Чтение онлайн

Существует несколько превосходных книг о президентстве Джексона: Glyndon Van Deusen, The Jacksonian Era (1959); Richard Latner, The Presidency of Andrew Jackson (1979); и, лучше всего, Donald Cole, Presidency of Andrew Jackson (1993). О деле Итона см. Catherine Allgor, Parlor Politics (2000); John Marszalek, The Petticoat Affair (2000); и Kirsten Wood, «Gender and Power in the Eaton Affair», JER 17 (1997): 237–75.

Об истории «цивилизованных племен» см. William McLoughlin, Cherokee Renascence in the New Republic (1986); Duane Champagne, Social Order and Political Change (1992); Michael Green, The Politics of Indian Removal: Creek Government and Society in Crisis (1982); и Mary Young, Redskins, Ruffleshirts, and Rednecks (1961). Три точки зрения на правовые аспекты: Тим Гаррисон, «Правовая идеология переселения» (2002); Стюарт Баннер, «Как индейцы потеряли свою землю» (2005); и Линдси Робертсон, «Завоевание по закону» (2005). О программе Джексона по удалению индейцев и её последствиях см. в Anthony F. C. Wallace, The Long, Bitter Trail (1993); Michael Rogin, Fathers and Children: Andrew Jackson and the Subjugation of the American Indian (1975); и классическую книгу Гранта Формана «Удаление индейцев» (1932). Полезным учебником, содержащим отредактированные документы, является Theda Perdue and Michael D. Green, Cherokee Removal, 2nd ed. (2005). Энни Абель, «История событий, приведших к консолидации индейцев к западу от реки Миссисипи» (1908 г.), по-прежнему содержит ценную информацию. О формировании федеральной политики в отношении индейцев см. Ronald Satz, American Indian Policy in the Jacksonian Era (1975) и Bernard Sheehan, Seeds of Extinction: Jeffersonian Philanthropy and the American Indian (1973). Политика Джексона защищается в книге «Великий отец» (Francis Paul Prucha, SJ, The Great Father): The United States Government and the American Indians (1984), I, 179–242; и Роберт Ремини, The Legacy of Andrew Jackson (1988), 45–82; их аргументы опровергаются в Donald Cole, The Presidency of Andrew Jackson (1993), 109–19. В своём последнем слове Ремини во многом уступает критикам Джексона, но напоминает читателю, что вина за обращение с индейцами была общей: Andrew Jackson and His Indian Wars (2001). Об оппозиции белых к удалению индейцев см. в John Andrew, From Revivals to Removal (1992); John G. West, The Politics of Revelation and Reason (1996); и Alisse Portnoy, Their Right to Speak: Women’s Activism in the Indian and Slave Debates (2005).

Об избирательном праве и процедурах выборов см. Chilton Williamson, American Suffrage, 1760–1860 (1960); James S. Chase, Emergence of the Presidential Nominating Convention (1973); Ronald Formisano, The Transformation of Political Culture (1983); и Alexander Keyssar, The Right to Vote (2000). На политику сильно влияли механизмы голосования и распространения голосов; см. Glenn Altschuler and Stuart Blumin, Rude Republic: Американцы и их политика в девятнадцатом веке (2000) и Ричард Бенсел, Американская урна для голосования в середине девятнадцатого века (2004).

Большинство исторических работ, посвященных «банковской войне» между Джексоном и Биддлом, относятся к периоду с 1945 по 1975 год. Помимо упомянутой выше книги Шлезингера «Эпоха Джексона», см. Роберт Ремини, «Эндрю Джексон и банковская война» (1967); Жан Александр Уилберн, «Банк Биддла: The Crucial Years» (1967); Thomas Govan, Nicholas Biddle (1959); Bray Hammond, Banks and Politics in America from the Revolution to the Civil War (1957); Walter Buckingham Smith, Economic Aspects of the Second Bank of the United States (1953); и Fritz Redlich, The Molding of American Banking (1947). Совсем недавно вышли две книги Роберта Райта «Богатство народов, открытое заново: Интеграция и экспансия американских финансовых рынков, 1780–1850» (2002) и «Первая Уолл-стрит: Честнат-стрит, Филадельфия» (2005). Ральф Каттералл, «Второй банк Соединенных Штатов» (1902), полный информации, остается незаменимым. О влиятельной демократической банковской фирме Corcoran & Riggs см. книгу Henry Cohen, Business and Politics from the Age of Jackson to the Civil War (1971).

