Дети света
Шрифт:
По дороге им «чисто случайно» встретилось кафе, куда всех и затащил Василий:
3/4 День политзаключенного 3/4 это вам не так просто! Ты, Петруша, скажи спасибо, что мы с Жоркой чифирь тебя пить не заставили. Из ржавой консервной банки.
3/4 Спасибо.
3/4 Спасибо не булькает и нутро не греет.
3/4 А что греет?
3/4 Вон то, «балтийское», номер шесть.
В кафе было сильно натоплено, они сняли куртки и повесили на спинки стульев. В углу сидела бритоголовая компания в кожанках с татуировками на шеях и руках. По нынешним временам это могли быть таксисты за поздним ужином, или студенты университета, заглянувшие отвлечься от толстых учебников. Впрочем, иногда и бандиты так выглядят, но сейчас реже. Петр вспомнил, как герой Шукшина в «Калине красной» сокрушался, что вот, мол, волосами обрасту, хоть на человека похожим стану. Василий приосанился, разгладил окладистую бороду. От кофе Петра мучила изжога, он проглотил еще одну таблетку и запил минералкой.
3/4 Эх ты, болезный-бесполезный, 3/4 пожалел его Василий, смачно с причмокиванием прихлебывая. 3/4 А у меня хоть бы что заболело! Так нет, ливер после карцеров, как назло, в полном порядке.
3/4 Зато у тебя, Васенька, по мансарде трещина проходит, 3/4 ухмыльнулся Жора, поблескивая очками.
3/4 Ла-а-адно тебе, не бузи, 3/4 Василий хлопнул друга по плечу и повернулся к Петру. 3/4 Ты знаешь, Андреич, у этого Жореса-Тореса такой дар публициста 3/4 ващще! Наш первый с ним батя говорил ему: пиши статьи, чадёныш, не закапывай талант.
3/4 Это чтобы я таким же нищим писателюгой стал? А, чадовище? Не желаю! 3/4 улыбнулся Жора в седую бороду. 3/4 И тебе, Андреич, не советую. Писанина 3/4 это «такая зараза, хуже карасина».
3/4 Кстати, Петь, имей в виду, твои рассказы — это очень даже норма-а-ально! 3/4 прохрипел Василий. 3/4 Ну я - ладно, меня ты можешь не слушать, а вот половина моя оценила. А Татьяна Ивановна, кыська-рыбка, прибьет меня сегодня ващще, она, я тебе скажу, толк знает. Она моя первая читатель-ни-ца и редактор-шшша. Ужас, когда этим профессиям женский род присвоят. Так что да-вай, пи-ши.
3/4 Старик Василий Петра заметил, в кафе сходя, благословил, 3/4 продекламировал Жора.
3/4 И да! И благословил! И не бузи. Петруша, 3/4 снова повернулся тот к Петру Андреевичу, 3/4 ты не представляешь, как я его люблю! Сил нет, как люблю этого урку. Ну, просто уже никаких сил моих нет… Так вернемся, как говорится, к нашим делам… да. Иногда вот так встанешь утром, оглянешься окрест, озирая пустыню писательской нивы, 3/4 и никого! Так что давай, пиши.
…На метро, разумеется, они не успели: двери станции были закрыты. Поймали частную машину, и Петр с Жорой поехали в свой район: они почти соседи. После некоторого молчания в машине раздался баритон оратора:
3/4 Ты знаешь, Петь, каким Васька раньше смиренным был? А я помню.
3/4 А он и сейчас меня останавливает, когда я по старой привычке принимаюсь размахивать дубиной осуждения. Не бузи, говорит он мне, 3/4 и дубина на полшестого.
3/4 Это да, 3/4 согласился он. 3/4 Вообще-то, я тебе скажу, Василий, конечно, - феномен! И что интересно-то, многие, кто с нами начинали, от Церкви отошли. Возьми, хотя бы, Димку или Витьку 3/4 этих на корню славой купили 3/4 сейчас богема лаврушная. А скольких через политику, как через мясорубку, пропустили! А скольких просто деньгами, дачами, постами раскатали. Все теперь такую чушь всенародно несут, что уши вянут. Какое там православие 3/4 буддистами католическими стали. Что раздатчики кормушек им закажут, то и щебечут. А этот… Кот Базилио 3/4 нет! «На камени веры». Попробуй ему чего еретического или языческого подсунь 3/4 разгромит, да еще и в глаз даст. Тот еще феномен, я тебе скажу!
