Эллинские поэты
Шрифт:
Нежные лавры, и розы, и фиалки.
И соловьев
полная звуков заря
будит, бессонная.
На дереве том,
на вершине его,
утки пестрые сидят
В темной листве; много еще
там яркозобых пурпурниц
И гальпион быстрокрылых…
Кассандра, Приама дочь,
Синеокая дева в пышных кудрях,
в памяти смертных живет.
Говорит Геракл:
Белоконных сыновей Молионы 491 я убил, —
Сверстников, крепко сращенных друг с другом,
Храбрых. В яйце родилися серебряном
Вместе они…
…из камней
Гладких ту сушу создали руки людей,
Где лишь хищные стаи рыб
Раньше паслись среди улиток. 492
491
Фрагмент 10. Белоконных сыновей Молионы…— Сыновья-близнецы, Еврит и Ктеат, родились у Молионы, жены Актора. Молиониды сражались против Геракла на стороне своего дяди Авгия.
492
Фрагмент 11. Ивик говорит об Ортигии — острове близ Сиракуз, который был соединен дамбой с сушей.
Боюсь, чтоб чести у людей
Не купить ценой нечестья пред богами.
Чья жизнь уж погасла, для тех
найти невозможно лекарства.
АНАКРЕОН
Бросил шар свой пурпуровый
Златовласый Эрот в меня
И зовет позабавиться
С девой пестрообутой.
493
Родился на Теосе, в Ионии. Жил в VI в. до н. э. Большую часть жизни провел при дворах различных тиранов (на Самосе, в Афинах, в Лариссе). Умер глубоким стариком. Типичный представитель того «легкого» отношения к жизни, которое многие и до сих пор считают характерным вообще для эллинского жизнеотношения. В действительности, жадная и благоговейная влюбленность в жизнь, отмечающая древнее эллинство, не имеет ничего общего с легкомысленным культом наслаждения, проповедуемым гулякой-Анакреоном и характерным для всякой разлагающейся эпохи и разлагающегося класса. Переведены лишь некоторые из дошедших песен и фрагментов Анакреона. Всё — размерами подлинников.
Но, смеяся презрительно
Над седой головой моей,
Лесбиянка прекрасная
На другого глазеет.
Пирожком я позавтракал,
отломивши кусочек,
Выпил кружку вина, — и вот
за пектиду 494 берусь я,
Чтобы нежные песни петь
нежной девушке милой.
Люблю, и словно не люблю.
И без ума, и в разуме.
<494
Фрагмент 2. Пектида— струнный инструмент, лидийская арфа.
…бросился я
вновь со скалы Левкадской 495
И безвольно ношусь
в волнах седых,
пьяный от жаркой страсти.
Ты, с кем Эрос властительный,
Афродита багряная,
Черноокие нимфы
Сообща забавляются
На вершинах высоких гор, —
На коленях молю тебя:
Появись и прими мою
Благосклонно молитву.
495
Фрагмент 4. Бросился я вновь со скалы Левкадской.— По рассказу греческого географа Страбона, с Левкадской (Левкатской) скалы бросались в море влюбленные. Как повествует легенда, бросившись с этой скалы, погибла Сафо.
Будь хорошим советником Клеобулу!
Любовь мою
Не презри, о великий царь,
Дионис многославный!
Мальчик с видом девическим,
Просьб моих ты не слушаешь
И не знаешь, что душу ты
На вожжах мою держишь.
Я б хотел сойтись с тобою: ты имеешь нрав приятный…
Ибо мальчики за речи полюбить меня могли бы:
И приятно петь умею, говорить могу приятно.
…но стройность бедер
Покажи своих, о друг мой!
И спальня, — не женился он, а замуж вышел в спальне той.
Десять месяцев прошло уж, как Мегист наш благодушный,
Увенчав чело лозою, тянет сусло слаще меда.
Полные слез
он возлюбил сраженья.
А кто сражаться хочет, Их воля: пусть воюют!
Бросив щит свой на берегах
речки прекрасноструйной.
Умереть бы мне! Не вижу никакого
Я другого избавленья от страданий!
Мощный в сраженьях Тимокрит, — его пред тобою гробница.
Арес не храбрых мужей, трусов одних бережет. 496
ПРИЛОЖЕНИЯ
К первой строке приступая, я Муз хоровод с Геликона
Сердце мое вдохновить умоляю на новую песню, —
С писчей доской 498 на коленях ее сочинил я недавно, —
Песню о брани безмерной, неистовом деле Арея.
496
Фрагмент 17. Стихотворение было высечено на могильном памятнике неизвестного нам воина Тимокрита.
497
Примечания написаны М. Альтманом.
498
Ст. 3. С писчей доской— дощечка, покрытая воском, на которой писали особой палочкой, один конец которой был острый — для писания, другой широкий — для растирания воска.
5Я умоляю, да чуткие уши всех смертных услышат,
Как, на лягушек напавши с воинственной доблестью, мыши
В подвигах уподоблялись землею рожденным гигантам.
Дело, согласно сказанью, начало имело такое.
Раз как-то, мучимый жаждою, только что спасшись от кошки, 499
10Вытянув жадную мордочку, в ближнем болоте мышонок
Сладкой водой упивался, — его на беду вдруг увидел
499
Ст. 9. …только что спасшись от кошки.— В оригинале, собственно, не кошка, а ласка: в то время, к которому может быть отнесена поэма, в Греции кошек не было. Самые ранние упоминания о кошках в античной литературе — у Геродота (II ,66), у Аристофана (Ахарняне, 844).
Житель болота болтливый и с речью к нему обратился:
«Странник, ты кто? Из какого ты роду? И прибыл откуда?
Всю ты мне правду поведай, да лживым тебя не признаю.
15Если окажешься дружбы достойным, сведу тебя в дом свой
И, как любезного гостя, дарами почту торовато.
Сам я прославленный царь Вздуломорда и здесь на болоте
Искони всепочитаемый вождь и владыка лягушек.
Родом же я от Грязного, 500 который с царевною Водной
500
Ст. 19. Грязной— по-гречески «Пелей». Явный намек на имя отца величайшего героя Троянской войны Ахилла, сына Пелея и морской богини Фетиды; последней здесь соответствует Гидромедуза — «Водяная владычица».