Чтение онлайн

Подлинными являются только апостольские Послания и главными духовными документами мирового христианства являются 14 Посланий апостола Павла. Если говорить о себе, то ключом для расшифровки текстов Нового Завета для меня стали послания Павла. Расшифровав Новый Завет, я постепенно разобрался в духовных премудростях Ветхого Завета и понял глубину и неразрушимое единство этого глобального духовного документа.

Могу лишь сказать, что все, о чем я пишу, включая весь диапазон научного Богопознания как единой парадигмы человеческих знаний о природе материи и природе духа, я черпаю из Библии, как бездонного источника мировых знаний, выше которых неспособна нам дать ни «заумная» философия, ни «безумная» материалистическая наука. Таким образом, фарисей Савл не просто не оправдал надежд Господа Израиля, а как земной человек, предал своего духовного отца и поступил не по его воле, а по воле Иисуса Христа. Но самое главное, подчеркну это еще раз, эллинские христиане вышли из подчинения Синедриона и порвали связь с синагогами. Естественно, что такой предатель не заслуживает никакого снисхождения, кроме мучительной смерти. Предатель духовного отца является богоотступником, и должен был казнен по духовному закону, в чем не должны сомневаться ни иудеи, ни христиане. Но, кроме апостола Павла никакой другой человек не мог уговорить эллинских христиан выступить против духовной власти эллинского многобожия. Это и стало причиной, что Павла не убили в Иерусалиме в 58 году, а этапировали в Рим, к месту будущей казни. Шесть лет, вплоть до дня своей гибели в 64 году, апостол Павел жил под запретом апостольской деятельности и под угрозой смертного приговора, причем будущий убийца и надзиратель всегда находился рядом с апостолом Павлом. Никто, в том числе и Иисус Христос, не мог отменить смертный приговор Синедриона, потому что Павел был земным человеком, а тела земных людей, хотя и сотворены Богом-Отцом от «одной крови», но принадлежат Господу Израиля. Ведь и Сын Божий, имея телесный организм земного человека, не избежал тяжелой и мучительной смерти.

Так что не надо никаких иллюзий по поводу божественных чудес, когда мы говорим не о бессмертном духе, а о смертном телесном организме. На Земле есть дух, который является «человекоубийцей отначала» и никто не может избежать его «суда» над телесным организмом и лишить его права лишать земного человека телесной жизни. Сила Господа Израиля в том и заключается, что Он является господином нашей плоти. Если Он кого осудит на телесную смерть, то спастись от такого приговора телесный человек не имеет никакой возможности. Впрочем, Бог-Отец сотворил атмосферу Земли, таким образом, что она не дает права на телесное бессмертие любой живой твари, как и человеку. И служители Господа Израиля, подобные фарисею Савлу, которые и в наше время тратят свою жизнь, чтобы соблазном революций подчинить земное человечество воле дьявольского духа и сеют с экранов телевизоров ненависть к России и законно избранной власти, лишены бессмертия, и рано или поздно, умирают. Вот только душа сеятеля фарисейского духа, по несовершенству духа, после смерти попадает в ад, а душа сеятеля Святого Духа попадает в рай. Но есть и более важное стратегическое отличие. В недалеком будущем, по божественным меркам, души умерших служителей дьявольского духа будут разрушены, как несовершенные и неспособные работать в обновленном человечестве. А совершенным душам умерших людей, которые верили в Иисуса Христа и придерживались в своей жизни христианских заповедей, будут приданы новые тела и они обретут истинное бессмертие. Что плоть? Плоть, подчиняясь своему духовному Хозяину, вечно скулит, стонет и жалуется душе, что ей плохо и некомфортно. Она требует от души, чтобы душа обеспечила плоти свободу телесных наслаждений, свободу творчества и перемещения, прекрасное жилье и здоровую пищу. Плоть требует от души, чтобы она «добывала» для тела все новые и новые приятные и острые ощущения. При этом если душа человека идет на поводу телесных желаний, то, прежде всего, деградирует сама душа. Она лишается бессмертия. Гибнет сама и убивает уже ненужное ей тело.

