Чтение онлайн

ЖАНРЫ

Шрифт:

Любовь к ближнему – залог спокойной семейной и всякой другой жизни, она приобретается терпением характеров других. Молитесь о ближних, и вы увидите чудо молитвы – ваши сердца возгорятся небесной любовью.

Господь посылает Свою благодать всегда, а наипаче в Крещении и Причащении. Взрослые крещаемые испытывают такое чувство радости и духовной сладости, которое мы никогда не испытывали. Бог вас простил за прошлое, а будущее возлагайте на Него, Он всегда все устроит.

Преполовение Пятидесятницы

16/29.IV

Среда 4-й седмицы по Пасхе

Преполовение Пятидесятницы – это приготовление к великому дню сошествия Святаго Духа – празднику Святой Троицы. В Ветхом Завете иудеи праздновали поставление кущей (куща – открытая палатка). В этот день около миллиона евреев собирались в Иерусалиме, воспоминая свое освобождение от египетского плена, а в знак благодарности Богу заколались жертвы. Эти жертвы омывались водой, вследствие чего в Новом Завете в этот день установлено водоосвящение.

Задумайтесь о чистоте вашего сердца – способно ли оно принять в себя Духа Святаго, Которого Господь ниспошлет в день Пятидесятницы и всегда посылает, только старайтесь принимать Его.

Смысл человеческой жизни – познать своего Творца; познание Бога не зависит от естественного ума, Его нельзя познать умом, а лишь чистым сердцем, проси у Бога: Сердце чисто созижди во мне, Боже [57] .

Каждый истинный христианин верит рождению Сына от Отца, воплощению от Девы Марии нашего Спасителя Иисуса Христа, ниспосланию Духа Святаго Единородным Сыном Божиим. Благодать Духа Святаго очищает сердце и делает его способным к познанию Бога. Когда благодать коснется сердца и озарит ум, каждое слово и каждая буква Святого Евангелия станет понятна и, касаясь души, будет услаждать ее, тогда радость и умиление наполнят душу и человек почувствует, что он с Богом. А с Ним ничего не страшно, всегда радостно. Под действием благодати Божией пастырями Церкви проповедуется Истина. А слушающие да соделаются ее исполнителями. Помоги, Господи!

57

Пс. L, 12. – Ред.

Отдание праздника Пасхи

30. IV/13.V

Среда 6-й седмицы по Пасхе

Ев. Ин., зач. 43 (XII, 36–47)

В Евангелии от Иоанна Господь через пророка Исаию объясняет, почему книжники и фарисеи не приняли Господа Иисуса Христа, почему они не видели в Нем истинного Мессию: потому что были ожесточены и ослеплены сердца их. Бог есть Источник истины, цель человеческой жизни, и все человеческое блаженство заключается в познании своего Творца. Сердце – орган познания Бога, разумом познать Бога невозможно при всей нашей образованности и учености, поэтому высокообразованные ученые-философы, сделавшие многие открытия, не могли прийти к той мысли, что Бог, Высочайшее Существо, явится в образе человека. Подобно фарисеям, мы имеем очи и уши отверстыми, но не видим и не слышим, ибо сердце наше (то, чем познается Бог) окаменело и осквернено страстями и пороками. Холодность и окаменение господствуют в душе человека под влиянием и действием диавола, старающегося многоразличными путями изгнать покой и мир (в семье, в сердце ребенка). Берегись этого, а если впадешь в такое состояние, не отчаивайся, обратись ко Господу со слезами в неотступной молитве с несомненной надеждой о помощи. Господь Сам стучит в наше сердце – отверзи его, грешник, и впусти толкущего Утешителя, и открой Ему свои раны. Он исторгнет диавольские плевелы из твоего сердца, Сам снизойдет туда и будет руководить тебя ко спасению, но не сопротивляйся Его воле – и ты обретешь желанный покой души и безмятежность сердца.

Ко Господу никогда не поздно обратиться; не сокрушайся преклонностью твоих лет, ибо пришедшие в единонадесятый час получают равную мзду с пришедшими в первый час [58] . Верь в Бога, и ты будешь жив. Мы немощны, но Господь требует немногого, Он говорит: «Одного от тебя хочу – верь в Меня, что я твой Спаситель и люблю тебя больше, чем ты себя». Старайся быть всегда с Богом, не ленись ходить в храм, в место особенного обиталища Бога, и там, особенно за Божественной литургией, ты непосредственно соединишься с Ним. Вера творит чудеса.

58

См.: Мф. XX, 1–16. – Ред.

Исцелением слепого и последующим просвещением его верой [59] Господь показал пример познания Бога и веры в Него. Этот пример – доказательство того, что можно видеть Бога, не имея телесных очей.

