Библия для детей
Шрифт:
Съ этихъ поръ Руь каждый день ходила на поле Вооза и собирала колосья, пока не кончилась жатва. Воозъ часто видлъ Руь, и она нравилась ему боле и боле. И наконецъ богатый Воозъ взялъ бдную Руь и женился на ней.
Теперь скромный Руи было очень хорошо! Ей не нужно было боле подбирать колосья на чужомъ пол. Но и теперь она не покинула старую Ноеминь. Она взяла ее къ себ и заботилась о ней до самой ея смерти.
Богъ всегда посылаетъ счастье добрымъ дтямъ, которыя любятъ и берегутъ своихъ родителей.
65.
Рожденіе Самуила.
Въ одномъ іудейскомъ город жилъ одинъ благочестивый человкъ, по имени Елкана. Жена его Анна очень скучала о томъ, что у нея не было дтей. Часто думала она, какъ бы она была счастлива, если бы у нея тоже, какъ у другихъ женщинъ, былъ ребенокъ. Недалько отъ ея родины находился городъ, который назывался Силомомъ. Въ этомъ город быля скинія (походная еврейская церковь), куда Анна ходила каждый годъ и молилась тамъ и приносила жертвы. Однажды она, по обыкновенію, преклонивъ колна предъ алтаремъ, плакала и молилась. Я вамъ скажу, о чемъ она молилась. Она, поднявъ руки, говорила: «Боже мой, сжалься надо мной, дай мн сына! Если ты дашь мн его, то я общаго: пусть онъ будетъ посвященъ во всю жизнь на служеніе Теб».
Богъ услышалъ молитву Анны и далъ ей сыиа, котораго она назвала Самуиломъ.
Когда Самуилъ немного подросъ, Анна подумала о томъ, что она общала Богу, потому взяла маленькаго Самуила и отвела его въ храмъ.
При храм жилъ старый первосвященникъ Илій. Къ этому первосвященнику отвела Анна маленькаго Самуила и сказала ему: «Вотъ я привожу къ теб сына, котораго далъ мн Богъ. Возьми его, онъ долженъ быть посвященъ Господу на всю жизнь».
Илій взялъ къ себ маленькаго Самуила, и онъ остался служитъ Господу.
PAGE66.
Сыновья Илія.
У первосвященника Илія было два сына. Оба они были нечестивы и распутны, хотя и исправляли священническія обязанности. Именно, когда приходили люди и приносили съ собою въ храмъ мясо, которое нужно было принести въ жертву, то оба брата подкрадывались потихоньку къ мясу, брали вилки и таскали самые лучшіе куски. Иногда же отнимали они силою куски мяса у людей. Они длали еще много другихъ безчинствъ. Однимъ словомъ, это были безсовстные, нехорошіе люди.
Хотя Илій зналъ, что его оба сына продлываютъ много злыхъ проказъ, но не говорилъ имъ ничего. Люди жаловались, Илій же никогда не сдлалъ своимъ сыновьямъ даже строгаго выговора. Только разъ позвалъ онъ сыновей къ себ. Что вы думаете, что онъ бранилъ ихъ? Нтъ. Онъ оченъ ласково сказалъ имъ: «Дти мои, не хорошо, что я слышу о васъ. Не будьте же такими дурными».
Но дти не послушались отца. Тогда ршилъ Богь наказать сыновей, а также и отца, потому что онъ все позволялъ своимъ негоднымъ сыновьямъ, и тмъ избаловалъ ихъ. Слушайте!
Однажды Самуилъ ночевалъ въ храм и спалъ. Вдругъ онъ услыхалъ голосъ, который звалъ: «Самуилъ! Самуилъ!»— Самуилъ быстро вскочилъ, пошелъ къ Илію и спросилъ: «я здсь, ты звалъ меня?» «Нтъ», отвчалъ Илій, «я тебя не звалъ. Поди, ложись спать». Самуилъ пошелъ. Но лишь только онъ заснулъ, какъ снова услышалъ: «Самуилъ! Самуилъ!»—Самуилъ быстро всталъ, снова пошелъ къ Илію и сказалъ: «я здсь, ты меня звалъ»?—«Не звалъ я тебя», отвчалъ Илій, «поди ложись». Самуилъ пошелъ. Но скоро въ третій разъ кто-то позвалъ: «Самуилъ! Самуилъ!» Самуилъ всталъ, пошелъ къ Илію и сказалъ: «я здсь, ты меня звалъ?» Теперь только догадался Илій, что это Богъ зоветъ Самуила, и потому сказалъ мальчику: «Поди и ложись. Если же тебя снова позоветъ, то отвчай: Господи, Господи, я слушаю Тебя!»