Вообще надо сказать, что желание плоти любой ценой продлить свою телесную жизнь, не может быть поводом для того, чтобы предать тот дух, которому служит твоя душа, независимо от того, является этот дух Господом Израиля или духом Иисуса Христа. Предательство даже земной власти, измена государству и вскормившему тебя народу, является «поганым» делом, что же говорить о духовном предательстве? Разве есть на Земле человек, который бы через предательство того духа, которому служит его душа, получил телесное бессмертие? Дух дьявола обольщает: «Служи мне, и будешь бессмертным». Но где они эти бессмертные, которые продали душу дьяволу? В романе Булгакова «Мастер и Маргарита» при Воланде несет службу обольстителя и чародея кот-трансформер. Возможно, что это бывший человек, который продал душу дьяволу. Но он же раб Воланда и никогда не сможет делать то, что ему хочется, а делает только то, что надо Воланду Дьявол всегда и обольщает человеческие души такими категориями и понятиями, как бессмертие, или еще чаще, понятиями «свободы», «равенства» и «братства». Ни одной этой категорией или понятием дух дьявола не управляет и не может их дать ни отдельному человеку, ни избранному обществу. Он потому и использует эти категории, потому что является не только «человекоубийцей», но и «отцом лжи». Чем раньше этот факт осознают люди, тем дольше продлиться жизнь земного человечества. Если служитель Господа Израиля под пытками, не выдержав телесных страданий, отречется от Него, то после физической смерти, не только душа предателя, но и души всего его потомства до четвертого рода, будут истреблены, как недостойные будущей жизни в современном греховном человечестве. Если же верующий во Христа и соблюдающий Его заповеди человек, отречется под пытками от своей веры и предаст Христа, наложив на него хулу лукавого обольстителя и мистификатора, то после физической смерти душа изменника будет сохраняться до «Страшного суда», а затем, в полном осознании вины, предана «геенне огненной» и лишена бессмертия. Так как душа апостола Павла после 58 года получила совершенство души Иисуса Христа, то никакая духовная или мирская сила и власть, не могли через угрозу смерти принудить апостола Павла поступить вопреки воле Иисуса Христа. Как Иисус Христос исполнил волю Отца и принял смерть через распятие, так и апостол Павел, погиб в муках, повинуясь духовное воле Иисуса Христа.

Жизнь Павла является самым убедительным примером в расшифровке понятия «смысла жизни», как и в понимании вопроса, для чего Бог-Отец сотворил смертного человека и терпит его греховность телесного и духовного непотребства? Павел – это пример живительного воздействия Святого Духа на того человека, который воспитывался много лет как лукавый фарисей и безжалостно и беспощадно выносил смертные приговоры своим соплеменникам и кровным братьям. Павел приказывал их убивать не за то, что они хаяли Господа Израиля или были преступниками и грабителями, причиняющими вред народу Иудеи, а за то, что посмели «поверить» в Иисуса Христа и сделали Его образцом поведения для своих душ и телесных организмов. Его «смысл жизни» в том и заключался, чтобы преобразовывать и перевоспитывать всех братьев по крови в свое лукавое фарисейское подобие и при этом, в случае несогласия, безжалостно истреблять тела соплеменников и убивать духовную истину их человеческих душ, как будто это вовсе не братья по крови, а изверги рода человеческого. Но кто же был настоящим извергом, а кто невинной жертвой в этом историческом споре? Сам же Павел, усовершенствовав свою душу с помощью Святого Духа до понимания духовной сущности Иисуса Христа, ответил, что он и был настоящим извергом. Итак, лукавый убийца и фарисей Савл под действием Святого Духа очистился и истребил из себя кванты плевел нечистого духа и стал защитником истины и справедливости, а также и сеятелем Святого Духа. При этом, он осудил свой прежний «смысл жизни», раскаялся в содеянном и приобрел новый «смысл жизни». И цель этого нового «смысла жизни» не в том, чтобы убивать людей и насилием подчинять их души лукавому фарисейству, а в том, чтобы даже ценой жертвы собственной жизни быть максимально полезным тому духу, который сотворил Вселенную, дал дыхание жизни и от одной крови сотворил все земное человечество, наградив это человечество душами, способными очищать плевелы нечистого духа до чистоты Святого Духа.

