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Los Angola congo al mezclarse con la Pajelanza dan lugar a los catimb'o en el noroeste y norte.

4 – Los Nag^os son muzurumlin, los Angola congo y el candombl'e de caboclo dar'a lugar a la macumba primitiva, que luego ser'a la hechicer'ia.

5 – La macumba primitiva al mezclarse con el catolicismo, el ocultismo y el esp'iritu kardecista, da lugar a una nueva religi'on: La Umbanda.

La macumba primitiva se transforma en culto a Esh'u, as'i surge la Kimbanda en Rio de Janeiro.

6 – El culto a Esh'u evoluciona y se le adaptan distintas ceremonias y rituales de candombl'e y el batuque y la Kimbanda.

7 – Actualmente en Brasil hay dos formas de Umbanda, la de Angola mezclada con candombl'e: Omoloc^o y la del sur que se acerca al batuque y es la Umbanda cruzada.

El 16 de noviembre de 1908 nace una religi'on adoptada por casi todo el mundo: La Umbanda.

La Kimbanda acoge la influencia que los Bant'ues de Angola, Congo y Mozambique dejaron en Am'erica.

Tomaron a Esh'u como base, el elemento de la naturaleza que forma parte de un todo.

Para ellos los Esh'us son esp'iritus desencarnados, los hay en evoluci'on y luego los quiumbas.

Los templos de religi'on siguen casi las mismas pautas que los de Umbanda.

Hay un altar dedicado a Esh'u o varios dependiendo de los due~nos del lugar.

En Umbanda Esh'u es el comunicador de los Orish'as y en Kimbanda es un m'edico, un adivino, un curandero, un chaman, un exorcista y un brujo, tiene el poder sobre todas las cosas.

Su poder va desde arreglar desavenencias matrimoniales, curar enfermedades, da 'exito en el amor, puede anular cualquier pedido que se le haga e incluso causar la muerte.

'El es el due~no de la tierra, tiene varios nombres seg'un el lugar donde se manifiesta y que tipos es para poder trabajarlo, pero siempre tiene una cabeza principal.

He realizado un organigrama esquem'atico de los Reinos de Esh'u y Pomba Gira para poder clasificarlos en su lugar y saber el uso de cada uno, funciones y escala de poder.

En Kimbanda todos los Esh'us y Pomba Giras son esp'iritus de luz, son severos, autoritarios, justos, alegres y responsables.

Nunca juzgar'an tus actos, no deciden si lo que haces est'a bien o mal, tu les pides ayuda y a cambio debes agradec'erselo a ellos si no lo haces se volver'an contra ti.

Hay dos tipos de Esh'us en Kimbanda los eguns y los del astral.

Los primeros son los esp'iritus de los seguidores de la religi'on, gente que ha evolucionado y a su muerte han quedado entre nosotros para seguir trabajando en este campo y los del astral que son los kimbanderos, los encargados de gobernar, dirigir y administrar el Reino del cual forman parte, cada uno tiene cargos y funciones espec'ificas.

Los eguns los comandan los Esh'us.

Esh'u est'a en la tierra, en el fuego, en el aire, el agua y los cementerios.

Usa el negro porque es lo oculto en potencia y el rojo que dinamiza lo oculto.

Se pintan de rojo porque es el color de la fuerza, de la vitalidad y de la vida.

Es el se~nor de los l'imites.

Hay algo que siempre debes tener en cuenta, el bien y el mal no est'an en 'el sino en la persona humana.

Reino de las Encrucijadas

Moran en las esquinas formadas por el cruce de dos o m'as caminos.

Se utilizan cuando alguien debe escoger un camino en su vida, para ganar a los enemigos, poner paz y justicia en los temas de papeles. Rompen cualquier cadena. Suelen ayudar a los pobres.

Reino de los cruces (cruceiros)

Moran donde se cruza cualquier cosa y detr'as de las puertas hacia fuera.

Se les menta para acciones perversas, fomentan discordias y odios. Hacen que ocurran accidentes.

Reino de los montes (matas)

Moran en los montes, campos y todo lo verde. Llevan una antorcha que protege contra los malos esp'iritus.

Conocen todas las hierbas y su utilizaci'on para cualquier ritual o trabajo.

Dan sabidur'ia, paz y protecci'on, curan las enfermedades.

Reino de la Calunga peque~na (cementerio)

Son esp'iritus desencarnados en estado de evoluci'on. Cuidan el descanso de las almas y vencen a los enemigos. Moran en los cementerios.

Traen muertes de todo tipo, previenen los males, curan las enfermedades y deshacen trabajos hechos de cementerio.

Reino de las almas

Moran en todos los lugares elevados como hospitales, morgues, velatorios y puertas de iglesia.

Gu'ian a las almas del cementerio hasta su ubicaci'on final para que no se pierdan, sobre todo a los fallecidos recientemente.

Trabajan con las almas de los m'edium. Hacen limpiezas de chacras. Defienden a las personas cuando son atacadas por esp'iritus sin luz.

Reino de la lira

Moran en cualquier lugar de vicio, diversi'on y sexo, como discotecas, casinos, prost'ibulos, etc.

Son buenos para los negocios, los golpes de suerte y ayudan a las personas a obtener oportunidades laborales.

Unen a las parejas y fortalecen amistades.

Reino de Playa

Moran en la arena de las playas y en el mar, donde se hace el rito de la misa de difuntos o donde damos el 'ultimo adi'os a las pertenencias religiosas de quien fue en vida un hijo de religi'on. Env'ian de vuelta los trabajos y regeneran y calman el lugar.

Organigrama

El organigrama de la ley de Esh'u se compone de un Esh'u principal o comandante supremo que lo forman tres entidades, su poder es el mismo y son:

– 1 Esh'u Mayoral

– 2 Esh'u Rey

– 3 Alteza Real Esh'u rey de las 7 Encrucijadas

De estas entidades dependen tres pr'incipes y dos Reinos.

Los pr'incipes son:

– Esh'u 7 Encrucijadas

– Esh'u 7 Cruceros

– Esh'u Rey de las 7 Encrucijadas