Самуилъ пошелъ и снова легъ на свое мсто, и въ самомъ дл, вскор онъ снова услышалъ: «Самуилъ! Самуилъ!» Теперь Самуилъ отвчалъ: «Говори, Господи, Твой рабъ слушаетъ Тебя». Богъ сказалъ Самуилу: «Первосвященникъ Илій сдлалъ большой грхъ. Онъ зналъ, что его сыновья нечестивые, а, между тмъ, ни разу не наказалъ ихъ. За это Я накажу его самого и его сыновей».
На другое утро Илій рано пришелъ къ Самуилу и спросилъ: «Что теб говорилъ Богь?» Самуилъ не хотлъ сначала говорить, но Илій сказалъ: «скажи мн все». Тогда разсказалъ Самуилъ Илію все, слово въ слово, что говорилъ ему Богъ, и Илій сказалъ «Онъ Господь; Онъ можетъ д-лать все, что хочетъ».
67.
Смерть Илія.
Вскор посл этого израильтяне должны были начать войну съ филистимлянами. Отправились на войну и оба сына Илія. Но Богъ не помогалъ евреямъ, и они были побждены. Многіе изъ нихъ были убиты. Убиты были и оба сына Илія. Старый священникъ Илій сидлъ на стул у дверей храма и ожидалъ своихъ сыновей съ войны. Вдругъ, запыхавшись, прибжалъ къ нему встникъ изъ войска и закричалъ: «Евреи разбиты! Филистимляне побдили! Твои сыновья также убиты, и филистимляне отняли у насъ ковчегъ завта».
Илій такъ испугался, что упалъ со стула и сломалъ себ спину. Онъ тутъ же умеръ на мст.
Такъ наказанъ былъ Илій и его сыновья.
Видите, милыя дти, иногда нужна бываетъ и строгость; иногда вы доводите до того, что слдуетъ васъ побранить и даже наказать. Надобно жалть о тхъ дтяхъ, которымъ родители позволяютъ все длать, не обращаютъ на нихъ никакого вниманія, никогда не побранятъ, не накажутъ за лность или шалость. Родители ваши желаютъ вамъ добра и хотятъ, чтобы вы были хорошими людьми. Оттого они и строги, что любятъ васъ; кто любитъ своего сына, тотъ наказываетъ его, если онъ заслуживаетъ этого.
68.
Израильтяне просятъ царя.
Посл смерти Илія Самуилъ сдлался священникомъ и судьею. У него также было двое сыновей, которые помогали ему управлять израильтянами. Но сыновья не были такъ благочестивы, какъ ихъ отецъ Самуилъ.
Евреи приходили къ Самуилу со своими длами или жаловаться другъ на друга; сыновья Самуила брали съ нихъ деньги или принимали подарки и очень часто виноватаго оправдывали, а праваго обвиняли, или богатому отдавали то, что слдовало отдать бдному. Евреямъ это не нравилось: они сердились на сыновей Самуила и не хотли, чтобы ими управляли судьи, а желали имть царя. Поэтому старйшіе изъ израилътянъ пришли однажды къ Самуилу и сказали ему: «ты уже старъ, а твои сыновья совсмъ не такъ совстливы, какъ ты. Поэтому дай намъ царя. Другіе народы имютъ царей, и мы также хотимъ царя».
Но Самуилу не понравилось, что израильтяне желаютъ имть царя. Онъ спросилъ Господа Бога, что длать ему, потому что народъ непремнно хочетъ имть царя. Но Богъ сказалъ: «сдлай то, чего хотятъ израильтяне, дай имъ царя. Они не слушаются больше и не хотятъ слушать Меня. До сихъ поръ Я , Господь Богъ, былъ Царемъ израильскимъ; но они не хотятъ, чтобы Я былъ царемъ. Пусть у нихъ будетъ царь. Лучше ли только имъ будетъ?»
Самуилъ собралъ народъ и говорилъ, что евреи оскорбляютъ Бога, не желая имть Его своимъ царемъ. Но народъ остался при своемъ: «мы желаемъ царя».