Господь сотворил чудо над неверующим слепцом по Своему милосердию и человеколюбию, но чудеса без веры – редкое явление, а вера всегда предваряет чудеса. Господь всячески старается пробудить веру в человеке, Он стучит в сердце человека, но тот не отзывается: трудно разбудить спящего грешника, думающего всю жизнь прожить вне зависимости от кого-либо. Он остается глух к спасительному зову Божию. Что же делать такому человеку? Погибать? Нет. Человеколюбец и здесь премудро находит пути к спасению человека: Он начинает ограничивать его ум, чтобы он наконец познал, что есть Тот, в руках Которого вся его жизнь с его удачами и его способностями. В этом проявляется как бы педагогическое воздействие на душу человека. Человек постепенно начинает понимать свое бессилие и ничтожество, свою зависимость от Бога.

59

См.: Ин. IX. – Ред.

Пасха… Празднование ее указывает нам на вечность нашей жизни, не имеющей конца.

Вознесение Господне

1/14.V

Четверг 6-й седмицы по Пасхе

По словам святого Димитрия Ростовского, в празднике Вознесения, как ни в каком более празднике, соединяются скорбь и радость. Мы видим Господа, возносящегося в сиянии с горы Елеонской на небо ко Отцу, и рядом плачущих Апостолов – они плачут, думая, что разлука с Ним вечная, но им являются Ангелы и утешают их, говоря, что, вознесшись на небо, Господь пошлет Утешителя, Святаго Духа, Который просветит их сердца, наполнит их горячей любовью к Богу, и радости их не будет конца.

Почему Господь вознесся на небо, а не остался на земле, чтобы видимо руководить нами? Таковы тайна и мудрость домостроительства нашего спасения. В Вознесении Господа на небо подчеркивается то, что мы – небесные жители, Господь взял нашу плоть с ее многочисленными грехами на Свои рамена и через нечеловеческие страдания вознес на небо и поставил одесную Бога Отца. Какого великого счастья сподобилось падшее человечество и каждый из нас через эту страшную, великую тайну искупления нашего от вечныя смерти! Все жившие до Иисуса Христа праведники (Предтеча, Авраам и другие) томились в аду. С воскресением Иисуса Христа они были введены в рай через двери, открытые Господом. Господь отверз райские двери. И каждому доступен туда вход, лишь исполняй волю Хозяина этого Божественного сада.

Господь отдал ключи рая апостолу Петру, простому человеку. Почему? А потому, чтобы люди каялись в грехах такому же человеку, священнику, получали разрешение от тяжкого бремени грехов и беспрепятственно могли входить туда. Отдав ключи рая апостолу Петру, Господь Иисус Христос ключи ада оставил у Себя, ибо знал злую природу человека, способного в любое время предать смерти своего недруга, и потому в эти врата входят только неисправимые, ожесточенные грешники.

Господь вознесся на небо и ниспослал Утешителя, просветившего и просвещающего всех и вся. Господь вознесся на небо, чтобы оттуда удобнее наблюдать за нашими делами, словами и мыслями. Господь – Солнце правды [60] . Он видит все, Он направляет людей разными путями, удерживая их от смертных грехов, способствуя дальнейшему их духовному развитию. Он является то успокоителем, утешителем, Своим явлением воодушевившим первомученика архидиакона Стефана на спасительный путь страданий [61] , то грозным: почто ты гониши Меня? [62] – говорил он грозно гонителю Савлу. А благодать Божия уже готовила этому гонителю, будущему апостолу Павлу, венец апостольства и последующего мученичества за проповедь Иисуса Христа.

60

Мал. IV, 2. – Ред.

61

См.: Деян. VII, 55–56. – Ред.

62

Ср.: Деян. IX, 4. – Ред.

Воззови и ты в этот день со слезами и в умилении своего сердца: «Господи, гряди же ко мне, пребывай со мною всегда, не отступай от меня, предохраняй меня от падений. Останови меня, если я неразумен, или просвещай путь мой дальше, если путь этот праведен!».

Ты просишь, чтобы Господь пребыл с тобой до скончания века, а стараешься ли ты, со своей стороны, пребывать с Ним? Ходишь ли ты усердно в храм и как ты себя ведешь здесь? Творишь ли ты добрые дела? Диавол шепчет: «Не ходи в храм в большой праздник, там много народу, душно – лучше помолись дома, не все ли равно?». Да, душно и тесно в храме стоять, а в аду томиться миллионы лет – лучше, легче? Подумайте. А какова сладость пребывания в храме Божием!

Бойся лености и рассеянности.

Покайся Богу во всем, не скрывая ничего. Он все знает и видит с неба. Он только хочет твоего слезного покаяния, сокрушенного раскаяния в содеянных тобою грехах. Он хочет, чтобы ты попросил у Него прощения за все те оскорбления, которые ты наносил Ему до нынешнего дня, Он хочет, чтобы ты сказал: «Господи, я не могу больше так жить, мне не хватает сил бороться с собой, возьми Ты меня со всеми моими немощами, со всем тем, что у меня есть, и направи меня на путь спасения!».

Поделиться с друзьями: