Чтение онлайн

Девочка стояла, сложив руки на груди, обратив глаза к образу. Уже и не одну молитву выучила, читала её, Мария любовалась её нежным лицом. Тени под глазами от переутомления - сидит, зубрит. Она сдаст. Радовалась, что люди приходят к Сыну. Пусть сначала через свою слабость, с просьбой, как когда- то Анна - ныне староста храма.

Огромную свечу поставил проситель о деньгах. "Пусть мой бизнес развивается успешно". Пауза. "Пусть конкуренты передохнут". Именно так и "молил". Не молил, а заказ делал. "Заказывал" конкурентов. Мария видела, что прихожанин даже не понял, что здесь - не офис, и что она - не его секретарь, записывающая за шефом пожелания и спешащая их исполнить. У этого бизнесмена в небольшом городочке жила мать, к которой он не приезжал уже несколько лет. До сих пор работает медсестрой в больнице, хотя давно уже на пенсии. Сын лишь раз в году посылает перевод на пару тысяч рублей, исполняясь при этом гордостью за благотворительность. А любовнице ежемесячно - тысячи долларов.

И Мария знает, почему: мать так старалась из своей небольшой зарплаты баловать сына, всем жертвовала ради него, и вырос эгоистом. Благими намерениями.

Сквозь высокие окна стал пробиваться свет. Забегали мыши. Проснулся кот, спрыгнул с конторки, на которой всегда спал на чистых листах "О здравии". Этот почти неслышный стук спрыгнувшего кота и заставил мышей броситься наутек. Кот потянулся, сощурившись. Потом резко прыгнул - одну мышь поймал и, оглянувшись, убедившись, что никто не помешает трапезе, тут же стал лакомиться добычей. Всякая тварь да исполни своё предназначение.

Начался новый день. Изо дня в день, из года в год, из века в век к Марии идут люди. Богородице, дево, радуйся!

Галина Иванкина

24 апреля 2014 0

Общество

Сейчас очень много пишут и говорят о судьбе ВВЦ, точнее - ВДНХ. Да! Ещё чуть-чуть, и справедливость восторжествует. Нашему "сталинскому Версалю" возвратят историческое имя, и, кажется, даже историческое значение. "Надеюсь, что в ближайшие годы мы вернём этим зданиям и этой территории если не первозданный вид, то, по крайней мере, значительно её улучшим", - сообщил мэр Москвы Сергей Собянин. А ещё товарищ градоначальник пообещал убрать раздражающие ларьки-палатки и прочие "коммерческие безобразия" - аккурат к всенародно любимому празднику 1 мая. Поистине, мы живём в удивительное время - на наших глазах возрождаются мощь и гордость страны, а эстетика, оформление, декорации, как известно, - самое точное отражение общественных процессов. Потому и назрела потребность в реставрации былой славы ВДНХ.

Все дружно, стройным хором клянут десятилетие распродаж, то есть провальные, тошнотворные 1990-е, когда выставка советских достижений, впрочем, как и сама наша жизнь, оказалась превращена в гигантский, почти неконтролируемый рынок. Но без перестроечных, точнее - всё ломающих 1980-х, не было бы и разухабисто-кровавых 1990-х. Не случись Перестройки, не возникло бы и перестрелки. Итак, немного воспоминаний Юность. Старшие классы. Мы с друзьями решили погулять-развеяться на ВДНХ. Излёт советской эпохи! Что-то такое, 1987 или 1988 год, однако на всём лежала унылая печать полуразрухи. Первое впечатление, что всем на всё наплевать. Хотя, почему, собственно, наплевать? Не так. Общество встрепенулось от "застойного сна" и кинулось обличать сталинизм, тоталитаризм и его помпезную архитектуру

Нет, всё стояло на своих местах, а в павильонах, увенчанных каменными колосьями и барочными гербами, ещё не торговали видюшниками и громоздкими аудиосистемами. Но, тем не менее, было стойкое ощущение заброшенности, бестолковости. В одном из бывших "дворцов", куда мы зашли посмотреть достижения народного хозяйства, нас недружелюбно встретила замотанная тётка постбальзаковского возраста и объявила, что у них обеденный перерыв. Какой перерыв? Часов пять вечера. Но там действительно обедали - в прохладном, гулком помещении с вычурными пилястрами, кои могли бы вызвать зависть даже у Людовика XIV, явственно пахло варёными сосисками. Всем тут же захотелось есть В единственной на весь комплекс пыльной стекляшке царило суетливое оживление - крепкозадая буфетчица тайно подливала водку минорно-сизым мужчинам и неприязненно косилась на всех новых посетителей (напомню, что в СССР тогда был горбачёвский "сухой закон"). Золотые восьмидесятые! Под оптимистичные, пустенькие речи генсека и сладкие голоса дуэта Modern Talking страна неуклонно катилась к своему закату. И ВДНХ тогда выглядела, как оставленное имение разорившегося помещика - клочки бумаги, обшарпанность, скука. И, разумеется, в 1990-х многие громко обрадовались, что там появились хотя бы ларьки! Хотя бы не снесли красотищу барельефами-тракторами! Кроссовки "Адидас", жвачки с комиксовыми вкладышами, "варёные" джинсовые куртки и видеокассеты с мордобоями да нескромными поцелуями - всё, всё можно стало купить на Выставке Достижений. Что ж, в этом тоже проявляется мистика места - какие достижения, такая и выставка. Когда у страны имелись мощь и космос, мясо и птица, рабочие руки и умные мысли, нам всё это и демонстрировалось. А теперь обывателю выставили его перестроечную мечту - японский видак и парижские благовония. Впрочем, и видак при ближайшем рассмотрении оказывался не вполне японским, да и "Шанель номер пять" разливали где-то в соседнем полуподвале.

