Чтение онлайн

Вот и внешние силы, борясь на словах с коммунизмом и тоталитаризмом, на самом деле боролись с Советским Союзом как со страной, равно как сегодня борются с Россией. Борются за рынки сбыта вне зависимости от того, какой уровень демократии имеется на данной территории.

СССР сплотил многие народы в общий дом, и граждане не давали законного права политикам на расчленение страны и разбегание по национальным квартирам. Разъединили, разрезав по живому ткань страны, сами политики в угоду своим непомерным амбициям и патологической тяге к власти. Граждане устали от уравнительной идеологии, бюрократии и вранья о светлом будущем и очередных сроках его достижения. У людей была досада и обида на государство. Но не на страну. На государство с его аморфными политическими институтами и конкретными политиками, которые не создавали нужных возможностей для реализации потенциала каждого. Правящий класс поступил же по-своему: отдал на заклание всю страну и ценности.

Вот в Европе идет уже не первое десятилетие мощное столкновение разных культур, не скрепленных никаким единым стержнем. И сейчас попытка соединить в рамках Евросоюза хотя бы те страны, которые находятся в Европе, — не более чем политическая задача. А внутренняя подоплека — сильным европейским державам — Франции, Германии, Великобритании — нужно обеспечить себе новые рынки сбыта и влияния любой ценой, даже среди своих «новых родственников» по европейскому континенту и за счет них. СССР, даже несмотря на его представление в качестве «красной» империи, всегда развивал окраины. В отличие от Европы и Америки, где в угоду «золотому центру» шло разорение всех остальных. И сегодня сама единая Европа развивается по классическому варианту «колония-метрополия» уже внутри себя. Потому что это проверенная годами матрица, а другого варианта и не апробировано. Точно такую же модель «золотого миллиарда» пытаются все время нам втюхать для распространения в качестве эталонного образца для всего мира.

Общество должно видеть тайные интересы собственных элит и уметь защищаться от их предательских и коррупционных замыслов. Иначе логика диктует следующий сценарий. Национальные государства не умрут своей естественной смертью, будут заменены на суррогаты. Мы, жители ХХI века, будем лишь наблюдать переход от власти корпораций к власти мирового правительства. А кем и как будут управлять? С помощью теории управляемого хаоса по принципу «Разделяй и властвуй!»

Основная цель — гармония, а не попытки стирания и «спрямления» перманентно накапливающихся противоречий и различий. Гармония в разности, а не в одинаковости и в желании заставить всех жить по одному лекалу. Что-то до боли знакомое мы в своей истории уже проходили. Неужели снова будем наступать на старые «грабли», только на более глобальном уровне? 

В последнее время все чаще звучит тема мирового правительства. Если так дело пойдет и дальше, то люди будут считать его реально существующим и начнут более настойчиво искать его следы. «Алло, алло! Это приемная мирового правительства?» Пока на другом конце трубки не отвечают. Мировое правительство не выходит на связь. Законно не существующее, фантом, о котором, тем не менее, говорят как о свершившемся факте. Почему так? А потому что сильные мира сего решили, что могут управлять миром по своему образцу и подобию, даже вне существующих норм международного права. Фактически как наместники Бога на земле. В древней истории существовали жрецы, которые Бога практически держали за бороду. А все остальные должны были лишь подчиняться. Сегодняшний мир вроде бы не похож на тот, который существовал тысячи лет назад. Но что-то еле уловимое и такое знакомое, если внимательно приглядываться к историческому прошлому, проглядывает сквозь завесу и пелену современного глобального общества. Мировое правительство — как вполне осязаемые люди, выступающие в роли коллективного Бога и нового символа поклонения. Грозного и всемогущего.

Это такое мировое правительство, сидящее на своих яхтах и самолетах, на островах и поместьях. Некое «островное правительство» с «островным сознанием» своей оторванности от всего остального мира. Выстраивающее «островную демократию» для всех нас. Чем вам не Боги, только живущие на небесах с точки зрения здравого смысла, но в реальности находящиеся на нашей грешной земле. Они надеются укрыться от всего мира на островах, своих плывущих яхтах. Отдавать стратегические решения, собираясь на общие сходки несколько раз в год. Бельведерский ли клуб, или какой-то другой тайный центр власти. Такой мировой сходняк авторитетов. По понятиям. Потому что никакими законами и предписаниями их деятельность не регламентируется. На них нельзя влиять, призвать к ответу. Они — вне закона, вне юридической юрисдикции. Не избираются населением и никому не подотчетны. Но влияют на руководства национальных государств, подкупая законную власть или заставляя принять их «правила игры» под воздействием других непреодолимых обстоятельств. И поэтому они — фактически божества. Если предположить, что главный остров-мозг этого правительства — Великобритания, то вполне возможно предположить, какие параметры колониального мира оттуда генерируются потомками тех, кто сохранил в своих генах один трафарет мира: одни угнетают других. Управляют в «белых перчатках», стравливая страны и народы между собой, а сами оставаясь над схваткой. С полным желанием сформировать бесформенный, безыдейный мир. Такой аналог «островной демократии» и «островного капитализма». А по сути — «заоблачная демократия», возвращающая мир в далекое прошлое. Какая им разница, находящимся на «острове», как живут миллионы русских, китайцев или индусов, если даже до «своих» граждан им особо-то дела нет.

