регламент, начал толкать свою речь.

– А почему я должен верить, что бог избрал свиней? – зашипел он по-человечьи. – Где доказательства? Мы, коты, всегда жили сами по себе и никогда никого не обслуживали. Все происходило всегда ровно наоборот. Всегда обслуживали нас. Нас никто никогда не убивал ради пищи, нас кормили, мы спали в доме Стива! Поэтому по логике мы должны быть богоизбранными! Ради чего мы устанавливали царство божье? Ради того, чтобы обслуживать этих свиней и собак, которые нас котов всегда терпеть не могли?! Я тоже считаю себя очень талантливым созданием!

Мы так же являемся творческими натурами и можем нести культуру и просвещение другим животным. И еще неизвестно, у кого больше талантов и внутренних достоинств: у нас, всегда чистоплотных кошек и котов, живущих в человеческих домах и питающихся настоящей человеческой пищей, или у свиней, которые всегда жили в грязи и питались помоями с человеческой кухни! Мы можем петь, сочинять сказки, убаюкивать детей! Порода кошачья намного древнее и многочисленнее, чем порода свиней. Мы благородные животные, в отличие от них. А что могут свиньи? Хрюкать и визжать?!.. Великое достижение!.. И мы их должны еще и обслуживать за это!.. Вот моя жена Матильда вчера ночью сочинила прекрасную оду нашей свободе, а что сочинил ты, хряк, кроме своей идеи, что вы свиньи самые умные? И потом, я не верю, что бог избрал вас на царство! И кто он вообще есть, этот ваш бог?