Чтение онлайн

72-11 Если ты настроен серьезно участвовать в деятельности нашего Общества, то должен полностью погрузиться в переводы и не общаться с моими так называемыми духовными братьями. Подобно тому как во Вриндаване живут обезьяны и свиньи, есть множество негодяев, которые прикрываются именем вайшнавов. Берегись их. И не задавай дерзких вопросов своему духовному учителю. Мы можем поговорить подробнее при встрече. (ПШП Ниранджане, 21 ноября 1972 г.)

72-12 Твой следующий вопрос таков: «Кого мы должны любить: Кришну или духовного учителя?» Невозможно прийти к Кришне, любя Его напрямую. Очевидно, что если предметом твоей любви является Кришна, то и Его любимый пес тоже становится предметом твоей любви. Когда на улице встречаются два друга, если один из них гуляет с собакой, второй первым делом погладит собаку, разве не так? Если вы погладите собаку, то и владелец собаки будет доволен. Я видел это в вашей стране. Вывод таков: не удовлетворив духовного учителя, невозможно удовлетворить Кришну. Человек, который пытается доставить удовольствие Кришне напрямую, является первейшим глупцом. (ПШП Тушта-Кришне, 14 декабря

1972 г.)

72-12 Если вы добьетесь успеха в следовании этим основополагающим принципам, не забывая о своем долге ни на минуту, любовь к Кришне проявится сама собой и вы всегда будете ощущать энтузиазм в служении Кришне. Сейчас вы получили прекрасную возможность — человеческую форму жизни, и вовсе не случайно вы встретились со своим духовным учителем. Теперь, если у вас есть разум, вы сделаете вывод: «Чем бы я ни занимался, я должен в этой жизни достичь высшей цели и вернуться домой, к Богу». Майя всегда ищет случая стащить нас вниз, и нападает она сильнее всего на тех преданных, которые пытаются бежать отсюда. Но если вы круглые сутки служите делу Кришны, если вы помогаете мне распространять Движение сознания Кришны по всему миру, делая то, что у вас лучше всего получается, то, по милости Кришны, вы освободитесь от привязанности к майе. Когда сходятся свет и мрак, мрак не в силах устоять перед светом; так и майя не в силах устоять перед Кришной. Поэтому никогда не забывайте повторять «Харе Кришна», и это, несомненно, спасет вас в любых обстоятельствах. (ПШП ученикам, 23 декабря 1972 г.)

72-12 Я высоко ценю твою проповедническую деятельность на Европейском континенте, поскольку получаю очень одобрительные отзывы от других тамошних лидеров. Необходимо, чтобы вы взяли на свои плечи ответственность за широкую проповедь послания Господа Чайтаньи Махапрабху по всему миру. Посвящая всего себя служению духовному учителю, ты удостоишься благословения Кришны, и только таким путем ты сможешь быстро продвигаться в духовном отношении. Ты очень решительный и разумный юноша, спокойный и уравновешенный, так что я уверен, что ты сможешь выполнять все больше и больше замечательного служения Кришне и духовному учителю. (ПШП Пушта-Кришне, 29 декабря 1972 г.)

73-01 Сейчас вы получили прекрасную возможность — человеческую форму жизни, и вовсе не случайно вы встретились со своим духовным учителем. Поэтому, если вы по-настоящему разумны, воспользуйтесь этими благословениями Кришны и возвращайтесь домой, к Богу. Самое главное — помнить, что при любых обстоятельствах своей деятельностью вы должны радовать духовного учителя. А это означает исполнять его приказы и наставления со всем тщанием. Первое наставление всем моим ученикам заключается в том, что они должны помогать мне распространять Движение сознания Кришны по всему миру, используя для этого всю свою энергию и стараясь изо всех сил. Если вы круглые сутки служите делу Кришны, то, по милости Кришны, освободитесь от привязанности к майе. Когда сходятся свет и мрак, мрак не в силах устоять перед светом; так и майя не в силах устоять перед Кришной. Поэтому никогда не забывайте повторять «Харе Кришна», и это, несомненно, спасет вас в любых обстоятельствах. (ПШП ученикам, 9 января 1973 г.)

74-05 Твой исполненный энтузиазма отклик на мои наставления очень вдохновляет меня. Ученик и должен находить избавление от всех своих проблем просто в исполнении приказов духовного учителя. Арджуна перед началом битвы был совершенно сбит с толку и сетовал на судьбу, но, приняв руководство Кришны и выслушав Его, он сказал: «Теперь я избавился от своих иллюзий и готов исполнить все, что Ты скажешь». Только при условии, что гуру является представителем Верховного Господа, принадлежащим к ученической преемственности, а ученик искренен, гуру может вызволить ученика из плена материальной энергии, чтобы тот возвысился над всеми материальными желаниями и обрел духовное счастье, сознание Кришны. (ПШП Бхаватарини, 4 мая 1974 г.)