При этом перевести часть мира общаться исключительно на английском языке, чтобы понимать только «своих». С кем приятно и кто тебя понимает в силу генерируемых ценностей, говоря молодежным сленгом, «мажоров». Это когда только тебе хорошо, а все вокруг должны принимать априори твой стиль жизни. А остальной мир как хочет. С ним можно вообще не разговаривать. Они, «отставшие» от прогресса и современных веяний цивилизации, как рабы, должны молчать по определению. Так и получается: часть политиков, бизнесменов и прирученных ими экспертов никого в мире, кроме себя самих, и не слышат. Непогрешимость и вседозволенность, так как нет другой силы, которая могла бы остановить и скорректировать их поведение. Предложить миру альтернативу.

И даже вне понимания того, что сами граждане, в том числе находящиеся и на территории Туманного Альбиона, не хотят жить в замках и отдельно от всего другого мира. Потому что, в отличие от политиков, уже воочию понимают, что это просто нереально.

Вместо 300 мудрецов-мыслителей, стратегов, миром правят 300 богатеев, озабоченных сохранением для себя и своих детей вечного статус-кво.

Монополия мирового правительства. Монополия тайных сообществ, тайных смыслов, непонятных ценностей и людей, которые мечтают лишь о том, чтобы быть мировыми правителями, владыками морскими и сухопутными, водными и воздушными. Управлять мыслями и душами людей. Символ «мирового правительства» как новая мировая религия.

Господа Ротшильды, Рокфеллеры и их последователи, явные и скрытые «вершители» судеб мира! Подумайте о том, что мир то может прийти к тому, что показано в американском мульфильме «Лило и Стич». Шел-шел прогресс, дошел до дядьки в красивом дорогом пиджаке (наверное, это прототип крутого руководителя одного из членов «мирового правительства»), а потом «бац» и все, нету этого мира. И все начинается опять заново, с обезьян. И это логично произойдет, если мир пойдет по современному сценарию, в котором многим путь в закрытое сообщество будет заказан. И останется лишь возможность прозябать в своем круге проблем. Касты неприкасаемых будут отгорожены от всего мира, который будет искать новые варианты развития для себя и своих детей. 

Во всех «мировых религиях» нужно искать не моменты раздора, а, напротив, общие, объединяющие этические принципы. И это вполне логичное допущение. Но не следует переоценивать вклад религиозных постулатов в формирование современного «лица нации». Когда академика Сергея Капицу в одном из многочисленных интервью спросили, к какой религии он себя относит, он ответил: «Я бы оценил себя как «православный атеист»». И его такое заявление очень важно. Одно дело — ценностный, нравственный стержень любой религии, другое дело — обрядовость, определенное внушение верующим некоторых канонов и догм с совершенно иными, отнюдь не религиозными целями. Что осталось в религии от «обрядоверия», а что — от ценностей? Очевидно, что происходит десакрализация ценностей. Особенно данная проблема касается молодых, которые идут в церковь порой только потому, что это модно. Да и многие политики и бизнесмены этому под стать.

Русский философ Николай Лосский в свое время особо подчеркивал, что в главном «церковь — это место, где тепло». Такое определение представляется наиболее верным и ценным. Церковь нередко бывала самой настоящей крепостью, в прямом, военном смысле этого слова. В ней спасались от набегов кочевников. В церкви человека крестили и отпевали. Искали возможность побыть одному, наедине с собой, прежде всего. Отрешиться от мирской суеты. Почувствовать тепло от огня свечей, вспомнить своих предков. Остальное — красивый антураж, драгоценные украшения, старинные иконы, позолоченные предметы внутреннего убранства, церковная музыка. Это больше культурная и историческая доминанта, но зачастую не религиозная составляющая. То есть, можно сказать, от лукавого. А если попытаться проникнуть в самую сокровенную суть религий, будь то христианство, мусульманство, буддизм или конфуцианство, то обнаружим, что везде в некотором смысле одна и та же идея. Идея добра и справедливости. Не убий! Не укради! Не прелюбодействуй! Так о чем же мы тогда, собственно, спорим? О чем, как говорится, наш спич? Главная ценность — человек, и мы должны двигаться к справедливому обществу. Это неоспоримо. Так чего же нам враждовать? Чем православие отличается от ислама? А тем, что нас в своих интересах пытаются разделить политики, вот и все. Сегодня дело обстоит именно так. Религия зачастую используется правящими классами именно в манипулятивных целях. Что нужно сделать, чтобы предотвратить это? Надо вычленить ценностную составляющую и сделать культурно-образовательным рефреном для всех религиозных конфессий.

Здесь очень важно остановиться на вопросе религиозного воспитания в школах. С одной стороны, общеобразовательные знания о существующих религиях необходимы, с другой — если элементы религиозности или элементы изучения религии в обязательном порядке войдут в школьную программу — светское образование мы потеряем. После революции октября 1917 года вообще попытались уйти от религиозности в образовании и жизни. Объявили, что «религия — опиум для народа». При этом не просто богохульствовали по полной программе: оскверняли храмы и сбрасывали кресты и колокола с церквей. Это было кощунственно. Это были акты вандализма не против религии как таковой. Это, прежде всего, являлось актом надругательства над нашей страной ее многовековой историей и культурой. А потом, уже при советской власти, бабушки тайком даже от родителей-атеистов и коммунистов крестили в церквях своих внуков. Все это было. И надо помнить об этом. Но если мы совершим сегодня обратный кульбит и будем «с пеной у рта» отстаивать крайнюю нужду в возврате священнослужителей в храмы знаний и науки, последствия могут быть очень серьезными — смерть светского образования и светского государства.