Но если фарисей Савл, осознанный убийца и богоборец, приобрел под действием Святого Духа новый «смысл жизни» и стал духовным христианином, то почему же вслед за ним и другие, менее забесовленные люди, не должны были очиститься от плевел зла, лжи и ненависти и перейти от сотрудничества с духом дьявола в работники Иисуса Христа и Бога Всевышнего? Такие люди вскоре и появились во множестве, сначала в эллинском мире прямых потомков Сифа, а затем и в среде мирового славянства. Им и дано спасение, а заодно и право быть вечной жертвой и удерживающей силой в противостоянии мировому фарисейству. Мировое христианство возникло не как помощник лукавым силам лжи и зла в их попытках установить единую власть над миром, а как удерживающая сила против попыток дьявола установить единовластие фарисейского духа. Иисус Христос, пожертвовав своей земной жизнью, спас мир в начале новой эры от полновластия фарисейского духа дьявола и по праву называется Спасителем мира. Но после Иисуса Христа, сменяя друг друга, поколения сотен миллионов христиан, вот уже две тысячи лет жертвами своих жизней противодействуют духу дьявола и не дают ему возможности установить единую империю зла, насилия и торжества фарисейского духа. За эти две тысячи лет миллиарды христиан погибли в братоубийственных войнах и революциях, не долюбив, не ощутив полноты земного бытия и не дожив до старости. Но если мир еще не подчинился силам зла и не впал в безумие самоуничтожения, то значит, все эти бесчисленные жертвы явились спасительными жертвами ради продолжения жизни, а сами христиане и являются наряду с Иисусом Христом главными Спасителями мира.

Наша жизнь и заключается в том, что каждый человек имеет свой «смысл жизни», и разнообразие «смыслов жизни» определяется разнообразием человеческих душ. Мы, люди, от рождения имеем одинаковые тела, которые одинаково принуждают наши души получить максимум телесных удовольствий. Но мы по наследственной греховности своих предков получаем при рождении разные души и пока становимся взрослыми, получаем разное морально-нравственное воспитание и опыт жизни. По этой причине наши души информационно соединяются с разными духами в диапазоне от Иисуса Христа и до духа дьявола и определяют разный «смысл жизни» для каждого индивидуального человека. Иисус Христос и его апостолы через информацию о христианской религии и через кванты чистого духа, который называется Святым Духом, задали высшую планку для смысла человеческой жизни. Мир существует, пока еще рождаются люди, предки которых дарят своим детям чистую душу и дают необходимое морально-нравственное воспитание, чтобы новые поколения людей, живя в безнравственном мире, становились христианами и стремились к духовному совершенству Иисуса Христа и его апостолов. По причине того, что греховная наследственность наших предков не исчезает, а накапливается в наших телах, которые принадлежат не столько Богу, сколько Хозяину планетной биосферы в лице духа дьявола, то каждое новое поколение становится более безнравственным и лукавым, чем предыдущее поколение наших родителей и предков. Двести лет назад нельзя было помыслить, чтобы осужденные на смерть в Содоме и Гоморре гомосексуалисты и содомиты всех мастей устраивали гей-парады, создавали семьи и занимали высшие государственные посты в западных демократиях, а сейчас это является обычным делом, подается как взаимотерпимость и не вызывает ни общественного отторжения, ни возмущения. Двуликое фарисейство, словно раскаленная лава из вулканов, прорывается из человеческих душ и делает безнравственными не только наши тела и наши души, но и общественное сознание современного общества. Разве мало таких лукавых фарисеев в современной России, которые через ложь и соблазны изменений, с экранов телевизоров, с площадей и улиц наших городов, призывают народ к ненависти и бунту против власти, которая за десять последних лет выразила себя, как защитница православия и ислама?