А ведь когда-то Помните предвоенную кинокомедию "Свинарка и пастух"? Изысканный сюжет, выстроенный по правилам пасторалей XVIII столетия: прекрасная пейзанка встречает молодого пастуха в роскошных садах, где возможны любые волшебства. Белые колонны, боскеты, цветущие деревья - и на этом фоне развивается галантная любовь. Что характерно, исполнитель главной роли - Владимир Зельдин - всю свою жизнь играет именно благородных донов. Этот фильм - не просто реклама выставки, не только лишь пафосная идеология Страны Советов. Это - демонстрация людей, которые, будучи пастухами и свинарками, имеют в своём распоряжении сады во вкусе Короля-Солнца. Над просторами Выставки летит и ткачиха-принцесса Таня Морозова из дидактичной кинокомедии "Светлый путь".

Вспомним главный символ ВДНХ - Рабочего и Колхозницу! Их сотворили для Парижской выставки 1937 года. Это не просто громадная статуя, венчавшая наш павильон. Это - фантастическое предзнаменование. Динамичные, живые, обращённые в светлое будущее мужчина и женщина противостояли мрачному, точно охраняющему склеп, орлу старой Пруссии - символу Третьего рейха. Ещё не заговорили пушки, а мы уже начали побеждать на уровне образов - устремлённость и мечта против тупой, тяжеловесной агрессии

И вот, наш ВДНХ возвращается! Хочется верить, что навсегда.

Владимир Винников

24 апреля 2014 0

Культура Общество

А Габриэль Гарсиа Маркес не умер

Колумб не открывал Америки. Он просто-напросто наткнулся на неё, так и не осознав, что именно произошло. Коренных жителей обеих Америк, Северной и Южной, из-за этого до сих пор называют индейцами, хотя никакого отношения к Индии они не имеют и никогда не имели.

Некоторые оккультисты до сих пор утверждают, что Новый Свет - действительно Новый, что его создали в середине XV века великие еврейские мудрецы, по молитвенному заклинанию которых Бог почти незаметно для остального человечества свернул дотоле плоскую Землю в шар, "швом" которого и стала Америка. А три огненных кита, видимо, оказались "ядром планеты". Более того, именно эти мудрецы и послали на запад Кристобаля Колона, известного нам как Христофор Колумб, - подобно тому, как Ной выпускал со своего ковчега голубя в поисках освобожденной от вод потопа земли (фамилия Колумб по-итальянски значит "голубь")

В Южной, Латинской Америке существует государство Колумбия, на землю которого (в его нынешних границах) прославленный мореплаватель ни разу не ступал, хотя она и запечатлена его именем. А тот кусок Колумбии, где Колумб действительно высаживался, с 1903 года - независимое государство Панама

Писатель Габриэль Гарсиа Маркес родился и вырос в Колумбии. Которую по праву считал сердцем так и не открытой Колумбом Америки. Где нет грани между реальностью и вымыслом, между историей и мифом, между миром и войной, между жизнью и смертью.

Только в этом отношении его Колумбия, его Америка отличались от остального мира. "Полковнику никто не пишет", "Сто лет одиночества", "Генерал и его лабиринты" - самые известные в мире (и у нас в стране) произведения Маркеса написаны именно об этом. И не только Маркеса.

Гватемалец Мигель Астуриас, чилиец Пабло Неруда, португалец Жорж Амаду, аргентинцы Хорхе Борхес и Хулио Кортасар, как и Маркес, - в числе признанных лидеров-мастеров-классиков "магического реализма".

Но возникает вопрос: почему свойственные всем этим художникам мотивы одиночества (даже "лучезарного", как у Неруды), потерянности, лабиринта, "закольцованности" времени и пространства человеческой жизни, что само по себе предполагает бытие ИНОГО времени и пространства, которое всегда рядом, - именно во второй половине ХХ века стали восприниматься как художественное явление мирового масштаба?