Уильям В. Фрилинг, «Прелюдия к гражданской войне: спор о нуллификации в Южной Каролине» (1965), образцовая историческая монография, теперь должна использоваться в сочетании с книгой того же автора «Дорога к воссоединению: Secessionists at Bay, 1776–1854» (1990). О влиянии кризиса на современную политику см. в книге Richard Ellis, The Union at Risk (1987). Большая часть лучших исследований по нуллификации представлена в виде статей. Блестящая оценка содержится в статье Дональда Рэтклиффа «Кризис нуллификации, недовольство южан и американский политический процесс», American Nineteeth-Century History 1 (2000): 1–30. Также см. Kenneth Stampp, «The Concept of a Perpetual Union», JAH 65 (1978): 5–33; Lacy K. Ford, «Inventing the Concurrent Majority», Journal of Southern History 60 (1994): 19–58; Richard Latner, «The Nullification Crisis and Republican Subversion», ibid. 43 (1977): 19–38; и Merrill Peterson, Olive Branch and Sword (1982). О нуллификации в более широком контексте южного секционализма см. John McCardell, The Idea of a Southern Nation (1979); Don Fehrenbacher, Sectional Crisis and Southern Constitutionalism (1995); и Peter Knupfer, The Union as It Is (1991).

Лучшая книга о насилии в джексоновской Америке — David Grimsted, American Mobbing, 1828–1861 (1998), хотя читать её не очень приятно. Также ценными являются Клемент Итон, Борьба за свободу мысли на Старом Юге, пересмотренное издание (1964); Леонард Ричардс, «Джентльмены с имуществом и положением»: Anti-Abolition Mobs in Jacksonian America (1970); Dickson Bruce, Violence and Culture in the Antebellum South (1979); Kenneth Greenberg, Honor and Slavery (1996); и Paul Gilje, The Road to Mobocracy: Popular Disorder in New York City, 1763–1834 (1987).

Об истории школ и образования см. в: Lawrence Cremin, American Education, The National Experience (1980); Carl Kaestle, Pillars of the Republic (1983); Carl Kaestle and Maris Vinovskis, Education and Social Change in Nineteenth-Century Massachusetts (1980); Lee Soltow and Edward Stevens, The Rise of Literacy and the Common School in the United States (1981); Anne Boylan, Sunday School (1988); James McLachlan, American Boarding Schools (1970), 35–48; Theodore Sizer, The Age of the Academies (1964); Jonathan Messerli, Horace Mann (1972); Thomas Webber, Deep like the Rivers: Образование в Сообществе рабского квартала (1978); и Джанет Корнелиус, «Когда я смогу прочесть свой титул»: Literacy, Slavery, and Religion in the Antebellum South (1991).

О колледжах и университетах см. John Whitehead, The Separation of College and State (1973); Donald Tewksbury, The Founding of American Colleges and Universities Before the Civil War (1932); Barbara Solomon, In the Company of Educated Women (1985); Mark Noll, Princeton and the Republic (1989); D. H. Meyer, The Instructed Conscience (1972); а о Гарварде — Daniel Howe, The Unitarian Conscience, rev. ed. (1988).

О важности Библии для американцев в этот период свидетельствуют книги Натана Хэтча и Марка Нолла «Библия в Америке» (1982); Пола Гутджара «Американская Библия» (1999); Джеймса Т. Джонсона, ред. «Библия в американском праве, политике и риторике» (1985); и Питера Воша «Распространение Слова» (1994).

Идея о том, что отношения между наукой и религией были постоянной «войной», была фактически разрушена; см. Дэвид Линдберг и Рональд Намерс, изд. «Бог и природа» (1986) и Джон Хедли Брук, «Наука и религия» (1991). Чтобы понять дух американской науки в этот период, обратитесь к Герберту Ховенкампу, «Наука и религия в Америке, 1800–1860» (1978); Леонарду Уилсону, изд, Benjamin Silliman and His Circle (1979); Chandos Brown, Benjamin Silliman (1989); Margaret Welch, The Book of Nature (1998); John C. Greene, American Science in the Age of Jefferson (1984); Theodore Bozeman, Protestants in an Age of Science (1977); Albert Moyer, Joseph Henry (1997); и Hugh Slotten, Patronage, Practice, and the Culture of American Science (1994). Ряд классических работ, посвященных отношениям между наукой и религией, сохраняет свою полезность, в том числе «Бытие и геология» Чарльза Гиллиспи (1951), «Смерть Адама» Джона К. Грина (1959) и «Аса Грей» А. Хантера Дюпри (1959).