3/4 Это все с ним происходит не просто так, 3/4 задумчиво обобщил Петр. 3/4 Это по великому промыслу. Ради язычников православные хулятся, если можно так перефразировать… Ты посмотри, Георгий, его любят, гусарство его терпят, слушают. Ну, почти все… В этом же что-то есть! Какие-то вещи… мистический сакрал непознанного нечто, я бы сказал. Ежели, к примеру, высоким штилем.
3/4 Ой, писателюги! Давай, Петь, в монастырь Ваську увезем, пусть там поживет с месячишко, отдохнет. Скоро батя архимандрит назад поедет, так мы в его машину напросимся.
Никто в монастырь, конечно, не поехал. У Жоры пошли автомобильные страсти с ремонтом, а у Василия 3/4 читка, правка... Встреча Петра с архимандритом все же состоялась в его московском скиту, куда в обед забежали они с другом на полчасика.
3/4 Ты зачем свои рукописи принес? 3/4 сурово спросил он за чаем Петра. 3/4 Хочешь в искушения впасть? А ну как не выплывешь? Ты что, не знаешь, что писательство приводит к тщеславию, а тщеславие 3/4 к позорным грехам? Вспомни, как к преподобному Серафиму генерал приехал. И сказал тогда батюшка, что надлежит тому три года пьянствовать, под заборами валяться, чтобы грех тщеславия искупить. Ты тоже валяться хочешь?
3/4 Не хочу… 3/4 ответил Петр, оглушенный.
3/4 Тогда брось это занятие и молись больше 3/4 вот тебе и творчество самое главное. 3/4 Потом он помолчал, помолчал и вдруг улыбнулся в седую бороду. 3/4 Хорошо ты там в рассказе про видения написал. Как сначала главный герой образ за ангела принимает, а потом выясняется, что это враг его искушал. Это сильно! Да… Так что бросай это дело, бросай.
3/4 А как же, батюшка, слова Евангелия: «Никто, зажегши свечу, не ставит ее в сокровенном месте, ни под сосудом, но на подсвечнике, чтобы входящие видели свет».
3/4 Так это если свет, а откуда ему в мирянах неоперившихся взяться?
В молчании текли минуты. Тикали старинные часы. Видимо, батюшка молился. Вдруг, как сквозь вату, как из другого помещения:
3/4 …Ладно, пиши и раздавай, 3/4 со вздохом произнес архимандрит, 3/4 но только своим. Издаваться и не думай 3/4 погибнешь.
Выйдя от батюшки, Петр подумал, погибать ему или погодить, а рядом услышал голос попутчика:
3/4 А с твоим Василием все, как в сказке. Огонь прошел, воду проплыл, а на медных трубах споткнулся. Так что дело обычное. Кстати, сказка эта очень даже хорошо кончается.
«Прав, ох, прав архимандрит, — думал Петр, — эта «медь звенящая», тщеславие это 3/4 страшная темная сила. Опьяняет душу сладким вином, а потом и выйти из запоя нет сил.
Пока же он влип в мысленную брань с архимандритом. На память приходили его слова, которые Петр сортировал на левые и правые, памятуя о том, что советовал преподобный Амвросий Оптинский: по причине утраты старчества в последние времена каждое слово священников нужно сверять с Евангелием и писаниями святых отцов.
Вечером, придя домой, взял сборник Василия и сел читать. Первый рассказ его так захватил, что и оторваться не мог, хоть дел накопилась куча-мала. «Ай, да Василий! Ай, да молодец!» Дал почитать жене, Ольга Васильевна тоже увлеклась. Петр взял вторую его книжку 3/4 а там… страсти, кровища, ужасы, в общем, тоска кромешная. Позвонил ему и сначала восторгался первым рассказом, отчего Василий с дружеских тонов перешел на басовитую вальяжную маститость, да-а-а-а, мол, что есть, то есть; талантище, сынок, сам понимаешь, он аки молния в нощи. А когда он чуть не вытек от собственной медовой растаянности по проводам в телефонную трубку Петра, тот вылил туда ушат холодной воды:
3/4 Но что там за кровища с какими-то опереточными страстями во втором рассказе?
3/4 А так нужно, тема такая, 3/4 проворчал оппонент, отрясаясь от холодного душа.
3/4 Но ведь эту тему можно раскрыть и со светлой стороны. Ну, там, видишь ли, девочка моя, имеется и естественный выход из твоей трагедии и он даст тебе много радости. Живи, как наши предки тысячу лет, вот и будешь счастлива. А что их пугать-то, они и так насмерть запуганы. Ты им надежду дай!
3/4 Вот и напиши свою версию. Кто тебе мешает? 3/4 рассуждал вслух Василий, ничуть не обидевшись. Вот что значит профессионально держать удары.