Это люди бесовского духа, одержимые, как и фарисей Савл и настроенные на то, чтобы уничтожить на Руси защитницу православия и ислама, вытравить из человеческих душ российских народов последние зерна Святого Духа и установить «сладкую» власть безбожия и лукавой свободы. Да, современная государственная власть безнравственна и коррупционна. Но она стала такой, потому что наша демократия берет свое начало от безнравственного коррупционера Ельцина. Он так заразил все этажи государственной власти носителями безнравственного духа коррупции, что потребуется не одно десятилетие, чтобы государственные структуры хотя бы частично освободились и очистились от подлости фарисейского духа. Но когда лжецы и безнравственные люди современной системной и несистемной оппозиции, заявляют, что они стремятся разрушить систему государственной власти России, чтобы очистить ее от коррупции, то какой же христианин им может поверить? Чтобы не быть коррупционером и быть нравственным человеком, прежде всего, надо быть верующим христианином или мусульманином. В среде наших оппозиционеров нет ни одной достойной личности и достойного человека, который бы заявил, что он является верующим христианином или мусульманином и ищет опору власти на традиционные религии российского государства. Но, каким же образом сплошь безнравственные люди, провокаторы и лжецы, могут очистить государственную власть от коррупции и безнравственности? Все они являются жалкими фарисеями, которые волею судеб и по наследственной греховности своих предков соединили подсознание своих душ с «отцом лжи» и теперь имеют «смысл жизни» в том, чтобы обольщать народы неисполнимыми изменениями и бороться с любой властью, которая не нравится духу дьявола. Путин и Медведев стали ненавидимыми фигурами оппозиции, потому что они правдивы и последовательны, потому что опираются на православие и ислам, а главное за то, что сами являются не лубочными, а верующими православными, настроенными на искоренение коррупции и безнравственности в структурах государственного управления.

Оставим пока в покое нашу забесовленную оппозицию и ответим на вопрос: «Почему же Господь Израиля не убил Павла в 58 году, а откладывал исполнение приговора вплоть до 64 года новой эры»? Ответ вытекает из логики всех вышеприведенных рассуждений. Эллинские христианские церкви вышли из подчинения синагог и Синедриона еще в 58 году, но ценили и уважали апостола Павла как живого бога и земного представителя Иисуса Христа. Одного его слова было достаточно, чтобы эллинские христиане совместно с фарисеями, христианами, зелотами и сикариями Иудеи уничтожили императора Нерона и его близкое окружение и потребовали установить «единобожие» Синедриона и христианской церкви. Такой поступок бывшего человекоубийцы Павла, на призыв к восстанию и участие в восстании, временно бы отложил его казнь до утверждения власти Синедриона. Его бы даже могли избрать единым главой Первоапостольской церкви и Синедриона. Но это был бы не триумф Павла, а триумф Господа Израиля. Рано или поздно, апостола Павла обязательно бы убили как предателя и изменника, ибо по отношению к Господу Израиля он и был таковым. На этом можно было бы, и закончить анализ последних, заключительных строф «Деяний апостолов», но у нас есть одно невыясненное обстоятельство. Тексты «Деяний» неожиданно обрываются на строфах 30–31 главы 28, повествующих о двухлетнем периоде жизни Павла в Риме и ничего не сообщают об обстоятельствах гибели Павла, как будто эти обстоятельства и сам факт смерти апостола Павла не имеют ровно никакого значения, как для повествователя, так и для мирового христианства. Да тексты потому и молчат, что даже повествователю «Деяний» стыдно излагать обстоятельства гибели апостолов Петра и Павла, при восстании фарисеев, сикариев и зелотов с участием иудейских первохристиан, которое произошло в Риме и его окрестностях в 64 году новой эры.

Вы должны понять, что ни самому императору Нерону, ни римским гражданам арийских национальностей, до 64 года не было никакого дела ни до эллинских христиан, ни до религиозных проблем иудейского Синедриона. Императору Нерону, римскому Сенату и государственным структурам Римской империи было абсолютно все равно, каким богам поклоняются их граждане. Главное, чтобы они не бунтовали и вовремя платили государственные налоги. Мы сейчас, как говорится, задним умом, можем определить, что одновременно и синхронно с христианизацией эллинских граждан и черни, сам император Нерон и римская эллинская знать по воле духа дьявола погружалась в немыслимые пучины разврата и нравственного падения. Император, вполне серьезно считал себя богом, воплощенном в теле земного человека, и считал себя равным тем богам, которые были причислены к пантеону богов Римской империи. Действительно, Нерон по своей духовной развращенности был настоящим «сверхчеловеком». Это был коварный убийца и настолько безнравственен, что устраивал свадьбы с мужчинами и женщинами, как с собственными женами и одновременно спал с родной матерью, как своей супругой. Понимаете, какое гениальное сочетание и какая духовная пропасть между нравственными эллинскими христианами и безнравственной имперской властью, у которой практически не было никакой духовной опоры? Многобожие разделяло римских граждан на раздробленные религиозные сообщества. Кроме того, само приравнивание и причисление развращенных императоров Рима к божественному пантеону, обесценивало божественный пантеон и порождало всеобщее неверие и нравственную распущенность. Вот этот период и был выбран, чтобы путем восстания эллинских христиан совместно с еврейским народом Рима и этапированных в Рим религиозных подданных Первоапостольской церкви и Синедриона, произвести религиозную революцию и установить мирскую и духовную власть Синедриона для управляющей элиты. А апостолам Христа передать право духовного окормления эллинской черни обновленной Римской империи. В 64 году апостол Петр был под конвоем сикариев отправлен в Рим и помещен вместе с апостолом Павлом. Кроме знатных римлян еврейской национальности, начальников синагог и членов Синедриона, никто не знал, что под руководством апостолов Петра и Павла в Риме готовится восстание против императора Нерона.

