Боевой маг на полставки
Шрифт:
Разумеется, делать ничего им пока не позволяют, но попытаться «увидеть», что делают «настоящие» маги им разрешили. На следующем уровне им разрешат самим попробовать что-то сделать. Но вот получится ли, другой вопрос. А после этого наступает специализация, и адепты начинают оттачивать умения в области, которая у них получается лучше всего. Ну, нашим это не грозит. Мы здесь так долго не задержимся. А вот узнать, где и как применяется магия, это отличный ход.
А еще ребята пытаются решать дифференциальные уравнения, зашифрованные в детских сказках. И перелопачивают старые пыльные фолианты, в которых упоминается этот древний Лао и его учение. И громко ругаются, пересказывая совершенно идиотские, на их взгляд, интерпретации.
А вот у Ириши дела шли веселее. Она присоединилась к группе, которая занималась лечением в храме. Что-то вроде экспериментальной бесплатной больницы и учебного центра. Типа нашей интернатуры. Понятно, что богатые больные вызывают настоящих лекарей. А вот всякая беднота со своими болячками отправляется в храм. Их там принимает маг, а вокруг в этот момент стоит куча детишек — ведь слушатели второго этапа академии достигают 13–14 лет. Сперва просто смотрят, выслушивают объяснения. Потом сами пытаются диагностировать. А на третьем этапе — и лечить. При этом гарантии на излечение никто не дает.
А еще на втором этапе слушатели знакомятся с изготовителями зелий. Сказала бы, что «лекарств», но это не совсем точный термин. Таблеток или уколов тут нет. Просто настойки, примочки и прочая народная медицина. Причем маги к изготовлению зелий не привлекаются. Вообще. Это считается «низшей» категорией. Против совместной работы восстают обе группы — маги не привлекают к лечению «аптекарей», а те не открывают секреты своих настоек магам. Бред какой-то, но почему-то так принято.
Ну и любые операции, связанные с разрезами тела и тем более ампутациями — запрещены. Так что понятие о «внутренних органах» в местной медицине весьма условное. Диагностирование на уровне Гиппократа — баланс сил, соотношение жидкостей, токи в каналах, цвет и размеры ауры… Ириша чуть не плача рассказывала о паре случаев, где невооруженным взглядом видна внутренняя болезнь, а храмовый маг (точнее, магесса) пассами убирает внешние проявления и благодарный клиент еще за это и платит! Впрочем, как раз в этом отличий между местной и нашей медицине не так уж и много.
Ну и ладно, нужно прежде всего разобраться в местной практике. А потом уже пытаться вмешаться, А еще Ириша почти уговорила Зух-ру, чтобы та свела нас с изготовителями зелий. У нее в этой среде, как оказалось, есть определенный вес. А после того, как к ней вернулись силы, она стала у них чем-то вроде непререкаемого авторитета в изготовлении некоторых составов. Ириша даже ей ухитрилась подсказать методики улучшения, а парни припомнили какие-то способы обработки: ректификация, взгонка и прочая переработка.
На следующий день появился Дед с Росси. Да, обновленная Росси — это нечто. Ели раньше она напоминала небольшого ослика, то сейчас она выросла раза в полтора, и по размерам достигла небольшой лошадки. И еще стала разноцветной. Чешуя на голове образовала сине-красный узор из ломаных линий. А гребень вдоль позвоночника заиграл всеми оттенками радуги. Лапы вытянулись, и хвост стал подлиннее. А еще она стала более подвижной. Копыта на передних лапах превратились в три отдельных «пальца», со своими копытцами на них. Раздвоенный язык стал длиннее, и костяная пластинка в пасти как будто разделилась на несколько отдельных зубов.
Но еще больше изменений произошло в ауре. Она расширилась, стала ярче, изменила форму на боле вытянутую. И в ней явственно прорезались широкие энергетические каналы.
И еще Дед заявил, что Росси начала с ним общаться. Нет, не словами, а как будто передавая ему собственные ощущения и настроение. Или подсказывая какие-то действия. Впрочем, возможно, это и не так. Ведь сколько человек у нас разговаривает со своей собакой или просит совета у собственного кота? Но ощущения совершенно не такие, как те, когда в мозги пытался влезть маг. Но Дед решил, что нужно поэкспериментировать. Уж больно странно все выглядит. Начиная с ее окукливания, и до событий на охоте, что описал Дед. Нужно будет внимательнее к ней присмотреться… если останется время.
