Чтение онлайн

Сварог - божество огня и покровитель кузнецов. Его иногда сравнивают с эллинским Гефестом. Возможно, он считался хозяином рыжего коня и огненных копий. Знаком бога был символ пламени в виде двух скрещенных молний - свастика.

Божеством Солнца считали Дажбога, сына Сварога. Это одно из древнейших индоевропейских божеств. Он почитался родоначальником и предком всего древнерусского народа. Иногда русские гордо именовали себя Дажбоговичами. Имя божества понималось как «Дающий». Дажбог мудро управляет миром, согревает и освещает его, дарит урожай. Порою Дажбога именовали словом «коло», что означало «круг». Дажбогу приносили жертвы на вершинах холмов, «чтобы быть поближе» к богу.

Стрибог - буйный повелитель ветров. Его крылатые внуки носятся над миром и приносят порою немалый вред и разрушения. Это сердит любящего порядок Дажбога.

Велеса считали покровителем домашних животных, помощником накопителей добра. Порою его изображали добродушным толстым хозяйственным медведем, дарящим золотые украшения-гривны, пригоняющим коров, носящим еду и одежду. В честь Велеса волхвы исполняли священные танцы в медвежьих шкурах.

Мара была одним из древнейших индоевропейских божеств. В ее имени те же созвучия, что и в словах «сМеРть», «МоРоз», «Мрак». Ученые предположили, что имя Мары не случайно похоже на имя латинского бога войны Марса. Мара уводила души умерших под землю. Но она же берегла корни растений и весной помогала зеленым росткам выбиться из земли.

Перун - бог, также имеющий древнее индоевропейское происхождение. Повелителя грома и молнии, покровителя дружинников и князей изображали немолодым богатырем, вооруженным молниями и каменным топором. Оруженосцами Перуна были Гром и Блискавка (Молния). При их помощи он поразил злобного врага человечества - Великого Змея, забравшего всю воду у людей. Затем Перун дал воду людям в виде подарка с небес, то есть дождя (обратите внимание на корень слова «дождь» - то, что дано). Дубы считались священными деревьями Перуна; его идолы вырезали из дубовых бревен. 

3. Мир духов (нечисть, нежить).

Между мирами богов и людей находится мир духов. Духи гораздо менее могучи, чем боги. Их часто называли «нежитью», то есть живыми не по-человечески. В отличие от божеств духи постоянно рядом с людьми. На каждом шагу можно столкнуться с ними.

Иногда нежить называли проклятой, отброшенной за черту мира, то есть чертями. Черти обладают не очень большой сверхъестественной силой. Они даже не бессмертны. Нежить можно (а порою даже нужно) уничтожать. И уж всегда следует остерегаться ее. Страх перед духами заставлял наших предков избегать «нечистого времени и места», не появляться ночью у реки или в лесу. Требовалось знать волшебные средства: заклинания, отпугивания.

Например, верили, что нежить боится четных чисел, кукарекания. Применялись заколдованные предметы: крапива, мак, полынь, серебро. Мудрый человек вполне мог при помощи колдовства не только справиться с духами, но даже заставить их прислуживать себе. Для этого ночью посещали «нечистые места», вызывали нежить заклинаниями и обещали после смерти отдать свою душу в плату за оказанную помощь. Такие люди получали в дар от духов волшебную способность, становились могущественными ведьмами и колдунами.

Берегинь изображали в виде женщин. Они оберегали людей от различных напастей. В ветвях деревьев жили зеленоволосые девушки, а в реках – женщины-русалки. Русалки спасали тонущих, выталкивая тех на берег. Но злодея могли и утопить!

Домовых считали маленькими ворчливыми старичками, покрытыми шерсткой. Они поселялись в избах и незаметно помогали старательным и уважающим их хозяйкам. Ленивым неряхам, сварливым и непочтительным всячески вредили. Иногда домовые шутили, превращаясь в лохматых котов или псов.

Считалось, что в теле человека есть особая косточка, которая прикрепляет душу к телу. Ее поломка в назначенный судьбой момент приводит к смерти человека. Души умерших предков становились чурами. Особыми заклинаниями их просили о помощи («Чур, помоги мне!»). До сих пор это восклицание звучит в детских считалках. Верили, что чуры-отцы охраняют имущество потомков, а чуры-матери следят за порядком в семье. Чуры невидимы, но в особо важных случаях вселяются в тело живого человека и говорят его голосом.

Лешие (боровые) считались недобрыми рогатыми владыками леса. Они одевались в звериные шкуры, могли изменять рост от карлика до великана или делаться невидимками. Лешие ненавидели нарушителей лесного покоя: охотников, дровосеков, пугали «лешачьим смехом», сбивали с пути, насылали хищников. Впрочем, если не сердить лешего и не губить лесную природу, и с лешим можно поладить.

Водяных представляли злой нечистью. Неудивительно - славяне не любили обширных водных просторов, побаивались морей. Водяных считали безобразными бородавчатыми толстяками, стариками с зелеными волосами, с усами и бородой, с лягушачьими лапами. Чтобы они не утопили купающегося или набирающего воду в колодце, следовало принести им в жертву черного петуха. Когда славяне выучились строить водяные мельницы, к мельникам относились со страхом: «На этих колдунов сам водяной работает!»

Огненные Змеи, как считали славяне, налетают из южных стран на деревни, разоряют их и похищают девиц. Богатырь, одолевший Змея обязательно найдет в его логове несметные сокровища, награбленные чудищем. Но все это следует раздать людям, иначе жадность может превратить самого победителя в Змея.

Упыри - наиболее опасные из нави. Это мертвецы, выглядящие живыми. Они нападают на людей и животных, выпивают кровь. Их жертвы сами становятся упырями с двойным рядом зубов. Упыря можно поразить серебряным оружием или осиновым колом. Упырями становились самоубийцы, злые колдуны, продавшие душу нечисти.

Волколаками называли людей-оборотней, превращавшихся в полнолуние в волков. Славяне верили, что волколаки безобидны. Но они проказничают, объедают луну, оставляя от нее тоненький месяц, после чего луна нарастает вновь.

4. Мир людей

В отличие от мира божеств и мира духов, среди людей нет места чудесам и чародейству. Все открыто, явно. И все же человек должен постоянно помнить о сверхъестественных силах. Эту память следует отражать в праздниках и обычаях.

Восточные славяне считали, что смертный холод Мара (Мороз) захватывает зимой Солнце-Коло в плен и превращает в волка. Наступает власть злого духа, верного слуги Мары, уносящего на ледяном ветре жизни людей. Это Вий-вьюга.

Многие из вас слышали слово «колядки», но не все знают, его смысл. Это уменьшительное слово от «коло», то есть круг, солнце. Колядой называли весеннее светило. 22 декабря после самого короткого в году дня, светлое время суток постепенно начинало удлиняться. Славяне радовались рождению нового солнца и нового года: «Исчезли злые чары, упала волчья шкура с Солнца, одолело оно Мару-Мороза!» Молодежь наряжалась чудищами, с веселыми песнями ходила в гости к соседям, требовала подарков. В новогодние ночи гадали, желая узнать, какой урожай дадут боги, каких женихов ждать девушкам.