Чтение онлайн

И если тот факт, что кто-то выгребает за деньги наше дерьмо, нас не смущает, то женщина из Северного Лондона, решившаяся нанять другую женщину для уборки дома и мытья посуды, пригвождается феминистками к позорному столбу.

Когда мне было 16 лет, я былауборщицей: я убиралась в доме у женщины на Пенн-роуд – со стенами, обитыми деревом, и была в восторге от того, что могла – с моей нулевой квалификацией – заработать деньги, разбрызгивая чистящее средство по ванной комнате или соскребая накипь с чайника. Двадцать лет спустя я завела свою уборщицу.

Уборщица и антифеминизм – не связанные с друг другом понятия. Если женщина из среднего класса выступает против освобождения женщин, нанимая женщину-уборщицу, так же верно и то, что мужчина из среднего класса участвует в классовом угнетении, когда он нанимает мужчину-водопроводчика. С феминизмом точно такая же проблема, как и с «политкорректностью»: люди используют слово, не зная в точности, что оно значит.

Мой друг Алексис недавно наткнулся на «рыцаря с большой дороги», сидящего у входа в магазин и пьющего пиво в девять утра.

– Ха-ха-ха! За мою неполиткорректность! – поднял тост бомж.

Конечно, вдрызг напиваться с утра не очень хорошо. Однако при чем тут политкорректность? Тем не менее огромное количество людей согласились бы с бродягой в определении «неполиткорректности» – это такая рискованная забава, отвергаемая «приличным» обществом. Хотя на самом деле это слово означает формализацию вежливости на всех уровнях социума и ее проникновение в сферы, где ранее на полных правах существовали «черножопые», «пидоры» и «тупые блондинки».

Есть целое поколение людей, которые называют «феминизмом» все, что относится к женщинам. Феминизм рассматривается как нечто, абсолютно равное понятию «современная женщина». С одной стороны, это хорошо, поскольку напоминает о заслугах феминизма, но с другой – провоцирует смысловую и терминологическую путаницу.

За последние несколько лет феминизм – напомним себе: освобождение женщин – обвиняли в следующем: расстройствах пищевого поведения, женской депрессии, повышении уровня разводов, детском ожирении, мужской депрессии, позднем деторождении, росте абортов, женском пьянстве и росте женской преступности. Но это все то, что просто связано с участием женщини не имеет ничего общего с политическим движением «феминизм».

По иронии судьбы феминизм часто используют в качестве палки, которой общество пытается «осадить» сексуально раскованных и свободных женщин, которые ведут себя как мужчины. Доходит до того, что некоторые «феминистки» утверждают, что, проявляя себя в сфере сексуальности так же самозабвенно и непосредственно, как мужчины, женщины разрушают другихженщин.

Вообще, здесь кроется недоразумение. Как и в случае с дурным характером и злобностью. Быть феминисткой не значит быть ангелом в юбке и сестрой всем женщинам. Все люди разные. Феминистки тоже люди, а значит, они могут иметь разные сексуальные аппетиты, разные характеры и разную мораль. Так что идея о том, что женщины-феминистки – это единый организм, ощетинившийся против мужской угрозы, кажется мне извращением.

«Это не очень по-феминистски с вашей стороны», – скажут люди, если я сплетничаю о другой женщине. А как насчет сестринского родства? Люди недоумевают, когда узнают, что Джули Берчилл злословит о Камилле Палья или Жермен Грир имеет зуб на Сюзанну Мур. Как?! Одна феминистка выступает против другой? Да они там как пауки в банке!

Когда и как феминизм стали путать с толстовством? Почему, скажите на милость, я должна быть хорошей для всех? И почему женщинам нужно особенно стараться быть друг с другом «милыми» и «поддерживать» друг друга во все времена? Эту идею «сестринства» я считаю, честно говоря, абсурдной. Я не чувствую никакого «генитального родства», если встречаю другого человека, который тоже носит бюстгальтер. Если кто-то сволочь, то ею и останется, независимо от того, стоим мы в одной очереди в туалет в кинотеатре или нет.

Люди в целом, на мой взгляд, сильно переоценивают влияние на жизнь и положение женщин в обществе «заклятой» женской дружбы. Многие считают, что женщины сами препятствуют успехам женщин – из ревности и зависти. Но поверьте, ехидный комментарий в курилке типа «у нее растолстела задница» – явно не то, что способствует сохранению 30 %-ного разрыва в оплате труда и получению места в совете директоров для женщин. Я думаю, что более вероятная причина – прочно укоренившееся социальное, политическое и экономическое женоненавистничество и патриархат. Так что дело не в шутках по поводу чьих-то плохо сидящих брюк.

У меня есть способ, который позволяет мне судить, нет ли в ситуации сексизма. Очевидно, что это не 100 %-ное попадание, но в целом инструмент верный.

Нужно задать вопрос: делают ли это мужчины? Беспокоит ли этотакже и мужчин? Занимает ли этовремя у мужчин? Говорят ли мужчинам не делать этого, так как это «не оправдает ожиданий»? Пишут ли мужчины чертовы книги об этомневыносимом, отсталом, отнимающем время дерьме? Заставляет ли этоДжереми Кларксона чувствовать себя неуверенно?

Почти всегда ответ будет: нет. Мальчикам не говорят, что они должны действовать определенным образом. Им просто все сходит с рук.

Мужчинам не сообщают, что они угнетают других мужчин своими комментариями. Предполагается, что мужчины отлично могут выдержать клевету других мужчин. Я думаю, на этом основании можно предположить, что женщины могут тоже справиться со злословием других женщин. Потому что мы такие же, как и мужчины, когда речь заходит о подлости по отношению друг к другу.

Это не значит, что мы все должны начать вести себя как сволочи. Все вместе мы должны вспомнить самую важную задачу человечества: быть аккуратными друг с другом. Быть вежливым, предупредительным – возможно, величайший ежедневный вклад, который каждый из нас может внести в жизнь на Земле.

Но в то же самое время вопрос «Делают ли это мальчики?» является хорошим способом для обнаружения семян женоненавистничества в мировоззренческой почве общества.

Этот вопрос помог мне определиться, например, с отношением к парандже. Идея паранджи в том, что она гарантирует, что люди относятся к вам как к человеку, а не просто как к сексуальному объекту. Достаточно честно. Но от когозащищаться? От мужчин. А кто – если вы играете по правилам и носите надлежащую одежду – защищает вас отмужчин? Мужчины. А кто эта персона, которая относится к вам просто как к сексуальному объекту, а не как к другому человеку? Мужчина.

Итак. Это проблема, базирующаяся на мужском восприятии. И мужчины должны с этим разобраться. Я не знаю, почему мывдруг должны взвалить эту ношу на свои плечи. Если только вам не нравится все это снаряжение и вы будете носить его даже в одиночестве. Я вежливо принимаю ваш выбор. Вы можете быть тем, кем вы хотите, – если вы и вправду уверены, что это на самом деле ваше желание,а не результат вечного выбора между плохим и очень плохим.