Чтение онлайн

Таких, однако, было слишком мало. Вспомним здесь тех, кто не вернулся, сложил свои головы в бою. Пусть же в военной истории евреев останутся имена Меира Зигова, Семена Даварашвили, Иосифа Кипиашвили, Бенциона Джанашвили и других грузинских евреев, которые погибли, защищая будущее детей своих, внуков, правнуков и всего народа нашего. Высокая честь и вечная память им, как и всем, кто пал, сражаясь!

Завершая очерк, следует подчеркнуть, что прошлое горской, бухарской и грузинской еврейских общин вообще сравнительно недостаточно изучено, а уж военная их история пестрит пробелами сплошь и рядом. Тем не менее те достаточно скудные данные, которые удалось получить автору, неоспоримо свидетельствуют, что в годину военных испытаний горские и бухарские евреи в России и в Израиле сражались честно, мужественно и умело, не посрамив славного имени еврейских воинов.

Во второй половине XIX века, когда началась массовая эмиграция евреев в Палестину, им пришлось столкнуться почти сразу же с нападениями арабов. Это были бандитские налеты на новые поселения, грабежи, насилия и убийства. Сначала эти нападения не носили характера политической борьбы. Арабы, просто в силу своей ментальности, стремились нажиться за счет колонистов, не делая особых различий между евреями и другими жителями Турецкой Палестины. Это была в то время захолустная провинция, и местные власти не имели сил для защиты поселенцев.

Первоначально евреи, а это были в основном уроженцы России и стран Восточной Европы, не имевшие навыков вооруженной борьбы, нанимали тех же арабов для защиты своих поселений. Однако вскоре выявилась совершенная неэффективность такого метода обороны. Евреи поняли, что без собственного участия в вооруженной борьбе им не выжить на земле своих предков, в Эрец-Исраэль.

Толчком для организации собственной охраны послужило прибытие в Палестину группы репатриантов из России, членов организации, известной под названием «Билу». Это были молодые, сильные и смелые люди, поселившиеся в Ришон ле Ционе и организовавшие там мощную вооруженную охрану. Постепенно эта система распространилась и на другие поселения. Командирами охранников стали мужчины, прошедшие службу в царской армии России, поэтому и приказы отдавались на русском языке. Руководителем охраны был Элиэзер Марголин — первый военачальник рождавшегося еврейского государства, впоследствии — полковник британской армии.

Вторая алия (1904–1914 гг.) еще более усилила стремление к самообороне, ибо в ее составе были участники отрядов самообороны от российских погромов, люди, имевшие уже боевой опыт. Их руководителем стал человек незаурядный — Михаил Гальперин. И наконец, местные отряды объединились, создав в апреле 1909 года в Месхе организацию еврейской самообороны под названием «Хашомер» («Страж»). Возглавил ее Исраэль Шохат, расходы на приобретение оружия шли из общего бюджета. В охране, кроме небольшого числа профессионалов, принимали участие и все мужчины, способные носить оружие.

«Хашомер» стал достаточно мощной организацией, и его деятельность изменила отношение арабов к евреям — их стали бояться, а значит — уважать. «Хашомер» явился первым звеном в истории армии государства Израиль.

В годы Первой мировой войны ситуация в Палестине усложнилась. Население еврейского ишува сократилось с 85 до 56 тысяч. Большинство евреев имели гражданство России, а она воевала с Турцией, и началось массовое уклонение от мобилизации в армию. Но к весне 1916 года многие приняли турецкое гражданство и были мобилизованы, а 80 еврейских гимназистов — посланы в военные училища и впоследствии стали офицерами. Именно они после войны стали первыми кадровыми офицерами еврейских вооруженных формирований.

В годы войны часть евреев, уехавших из Палестины, поступила в британскую армию. (Об этом рассказано в очерке «Еврейский легион».) После окончания войны, с началом британского мандата, арабский бандитизм превратился в широкое антиеврейское политическое движение. Именно с тех пор грабежи, насилия, налеты на колонии приобрели четкую цель — изгнать евреев из Палестины.

