Древнеегипетская книга мертвых. Слово устремленного к Свету
Шрифт:
Аупут(др.-егип. Аупут, сред.-егип. Оупут, позд. — егип. Упэт, демот. Вэпуат; Упуат — «открывающий пути») — бог мира иного, проводник умершего в Дуат, открывающий ему пути к Дому Осириса. Покровитель умерших, могил, погребальных таинств.
Как и Анубис, олицетворял мистический ужас перед представителями семейства волчьих. Его священным животным был волк. Считалось, что встретить волка во сне или наяву предвещает смерть. Дурной мистической славой пользовался и волчий вой.
Небесным образом Аупута было созвездие Большого Пса (без Сириуса), «ведущего за собой» Ориона (Осириса). Аупут так же, как и Анубис, имеет отношение к др. — греч. иносказательному образу Цербера.
Ах(др.-егип. ih ['ah] — «месяц, луна», Ах-(маси), сред.-егип. Ах-(маси), позд. — егип. Ах-(мосэ), демот. Ах-/Эх-, лат. A-masis) — божество Луны, олицетворение Месяца. Позднее отождествлялся с Тотом и Осирисом.
Ахи ((му), Айхи, Ихи или Хай (Хайа)) (усл. чтение) — один из 40 богов Малого Сонма, являвшийся в Куну. Считался сыном Гора Баититского и богини Хатхор. Изображался в облике мальчика с «локоном юности» и систром. Покровитель музыки.
Ба(др.-егип. b' [bi] би, сред.-егип. би, позд. — егип. [be] бэ, демот. ба, копт, ба) — душа — проявление, астральное тело человеческого существа.
Бабаи(усл. чтение) — дух мрака и тьмы, выступающий среди богов Дуата, враждебных умершему. Неясными намёками отождествляется с Сетом или его творением. Встречаются его описания как противника Сета и поборника Гора.
Баст — одна из 40 богов Малого Сонма. Богиня в облике женщины с головой кошки либо в виде кошки. Считалась дочерью бога Ра, его помощницей в битвах с Апопом. Была близка богиням-львицам (Сехмет, Тефнут). Божественная покровительница города и округа Бубастиса. Её небесный образ — планета Меркурий. Земное священное животное — кошка. Соответствует др. — греч. Артемиде-охотнице.
Басти — один из 40 богов Малого Сонма, божественный покровитель из Шетаита (Шетита), святыни Рэсэтева.
Великий Гоготун — иносказательный образ первородного бога-творца в облике белого гуся (лебедя), который сел на изначальный холм среди бескрайних вод, свил гнездо в ветвях вербы и снёс яйцо, из которого вылупилось Солнце. Излюбленный древний персонаж повествований о сущности Великого Дня (полнолуние между 31 и 61 днями после весеннего равноденствия).
Великий Сонм Богов — собрание богов, перед которым умерший произносил Исповедь Отрицания Грехов. В «Книге Мертвых» перечислены 12 богов этого сонма: Ра, Шу, Тефнут, Геб, Нут, Нефтида, Исида, Хатхор, Сет, Гор, Хау и Сиа.
Великий Храм Обеих Маат (Великий Чертог Двух Истин) — образ храма в инобытии, в котором происходит суд над душой умершего. Представления о нём восходят к описаниям данных «мистического опыта», которые имеют много общего и расходятся в незначительных деталях. Это Здание представляется неимоверно длинным прямоугольным нефом Храма с массивными каменными стенами, его своды и апсида теряются вдали, пространство стен членится регулярно некими пилонами, приставными колоннами или другими подобными контрфорсами грандиозных размеров и высоты. На карнизах этих пилонов расставлены совершенные фигуры, в которых себя являет миру бог (пирамиды, кубы, шары, сосуды и т. п.).
В неф Храма ведёт грандиозный портал, закрываемый вратами из нетленного, несокрушимого материала. Под затемнёнными сводами Храма царит тишина, покой и холод. Приглушенный свет проникает из удаленной ниши апсиды.