74-07 Если Киртанананда Махараджа говорит то же, что и я, тогда его можно принять в качестве шикша-гуру. Гуру-шастра-садху. Духовный учитель один, это верно. Киртанананду Свами можно принимать как садху или как наставляющего гуру, но не как духовного учителя. Не думаю, что он что-то говорит против наших принципов, так в чем же проблема? Вы пишете, что, как утверждают местные преданные, только Киртанананда Махараджа понимает меня, а вы не способны понять меня. Но если Киртанананда, будучи моим учеником, понимает меня, почему вы, являясь моими учениками, не можете понять меня? Я не возражаю против того, чтобы вы принимали наставления Киртанананды. Нет ничего дурного в том, чтобы действовать через Киртанананду. Вы оба старые ученики, так откуда эти трудности? (ПШП Сатьябхаме и Парамананде,

20 июля 1974 г.)

74-08 Итак, ты должен быть искренен, всегда строго соблюдать принципы и трудиться с решимостью и терпением. Секрет успеха в духовной жизни состоит в том, чтобы удовлетворить духовного учителя. Тогда и только тогда ты можешь быть уверен, что Кришна доволен тобой. (ПШП Мадхавананде, 16 августа 1974 г.)

74-08 Я очень доволен тем, что ты отправился туда единственно по моему приказу, один, чтобы проповедовать послание Господа Чайтаньи. Твое умонастроение мне очень нравится. Как ты знаешь, я тоже, повинуясь приказу своего духовного учителя, приехал в вашу страну один, будучи уже стариком. Поэтому я получаю огромное удовольствие, видя, как мои собственные ученики из Америки уезжают в отдаленные места, оставляя ради проповеди свою богатую страну, свои семьи и всевозможный комфорт. Секрет успеха в духовной жизни состоит в том, чтобы доставить радость духовному учителю. В этом суть, и ты это понял. Теперь продолжай действовать в том же ключе, не отступай. Соблюдай регулирующие принципы, следуя духовной практике, которую я дал. Это будет поддерживать тебя в форме. Будь терпеливым и решительным и проси каждого, с кем встретишься, повторять «Харе Кришна». Буду очень рад, если ты начнешь посылать мне регулярные отчеты о своих успехах. (ПШП Бхуриджане дасу, 17 августа 1974 г.)

74-09 Я также очень тебе благодарен за фотографию санньяси, сделанную в Майяпуре. Я поместил ее в рамку и повесил в своей комнате здесь, во Вриндаване, среди больших портретов ачаръев ученической преемственности. По своей милости предшествующие ачарьи позволяют нам сидеть среди них, подобно тому как отец зовет своего сына и сажает его рядом с собой. На самом деле у нас нет никаких для этого качеств, но они, по своей милости, позволяют нам сидеть среди них. (ПШП Вишакхе даси, 14 сентября 1974 г.)

74-11 Я рад, что благодаря поклонению Божествам ты прогрессируешь в сознании Кришны. Это практическое применение того, о чем говорится в «Бхагавад-гите»: ман-мана бхава мад-бхакто, мад-йаджй мам намаскуру. Мы не рассуждаем по поводу того, что сказал Кришна, а просто безоговорочно исполняем то, что Он велит. Я тоже следую этому принципу. Каждое утро я иду в храм, созерцаю Божество и предлагаю Ему поклоны. И я надеюсь, что все без исключения мои ученики будут поступать так, как я им наказал: вставать рано, совершать омовение и приходить на мангала-арати. Йуктасйа бхактамш ча нийунджато ’пи. Божество не отличается от Самого Кришны. Мы должны эго понять. (ПШП Лилашакти, 3 ноября 1974 г.)

75-01 Большое тебе спасибо за то, что ты распространяешь мои книги в условиях такого сурового холода. Это и есть сознание Кришны. Независимо от условий преданный всегда изо всех сил старается доставить радость своему духовному учителю и Кришне. (ПШП

Амшу дасу, 21 января 1975 г.)

75-07 Я весьма благодарен вам за ваш подарок в качестве гуру-дакшины и чудесное письмо, в котором вы выражаете свою благодарность духовному учителю. Так и нужно получать благословения Кришны — испросив милость духовного учителя: йасйа прасадад бхагават-прасадо. Если человек доставил удовольствие своему духовному учителю, надо понимать, что и Кришна доволен. (ПШП Падманабхе и Маноджвале даси, 2 июля 1975 г.)

75-07 Да, все говорят, что я воплощение Чайтаньи Махапрабху. На самом деле Кришна и представитель Кришны тождественны. Все, что принадлежит Кришне, неотлично от Кришны. Потому сказано: сакшад-дхаритвена самаста-шастраир — «Все зрелые преданные считают духовного учителя Самим Хари». (ПШП Гопала-Кришне, 14 июля 1975 г.)

75-07 По поводу твоего подавленного состояния: да, ты становишься старше, но я-то совсем старик. Однако не стоит печалиться из-за приближающейся старости. Кришна тебе поможет. Не думаю, что ты совершил какие-то ошибки как руководитель; я и сейчас не думаю, что ты с чем-то не справился. Твоя ошибка в том, что ты находишься в подавленном состоянии. Но для тебя, для твоего развития это чувство собственного несовершенства благоприятно. Человек не должен думать: «Я достиг совершенства». Гораздо лучше считать: «Я несовершенен и бесполезен». Кришна безграничен, а наша энергия ограниченна. На самом деле мы не можем услужить безграничному, но безграничная милость Кришны побуждает нас служить, и Он принимает наше служение. На самом деле мы недостойны. Он же настолько добр, что принимает наше маленькое служение, как будто оно очень большое и значительное. (ПШП Хамсадуте, 29 июля