О важных эпизодах в истории медицины см. в книге Чарльза Розенберга «Годы холеры» (1962; с новым послесловием, 1987) и Шелдона Уоттса «Эпидемии и история» (1997). Мартин Перник, «Расчет страданий» (1985) и Томас Дорманди, «Худшее из зол» (2006) посвящены анестезии, а Майкл Саппол, «Трафик мертвых тел» (2002) — анатомии. Об акушерстве см. Дебора Макгрегор, «От акушерки к медицине» (1998) и Амели Касс, «Акушерство и медицина в Бостоне» (2002). Книга Мари Дженкинс Шварц «Рождение рабыни» (2006) шире, чем можно предположить по её названию. Более полные описания см. в John Duffy, From Humors to Medical Science (1993); James Cassedy, Medicine in America (1991) и American Medicine and Statistical Thinking (1984); John S. Haller, American Medicine in Transition (1981); William Rothstein, American Medical Schools and the Practice of Medicine (1987); G. B. Rushman et al., A Short History of Anaesthesia (1996). О жизни сельского врача см. в Steven Stowe, Doctoring the South (2004), а о больницах — в Charles Rosenberg, The Care of Strangers (1987). Борьба между ортодоксальной медициной и различными альтернативами описана в книгах: Joseph Kett, The Formation of the American Medical Profession (1968); Jayme Sokolow, Eros and Modernization (1983); Stephen Nissenbaum, Sylvester Graham and Health Reform (1980). О народной медицине афроамериканцев см. в книге Sharla Fett, Working Cures (2002).

О дебатах по поводу рабства см. Стивен Хейнс, «Проклятие Ноя» (2002) и Дрю Фауст, «Священный круг» (1977) и «Южные истории» (1992). О связи южной евангелической религии с рабством см. в Anne Loveland, Southern Evangelicals and the Social Order (1980); John Daly, When Slavery was Called Freedom (2002); и Elizabeth Fox-Genovese and Eugene Genovese, The Mind of the Master Class (2005).

О панике 1837 и 1839 годов см. Питер Темин, Джексоновская экономика (1969); Джон Макфол, Политика Джексоновских финансов (1972); Герберт Слоун, Принцип и процент (1995); Уильям Шейд, Банки или не банки (1972); Эдвин Додд, Американские бизнес Корпорации до 1860 года (1954); и Дуглас Норт, «Экономический рост Соединенных Штатов» (1961). Более поздние исследования представлены в книге Peter Rousseau, «Jacksonian Monetary Policy, Specie Flows, and the Panic of 1837», Journal of Economic History 62 (2002): 457–88.

Кембриджская экономическая история Соединенных Штатов, под ред. Стэнли Энгерман и Роберт Галлман (Кембридж, Англия, 1996–2000 гг.), том II: «Долгий девятнадцатый век» — авторитетное и современное собрание эссе. Другие полезные антологии — Paul Gilje, ed., Wages of Independence: Капитализм в ранней американской республике (1997); Томас Вайс и Дональд Шефер, редакторы, Американское экономическое развитие в исторической перспективе (1994); и Стэнли Энгерман и Роберт Галлман, редакторы, Долгосрочные факторы американского экономического роста (1986). Стивен Уссельман, Регулирование инноваций на железных дорогах (2002), гораздо шире, чем можно предположить по его названию. О росте обрабатывающей промышленности см. в книге Отто Майра и Роберта Поста «Предприятие янки: The Rise of the American System of Manufactures» (1981); Thomas Cochran, Frontiers of Change: Early American Industrialization (1981); Cynthia Shelton, The Mills of Manayunk (1986); Ruth Schwartz Cowan, A Social History of American Technology (1997); Gary Kornblith, ed., The Industrial Revolution in America (1998); Colleen Dunlavy, Politics and Industrialization: Early Railroads in the United States and Prussia (1994); Peter Temin, Engines of Enterprise (2000); и, в связи с влиянием на американские ценности, John Kasson, Civilizing the Machine (1976). Техническими, но полезными являются работы Роберта Галлмана и Джона Уоллиса (ред.) «Американский экономический рост и уровень жизни до Гражданской войны» (1992) и Мэри Роуз «Фирмы, сети и ценности бизнеса: Британская и американская хлопковая промышленность с 1750 года» (2000).