Чтение онлайн

Да и какое может быть сомнение? Пророк Моисей, этот великий чудотворец, написавший книгу Бытия по преданиям, надежно переходившим, при долголетии патриархов, от них к их отдаленнейшим потомкам, описал также и современные ему события, при самих свидетелях тех чудесных происшествий. Следовательно, мог ли он написать то, чего не было? Но человеческих свидетельств еще недостаточно: подумай, как величественна простота речи Моисея и пророков, какие высокие истины и обетования они открывают! Не видишь ли ты тут несомненную печать Божественного вдохновения? И эти дивные книги не хранились таинственно, как у браминов, у магов, у жрецов египетских. Нет, они читались всенародно. Списки их были в руках у всех, передавались от поколения к поколению, составляли единственное чтение и изучение целого народа! Да и самые злейшие враги иудеев, самаряне, никогда не сомневались в достоверности Пятикнижия Моисеева, и чтили их как священные. Наконец, после пленения вавилонского, все книги Св. Писания были тщательно собраны и всенародно пересмотрены Ездрой и священниками и разделены со всей осторожностью на канонические, или совершенно достоверного происхождения, и на апокрифы, коих источники не могли быть полностью доказаны. — При этих условиях, возможно ли, скажи, малейшее сомнение в истинности Священного Писания?

Итак, Православие — это действительно, одна религия, непрерывная от начала мира, развившаяся в трех последовательных видах:

1-е. В патриархальной религии, продолжавшейся от Адама до Моисея.

2-е. В иудейской религии, обнародованной Моисеем по торжественному велению Самого Бога.

3-е. В христианской религии, переданной Самим Господом Иисусом Христом, проповеданной Его апостолами и сохраненной в неизменной чистоте Святой Соборной и Апостольской Церковью.

Ты видишь теперь, что Православие развивалось постепенно и величественно, как все дела Божии, — подобно человеку, который проходит через детство и отрочество, прежде нежели достигнет совершеннолетия. Подобно дню, который начинается зарей прежде, нежели дойдет до лучезарного полудня!

Ты спрашиваешь: «Почему же не все народы получили Откровение? Почему и теперь еще не все народы христиане?» На это отвечу тебе, что тайны судеб Божиих не вполне открыты смертным! Надобно, конечно, было, чтобы тьма предшествовала свету, чтобы люди имели время познать ничтожество разума, предоставляемого собственным силам, и удостовериться в необходимости небесной помощи. Надо было, чтобы святая истина, подобно солнцу, не вдруг озарила все страны, но постепенно делала плодо-творными семена добра, вложенные Творцом в сердце каждого человека. Не властен ли Бог раздавать свои дары как и когда Ему угодно? Не достаточно ли нам знать, что Он благ, премудр и праведен, и потому, конечно, будет судить каждого по мере того, что дано ему было и что смог он приобрести. Безответны будут пред Ним только те, которые видели свет и не хотели принять его! Не довольно ли нам знать, что Вера Православная есть вера истинная, могущая озарить и непрестанно озаряющая те народы и те сердца, которые готовы принять ее?

Впрочем, как теперь, так и от начала мира, истинная вера не скрывалась в таинственном мраке: она светила в мире, но не все люди обращали на нее внимание. Как патриархи, так и иудеи жили среди прочих народов, и нередко дивные знамения поражали удивлением этих язычников и заставляли самих царей преклонять главу пред священным именем Иеговы!

Заметь, что Православие — единственная религия, данная всему роду человеческому, свойственная всем народам и всем временам. Православие владычествует над веками. Оно идет от вечности, чтобы возвратиться в вечность. Оно исходит от Бога, чтобы почить вечно в Боге!

Все в нем достойно его Творца: все в нем истина и святыня; и те, которые в правоте сердца изучают его, открывают в нем чудную соразмерность, величие, красоту, и для них очевидность истины возрастает по мере того, как они вникают в его догматы.

Православие очищает сердце и в то же время просвещает ум: оно преобразует все существо человека!

Я укажу тебе важнейшие признаки, удостоверяющие истину Православной Веры:

— Высокий, сверхчеловеческий характер ее основателя Иисуса Христа и Божественное совершенство Его жизни.

— Святость и необыкновенная возвышенность Его учения, не имеющая себе подобного.

— Несомненность Его благотворных чудес, которых не отрицали даже злейшие враги Его.

— Могущество Святого Креста Его, сделавшегося из орудия постыдной казни оружием славы и залогом крепости для всех христианских народов.

— Все обстоятельства Его неизреченных и спасительных страданий, предсказанных во всех подробностях за много веков до них.

— Его славное Воскресение, предвозвещенное и в Св. Писании, и Самим Им многократно ученикам Его.

— Само неверие апостолов, которых одна очевидность убедила в истине Воскресения их Божественного Учителя.

— Его Вознесение на небо в присутствии более пятисот свидетелей.

— Блистательные чудеса, производимые по всей вселенной Его апостолами, — бедными, неграмотными рыбаками, внезапно сделавшимися учителями, просветившими весь мир.

— Сверхъестественное распространение Его Церкви, несмотря на все преграды и препятствия, естественные и нравственные.

— Сверхчеловеческое мужество мучеников за веру Христову.

— Высокая мудрость отцов Церкви, торжествовавшая над всеми заблуждениями одним оружием истины.

— Святая жизнь истинных христиан, их геройское подвижничество, столь противоположное естественной немощи и повреждению человеческой природы.

— Преобразование обществ, произведенное и поныне производимое христианством во всех странах, куда оно проникает. Его совершенная применимость ко всем временам и народам.

— Наконец, его продолжительность, неизменность его догматов, устройство его православной иерархии, несокрушимость христианства среди распадающихся государств, правительств и изменяющихся обществ…

Все это ясно показывает Десницу Божию на нем! Какое человеческое могущество могло бы изобрести и сохранить такое великое, чудное дело?

Итак, ты видишь, что есть истинная Религия, одна и единственная — Православная. Она — священнейший союз, коим мы соединяемся с Богом, нашим Создателем и Отцом!

Она одна передает нам истинное религиозное учение, познание всего того, что Богу угодно было открыть нам о Себе, о Своем Существе, о Своих делах, о нас самих, о нашем вечном назначении и наших нравственных обязанностях.

Закон иудейский, бывший приготовлением к христианству, упразднен пришествием Мессии истинного, Иисуса Христа. Этот закон был, но не является теперь истинной религией. Иудеи хранят пророчества, а отвергают их исполнение. С тех пор, лишенные храма, алтарей и жертвоприношений, рассеянные по лицу земли, но, оставаясь всегда неизменными, они везде носят с собой закон, уже отживший, и, проходя сквозь века, служат непрестанным свидетельством истины христианства, как тень чего-либо доказывает его существование.

Все прочие религии мнимые, которые учат тому, что христианство отвергает, которые отвергают то, чему оно учит нас, — все есть ложные. Таковы различные верования: индийские, языческие, всевозможные сектантские. Они — изобретения человеческие. Они подражания истинной религии, — подобно тому, как поддельная монета есть противозаконное подражание настоящей.

Страшись же повторять опровергнутое нами положение, что «все верования хороши». Даже само неведение в таком важном деле не извинительно, но равнодушие к нему было бы беззаконно!