Однако, несмотря на непрерывный надзор и наблюдение, Синедрион так и не сумел раскусить «коварство» предателя Павла. За два года сидения под арестом, Павел изыскал тайные каналы связи и передал всем архиепископам эллинских церквей строжайший запрет на участие в революционных выступлениях против действующей власти. Более того, апостол Павел, запретил себя защищать и не реагировать, даже если он будет убит и его труп выставят на всеобщее обозрение, как невинную жертву римского правосудия. Павел поступил так не потому, что желал сохранить многобожие и власть развращенного императора Нерона, а осознанно противодействовал планам Синедриона и Господа Израиля по установлению духовного полновластия Синедриона над мирской властью Римской империи. Реконструировать реальные исторические события помогают труды таких историков, как Тацит (55—120) годы н. э., Плиний Младший (61—114) годы н. э. и Светоний (87—138) годы н. э. В книге «Анналы», XV, 44, Тацит пишет, что в Рим «отовсюду стекается все наиболее гнусное и постыдное и где оно находит приверженцев». Что же за люди стекались в Рим в 64 году новой эры? Это были религиозные евреи, в том числе, фарисеи, зелоты, сикарии и даже иудейские первохристиане. По тайному приказу Синедриона они все называли себя «христианами», вели пропаганду против действующей власти и призывали чернь к бунтам и революционным выступлениям против действующего режима ради установления «христианского» единобожия. Однако местные настоящие христиане, исполняя указания апостола Павла и архиепископов церквей и руководителей христианских общин, не поддавались провокациям и не участвовали в беспорядках.

4. Решение проблем через «сакральные жертвы»

Чтобы поддержать выступления религиозных «лжехристиан», представители Синедриона пытались насилием и пытками принудить апостолов Петра и Павла, написать воззвание к эллинским христианам и самим возглавить восстание. Оба они отказались исполнять указание Синедриона. Вот тогда и было принято решение о превращении этих апостолов в «сакральную жертву» ради возбуждения ненависти новообращенных эллинских христиан к императору Нерону и римской власти. По указанию Синедриона, сикарии и зелоты замучили и убили апостолов Петра и Павла, их трупы выбросили на улицу для обозрения эллинских христиан и черни, а саму казнь и расправу над апостолами приписали римским легионерам. Чуть отвлекаясь, замечу, метод «сакральной жертвы» или убийства ради возбуждения ненависти и недовольства действующим режимом власти широко применяется и в наше время. Так при выборах российского президента в 90-х годах прошлого века, по указанию Березовского, кандидата в президенты Ивана Рыбкина увлекли на Украину, и чуть не убили там, чтобы сделать выборы российского президента нелегитимными. Позже в Лондоне, по указке Березовского был подвержен радиоактивному заражению некто Литвиненко, бывший офицер КГБ, а затем офицер английской разведки «МИ-6» и верный слуга самого Березовского. Литвиненко являлся ничтожной личностью, чтобы российское государство тратило на его устранение силы и средства и унижало себя в глазах мирового сообщества этим бессмысленным убийством. Если уж убивать, то убивать надо самого Березовского, который является не просто врагом действующей власти в лице Путина и Медведева, а ненавистником России. Тем не менее, гибель Литвиненко широко разрекламирована на Западе, как беззаконная и беспощадная месть режима Путина-Медведева, предателю Родины. Часто в качестве «сакральной жертвы» используют журналистов. Сначала их подстрекают писать ложь и возводить напраслину на власть, а затем сами же убивают, представляя этот факт как беззаконную месть главы государства. Так было на Украине, во время правления Кучмы, в Белоруссии Лукашенко и много раз происходило в России в наше время.