Залетевшая в Храм душа (Ба) свободно парит в его неизмеримых пространствах, не опасаясь удариться о своды, стены и полы. Крылатая душа наслаждается полетом, её свет освещает достаточно пространства вокруг. Душа (Ба) садится на карнизы пилонов, рассматривает совершенные фигуры, иногда пытается прихватить с собой несколько, чтобы похвалиться перед родными и близкими этими дивными вещами.
Это запоминают о нефе Храма Обеих Маат души (Ба) живых посвящённых первых степеней. Описания суда и взвешивания души-сердца переданы великими посвящёнными.
Вэр(«Великий»: др.-егип. и сред.-егип. Уир, позд. — егип. Уэр, демот. Вэр, копт., финик., лат. Har-oer-is) — некогда эпитет верховного божества дневного неба и света, аналога индоевропейского Дьеуса (Зевса). В процессе преобразования тройственной системы верховных богов индоевропейцев (Зевс-Аид-Посейдон) в двойственную древнеегипетскую (Осирис-Сет) этот эпитет закрепился за особой ипостасью Гора-Сокола (Хара-Уир, Ароэрис), которая противопоставлялась образу Гора сына Исиды (Арсиес) или Гора, сына Осириса.
Гарпократ — соответствует Гору.
Геб(др.-егип. gbb [gib(b)] Гиб(б), сред.-егип. [geb] Геб, позд. — егип. [keb] Кэб, демот., копт., финик., лат. Ceph-eus) — бог земли, один из Гелиопольской Эннеады богов. Его обычно изображали в виде человека с короной Верхнего Египта или Нижнего Египта на голове. Геб и богиня Нут, дети Шу и Тефнут, считались родителями Осириса и Сета, Хатхор, Исиды, Нефтиды. Душой Ба Геба представлялся бог Хнум. Геба считали добрым богом, охраняющим людей от змей, на нём растут растения, из него проистекает река Нил. Титул Геба — «князь князей», он считался правителем Египта. Наследником Геба считался Осирис, от которого через Гора власть передавалась фараонам.
Др. — греч. соответствие — титаны Крон и Рея (Уран и Гея) и их великие порождения: Зевс, Аид и Посейдон, Гера, Гестия и Деметра.
Гиб — соответствует Гебу.
Гор(«Небесная Высь», др.-егип. Хара, Хар-, сред.-егип. Хар, позд. — егип. Хор, Хур, Хер, демот. Хор, Хур, Хер, Наг-/ Ног.) — земное воплощение божественной энергии Солнца, соответствует Зевсу и его инкарнациям: Загрею, Эпафу, Дионису.
Гор, сын Исиды, Гор «в младенчестве» (Харпократ) был зачат ею от ожившего тела Осириса после обретения его саркофага в Библе. Родился Гор белокожим. Белый цвет его символизировал Нижний Египет. Рождён он был в Дельте и, чтобы скрыть его от Сета, отдан матерью на воспитание богине Уто на остров Хеммис.
Подростком отбился от любовных притязаний своего дяди Сета, который в то время правил Египтом. Возмужав, он вызвал Сета на суд Великого Сонма богов из-за отцовского наследия. Но, победив на суде, был вынужден прибегнуть к насилию, чтобы отомстить за своего отца. Гор в нескольких битвах победил Сета, пленил и казнил его, ввергнув в инобытие.
Гор Баитит(др.-егип. Хара Бахидит, сред.-егип. Хар Бахидит, позд. — егип. Хор Ба(х)итит, лат. Phar-Baithites; др. греч. аналогии — Кой, Аполлон) — соответствует Гору.
Данди, или Денджи — божественный покровитель города Гермополя.
Дасар-тап(др.-егип. Дасар-тап, сред.-егип., позд. — егип., демот., копт. Джесертеп, финик., др. — греч. Тосор):