Чтение онлайн

А Моисей, за то, что не послушалъ Бога и при народ сказалъ, что изъ камня нельзя достать воды, тогда какъ Богъ и теперь веллъ достать ему воды изъ камня, —Моисей былъ наказанъ. Богъ сказалъ ему, что онъ не войдетъ въ землю ханаанскую, а умретъ въ пустын.

52.

Мдный змій.

Евреи все-таки не унимались. Скоро они опять стали недовольны. «Эта негодная манна опротивла намъ», кричали они. Подумайте, они называли негодною пищу, которую посылалъ имъ Богъ. И за это Богъ ихъ наказалъ. Вмсто маленькихъ птичекъ, мясо которыхъ такъ вкусно, Богъ послалъ на евреевъ злыхъ ядовитыхъ змй, которыя кусали людей такъ сильно, что т умирали.

Опомнились евреи. Стали молиться Богу и просить прощенія у Него въ томъ, что роптали на Бога и обижали Моисея.

И Милосердый Богъ простилъ евреевъ. Онъ веллъ Моисею сдлать мднаго змія и повсить его на крест. Стоило только укушенному взглянуть на этого змія, и рана заживала и человкъ оставался живъ.

Вы, разумется, видали крестъ, прикладывались къ нему? Кто на немъ повшенъ, распятъ? Іисусъ Христосъ. Вотъ и вы, дточки, когда съ вами случится болзнь или какое-нибудь горе, молитесь распятому за наши грхи Іисусу Христу, и Онъ исцлитъ васъ отъ всякой болзни и избавитъ отъ всякаго горя.

53.

Смерть Моиcея.

Сорокъ лтъ бродили израильтяне съ Моисеемъ по пустьн. Ааронъ, братъ Моисея, его сестра Маріамна умерли, также умерли и старые израильтяне; дти же выросли.

Тогда повеллъ Богъ израильтянамъ идти въ обтованную землю.

Наконецъ, они подошли почти къ самой обтованной земл. Моисей собралъ всхъ израильтянъ и повторилъ имъ еще разъ вс заповди, которыя далъ имъ Вогъ, объясняя при этомъ непонятное.

Потомъ Моисей сказалъ Іисусу: «Богъ сказалъ мн, что я не войду въ обтованную землю, потому что я скоро умру. Посл моей смерти ты долженъ занять мое мсто и ввести израильтянъ въ страну».

Наконецъ, Моисей началъ прощаться съ израильтянами и говорилъ имъ: «Вруйте въ Бога, бойтесь Его и исполняйте Его заповди. Не забывайте никогда, сколько добра сдлалъ Онъ вамъ. Онъ вывелъ васъ изъ Египта, помогъ счастливо перейти чрезъ глубокое и широкое море. Онъ давалъ вамъ хлбъ, мясо, воду, далъ Свои святыя заповди. И теперь Онъ ведетъ васъ въ чудную страну, гд много хлба, плодовъ, молока и меду. Не забывайте Господа, и Онъ никогда не оставитъ васъ, и вы будете самымъ счастливымъ народомъ». Сказавъ это, Моисей простился съ израильтянами и взошелъ на гору, которая называлась Нававъ, съ этой горы видна была земля ханаанская. Тамъ явился ему Богъ и сказалъ: «подними глаза твои и посмотри на землю, которую Я даю израильтянамъ; но ты туда не войдешь».

Моисей поднялъ глаза и началъ смотрть на общанную страну, на ея зеленыя долины, цвтущіе луга, на пріятные ручейки и прохладные лса. Онъ видлъ тамъ роскошные виноградники, великолпныя фруктовыя деревья, прекрасные города, пасущіяся стада.

Но ему не суждено было войти туда! Очень грустно сдлалось Моисею, но онъ не смлъ роптать на Бога. Онъ вспомнилъ, что и онъ тоже гршилъ и не всегда исполнялъ волю Божью.

Здсь, на этой гор, 120 лтъ отъ роду и умеръ Моисей. Никто не нашелъ ни его тла ни его могилы.

54.

Благодянія Божіи народу израильскому во время

странствованія.

Какихъ только благодяній ни оказывалъ Милосердый Богъ неблагодарнымъ и упрямымъ евреямъ во время ихъ странствованія по пустын? Какихъ чудесъ ни творилъ Онъ для нихъ?

Онъ провелъ ихъ по дну широкаго и глубокаго моря, какъ по сухому пути.

Три раза давалъ имъ воду. Помните: первый разъ вода попалась имъ горькою, а два раза совсмъ не было воды, и Моисей извелъ имъ воду изъ каменной скалы.

Два раза посылалъ имъ цлыя стаи птичекъ, когда евреи требовали мяса.

Во все время посылалъ имъ вкусную и здоровую манну. Не чудо ли? Боле сорока лтъ они ходили по пустын съ мста на мсто, а одежда и обувь ихъ были цлы, не рвались. У евреевъ не распухали и не болли ноги, хотя они должны были очень часто длать длинные переходы.

На всемъ пути, а особенно около земли ханаанской евреямъ случалось проходить чрезъ разныя чужія земли. Жители этихъ неболыпихъ царствъ иногда не пропускали евреевъ чрезъ свои земли. Приходилось спорить, ссориться, иногда и воевать съ этими народами. Но Богъ всегда помогалъ евреямъ и давалъ имъ побду надъ непріятелями.

Когда же евреевъ за ихъ грхи, за ихъ упрямство и ропотъ постигали разныя бдствія, Богъ прощалъ ихъ и избавлялъ, когда они просили у Милосердаго Бога прощенія и помилованія. Вспомните про мднаго змія.

55.

Входъ израильтянъ въ Ханаанъ.

Посл смерти Моисея Іисусъ Навинъ сдлался предводителемъ израильтянъ и получилъ повелніе отъ Бога идти въ обтованную землю.

Какъ вы уже слышали, въ Ханаан жило очень много разныхъ народовъ. Тамъ было также много городовъ. Когда израильтяне захотли войти въ страну, то эти люди не пускали ихъ, такъ что часто случались споръ и война. Каждый разъ, когда они входили въ новый городъ, то приходилось имъ воевать съ жителями этого города. Но Богъ всегда помогалъ евреямъ.

56.

Переходъ чрезъ Іорданъ.

Такъ Богъ помогъ евреямъ завоевать половину ханаанской земли. Надобно имъ было завоевать и другую половину. Но тутъ встртилось препятствіе.

По средин обтованной земли протекала большая рка Іорданъ.

Подходятъ они къ Іордану. Ни мостовъ, ни лодокъ, ни плотовъ нтъ. Какъ имъ было перебраться чрезъ рку? Но Богъ провелъ ихъ чрезъ море, поможетъ имъ переправиться и чрезъ рку.

Три дня стояли они на берегу рки. На третій день Іисусъ Навинъ веллъ евреямъ молиться и поститься, какъ предъ великимъ праздникомъ. На четвертый день Іисусъ Навинъ веллъ имъ идти. Впереди священники несли ковчегъ завта,—помните, тотъ ящикъ, въ которомъ хранились дв каменныя доски съ заповдями, манна и жезлъ Аарона. Лишь только священники опустили свои ноги въ воду, вода остановилась. Съ одной стороны была какъ бы высокая стна изъ воды, а съ другой вода стекла внизъ по рк. Священники пошли по дну, остановились на средин рки и стояли, пока не перешли вс евреи.

Тогда священники вышли изъ рки, и высокая водяная стна съ шумомъ упала, и рка потекла по старому.

57.

Взятіе Іерихона.

Много приходидось евреямъ воевать съ жителями земли ханаанской, много приходилось евреямъ отнимать у нихъ городовъ, и евреямъ везд помогалъ Богь. Но сильне всхъ были жители города Іерихона, и во всей земл не было города крпче Іерихона: вокругъ него стояли крпкія, высокія каменныя стны; ворота городскія были тоже крпки. Евреямъ нечмъ было разбить стны, нечмъ было проломить ворота, не было у нихъ и лстницъ, чтобы взлзтьна стны. Да кром того, евреямъ нельзя было и подойти близко къ стнамъ. На стнахъ стояли іерихонскіе жители, и, если какой смльчакъ изъ евреевъ слишкомъ близко подходилъ къ стн, то въ него или пускали стрлы или бросали камни и могли убить.

И не взять бы евреямъ города Іерихона, не побдить бы его жителей, если бы имъ не помогъ Самъ Богь.

Іисусъ Навинъ веллъ священникамъ нести ковчегъ завта вокрутъ города, а всему народу идти сзади. Такъ они обходили вокругъ города шесть дней по одному разу. Въ седьмой день евреи встали, едва только стало разсвтать, и обошли вокругъ города семь разъ; лишь только обошли въ седьмой разъ, какъ молчаливый дотол народъ вдругъ издалъ потрясающій вопль, священники затрубили, и твердыя стны іерихонскія упали.