А у евреев в то время еще не было такой военной организации, которая могла бы противостоять этому всплеску арабского терроризма. Начало ей положило прибытие в 1919 году Иосифа Трум-пельдора. Обладавший военными знаниями и опытом, волевой и мужественный командир, он сразу же приступил к активным действиям против арабских банд. Однако в бою за поселок Тель-Хай Трумпельдор был смертельно ранен. Его последними словами были: «Я счастлив, что умираю за нашу прекрасную родину!»

События весны 1920 года, когда арабы разгромили и разграбили еврейские кварталы в Иерусалиме, поставили перед ишу-вом задачу создания мощной, относительно профессиональной, вооруженной организации, способной дать отпор воинствующим националистам. Такая организация и была создана 15 июня 1920 года на съезде партии Ахдут Авода в кибуце Кинерет. Она была названа Хаганой («Оборона»), и на нее была возложена ответственность за безопасность еврейского ишува. В первый комитет Хаганы вошло пять человек.

И уже 25 августа был сформирован первый батальон в составе 250 человек, в основном это были евреи из Крыма, в числе командиров были знаменитые впоследствии Ицхак Ландоберг (Садэ), Элияху Голомб, Шаул Авигур.

В мае 1921 года — новый кровавый погром в Яффе. Готовился такой же и в Тель-Авиве, но его предотвратило прибытие в город бывших солдат Иудейского полка во главе с полковником Марголиным. Эти события заставили взяться за создание обороны всерьез. На деньги, собранные в Европе, закупили оружие и нелегально доставили его в Палестину. Организовали курсы по подготовке командиров под руководством Ицхака Сада. События показали, что даже небольшая группа обученных бойцов может остановить погромщиков.

В 20-е годы деятельность Хаганы, однако, не имела должного развития. Руководил ею в то время единственный профессионал, получавший за это деньги, Иосиф Гехт, российский уроженец. В основном его работа свелась к добыванию оружия, часть которого получали при помощи полковника Киша, представителя правления Всемирной сионистской организации. Летом 1930 года на вооружении Хаганы имелось 27 пулеметов, 750 ружей и 1050 пистолетов, то есть вооружить можно было не больше 2000 человек, а противостояло им 800 тысяч арабов.

В те годы сравнительно боеспособные отряды Хагана имела — и в дальнейшем также — только в трех городах: Иерусалиме, Тель-Авиве и Хайфе. Численность их, однако, не превышала 400 человек. Уже в то время в Хагану принимались и женщины.

Настоящим боевым формированием Хагана стала во время арабских погромов в августе 1929 года, когда ее отряды, несмотря на малочисленность, сумели успешно противостоять погромщикам, которых было в сотню раз больше. Был сделан вывод о необходимости увеличения Хаганы, но практическое воплощение он получил только под угрозой новых погромов. Между тем в апреле 1931 года от Хаганы откололась группа во главе с Техо-ли, принявшая название ЭЦЕЛ — аббревиатура от Иргун Цваи Леуми, ставившая своей задачей активную борьбу с арабами. Вдохновителем ЭЦЕЛа был Владимир Жаботинский.

Консолидация арабского националистического движения, которое возглавил шейх Эль-Касам, заставила назначить и нового энергичного командира Хаганы, профессионала. Им стал Шаул Мееров — кличка Авигур, из Даугавпилса. Клички были в то время обычным явлением, ибо Хагана все время находилась на нелегальном положении.

Авигур добился учреждения постоянного бюджета, создал первый оперативный орган — так называемый Технический отдел, организовал разведку и контрразведку во главе с Реувеном Заслани-Шилоахом. При Авигуре началось и самостоятельное изготовление оружия — ручных гранат, а также ремонт имевшегося оружия.