Наконец-то пошла нормальная работа, и времени на посторонние приключения практически не осталось. Так что оставалось только следить за событиями и заносить данные в дневник. Проблемы Деда и Росси откладывались на потом. И я как-то выпустила из виду занятия Деда. Он то исчезал в лесу, то крутил какие-то непонятные дела в городе, то зачастил к аптекарям, да еще и вместе с Зухрой. Даже визит начальника стражи с дрожащим директором банка, который с извинениями предоставил документ о том, что банк не имеет претензий к родителям Изауры, предоставляет ей доступ к из вкладу и предлагает компенсацию за причиненные неудобства… вообще-то ничего так неудобство, обвинение в соучастии, конфискация имущества и продажа в рабство невиновного! За такое у нас… точнее, в какой-нибудь Америке банк можно было бы отсудить! Но компенсация получилась неплохой, так что Иза подписала отказ от претензий. А деньги из банка забрала и отдала их… правильно, Деду.
А тот что-то с ними сделал, и теперь Иза раз в месяц отправляется в баню. И возвращается с мешочком золота. Которого вполне хватает на оч-чень небедную жизнь. А когда к ней пристал кто-то из городской шпаны, уже на следующий день вожак этой же банды прибежал перепуганный и с извинениями.
А занятия магией Дед, как кажется, полностью забросил. Только иногда встречала его в лавках аптекарей. И по вечерам — в таверне. Которая стала самой популярной в городе. И всегда была забита до отказа. Кроме нашего столика, за которым всегда есть свободное место. И относиться к нам стали с боязливым уважением.
Озарение пришло, когда однажды вечером в таверну вбежал какой-то тип в порванной одежде, и бросился к трактирщику, кося глазами за наш столик. Тот метнулся к нашему столику, Дед кивнул в ответ и прошептал что-то на ухо Ирише. И они вместе поднялись из-за стола.
— Стоять! Вы куда? Я с вами! — заявила я.
— Да запросто, — помявшись, заявил Дед. — Просто набольшая халтурка. Но нужно спешить.
И мы пошли следом за оборванцем. Вышли за ворота, свернули во дворик гильдии кожевников. Там нас уже ждали — две девчушки в кожаных передничках. А потом зашли в сарай. Который оказался, оборудованный додзе, то есть тренировочный зал. Со всеми атрибутами: циновкой, мечами в стойках, макеварами. А в углу на скамейках лежали трое. Две девчушки с ранами разной степени и здоровяк с торчащим из пуза коротким мечом.
— Привет, Сильвер! Опять вляпался? Я сколько раз тебя предупреждал! Дозируй ты нагрузки! А если бы я на охоту ушел?
— Ничего, лекарь Ир-Иш и без тебя справится. Ну бывает, увлеклись немного. Зато злее будут!
Ириша подскочила к первой из девчушек, что-то скомандовала, и рядом появился бак с горячей водой и тряпки. А потом пара добровольных помощниц начала срезать одежду с пострадавших. Ириша достала из сумки какой-то пузырек, выкатила из него небольшой белый шарик и сунула в рот каждой из пострадавших. А тем временем Дед опустил руку на голову и грудь раненного здоровяка. И я увидела поток энергии, вливающейся в его каналы. Ага, значит наш Дед потихоньку еще и лечение осваивает!
Закончив осмотр раненых, Ириша сунула в руки одной из помощниц горшочек, велела смазать. Я уловила характерный запах спирта — похоже на дезинфекцию. А потом подошла к пострадавшему и кивнула ему, как старому знакомому. И раскатала скрутку. Я ее узнала — набор хирургических инструментов. Тот самый, которым она «чинила» Деда после памятной охоты. Возле нее появился еще один котел, местный аналог мыла и полотенца. Ириша протерла руки, жестом отогнала Деда и приступила к работе.
— Так, что происходит? — требовательно спросила я.