Чтение онлайн

ЖАНРЫ

Еврейский удар или П-дец подкрался незаметно

Ходос Эдуард

Шрифт:

–  (…) Недавно попались на глаза данные одного социологического опроса. Вопрос ставился так: какими качествами, прежде всего, должен обладать руководитель государства?

На первом месте у ответивших - компетентность, потом воля, гибкость ума, решительность и далее в том же духе.

А вот, честность оказалась на одиннадцатом месте, справедливость– на 12-м, а совестливость– аж на 22-м месте.

Русскую православную монархию не зря называли диктатурой совести. Была человечность, а не буква закона, не конституция.

Увы, по данным всё тех же опросов, сегодня в России - лишь один процент монархистов.

Так, надо ли это народу?

Стоит ли биться головой о стену?

Не напоминает ли русский народ евангельского расслабленного при Овчей купели, который давным-давно потерял для себя всякую надежду?

–  Наш народ болен, и ничего удивительного в том нет. Больше ста лет губят русский народ, выбивают лучших людей.

Сегодня ложь стала самым распространённым инструментом государственного правления.

Воры, преступники, пройдохи, люди без чести и совести - в кумирах общества.

Им заглядывают в глазки, пред ними прогибаются, их мнение определяет общественное мнение…

Поэтому оглядываться на народ - это всё равно, что постоянно оглядываться на больного, спрашивать его: что, Феденька, будешь эту микстурку? А эту?

А Феденька - губки корытцем, кобенится: не-а да не-а… Вон ту ха-а-ачу! (…)

Но есть группа людей, их немного, да много и не бывает, которые понимают, чем народ болен, и знают, как его лечить.

И они должны брать на себя ответственность, да, ответственность диктатора, да, ответственность тирана!

Ибо, ситуация в стране зашла настолько далеко, что только так её можно исправить.

Хирург не спрашивает больного, как его лечить, не советуется с ним, что делать, когда видит, что тот вот-вот концы отдаст. Режет, колет, кровь пускает, чтобы наступило выздоровление… (…)

Поэтому и наступает момент, когда судьбу нации может решить один человек. Человек, осознавший свою ответственность за нацию. (…)

Увы, до сих пор не усваивается ни одной аудиторией самое главное - что нас, русских, приговорили к уничтожению.

–  Страшные вещи говоришь…

–  Страшные? Да, сегодня жизнью общества правит страх. В основе его - безверие.

Ведь, чем православный человек отличается от неправославного? Он не боится смерти, верит в жизнь вечную.

Чтобы сбить человека с толку, учителей хватает. Накатывает со всех сторон: удовольствие - вот жизнь, вечный кайф - вот оно!…

Был я в Красноярске, потом в Самаре. Везде одно спрашивают: а какова ваша программа по лечению наркоманов?

Размышляют, где деньги взять на строительство лечебного центра. Я же, возьми и скажи: а что, в Енисее воды мало?

Ведь, что такое наркомания? Это не тиф, не холера, даже не грипп, не эпидемия, не зараза.

Наркоман - человек, осознанно выбравший удовольствие. И чего ему не кайфовать, если его со всех сторон заверяют, что вылечат, санатории для него строят…

А вот, ежели он будет знать, что за этим последует кара, и не когда-то, а здесь, на земле, то он трижды подумает, прежде чем подсядет на иглу. (…)

–  Ты говорил о необходимости диктатуры. А следующий шаг?

Ведь, Россия, в своё время, в невероятных трудах, в тяжелейших условиях смогла выработать самую человечную форму государственной власти - православную монархию.

История наглядно показывает: чем больше у нас было самодержавия, тем больше выигрывала и побеждала Россия. Что скажешь?

–  Первый этап - национальная диктатура. Потом сложный процесс опамятывания народа.

Прежде всего, думаю, новая власть должна поменять коренным образом систему образования.

Мы вернёмся к истокам национального образования и воспитания. Национальное воспитание без Православия - немыслимо.

А Православие даёт нам только одну форму государственного правления - Православное самодержавие, монархию, во главе которой государь, Помазанник Божий. Симфония Церкви и Царства должна быть восстановлена.

Но сопротивление, и это надо знать, будет жесточайшее. Потому что, тот разврат, в котором приучили жить народ, он многим нравится, и вернуться к созидательной строгости православной жизни будет крайне нелегко…

–  Как бы ты сформулировал сегодня русскую национальную идею?

–  Очень просто. Русская национальная идея сегодня - это идея сохранения, сбережения и приумножения русской нации.

Разумеется, её невозможно воплотить, если не вернуть себе власть, не вернуть себе Отечество, если не снять с шеи всех коренных народов России удушающую еврейскую петлю.

А путь один - национальное восстание.

И подняться на правое дело должна не группа храбрецов, а действующая российская армия, осознавшая, что это - её национальный долг, дело чести, верности Отечеству и Присяге.

Ведь не против законной власти пойдёт армия, а на правое дело освобождения своей земли, как поднимались прадеды, деды и отцы в 1380 году, в 1613 году, потом в 1812 году, в 1941 году.

Дело решат русские мужики - взводные, ротные, комбаты, среди которых никогда не было жидов, да и не будет: тут пахать надо, лямку тянуть…

Однако, при этом, народ должен буквально дышать ожиданием спасительных действий армии, народ должен вымаливать победу. Эта идея должна войти в общественное сознание.

И тогда армия обретёт волю и силу, поднимется на должную высоту осмысления своей роли и ответственности. Никто, кроме армии, эту задачу не выполнит.

Нельзя подталкивать к этому национально-патриотическое движение. Потому что, против народа власть, конечно же, бросит армию, и армия будет должна подчиниться приказу.

Начнётся очередная бойня русских с русскими. Ох уж и возликуют наши враги! И только национальная идея может дать силы и уверенность в правоте своего дела.

Вспомним слова нашего современника, великого русского философа Лосева:

Поделиться с друзьями: