Чтение онлайн

А история создания выставки такова. С 1991 года по 1994 год она располагалась на Ходынском поле, а в 1994 году московский комитет по культуре во время создания мемориала на Поклонной горе из-за отсутствия военной техники времен войны предложил группе “Экипаж” перебазировать туда свою технику. Что и было сделано. В то время частью земли на Поклонной горе распоряжался московский комитет по культуре. Именно там (недалеко от построенной ныне мечети) и расположилась общественная выставка автобронетанковой техники. Через год мэр Лужков создал Московское унитарное предприятие (МУП) “Поклонная гора”, и вся земля перешла под его контроль. После разработки проекта строительства увеселительных заведений на Поклонной горе у московских властей возникла проблема с передислокацией выставки военной техники. Из 60 экспонатов 21 являются движимыми памятниками истории и культуры (16 всероссийского и 5 московского значения), а в соответствии с законом РФ “Об охране и использовании памятников истории и культуры” вокруг любого движимого и недвижимого памятника должна быть создана охраняемая зона, о чем в обязательном порядке заключается договор между властями и владельцами. По этому же закону для передислокации на постоянное (!) место движимых памятников необходимо решение согласовать поочередно с московским комитетом по культуре, Министерством культуры РФ и правительством РФ, а место новой дислокации должно отвечать определенным требованиям (в данном случае заасфальтировано, электрифицировано, охраняемо и под ним не должны проходить разного рода кабели и теплотрассы). Префектура Западного округа и власти Москвы решили обойти эти требования закона. Второй год они отказываются подписать договор о землеотводе под любым предлогом (переписка составляет около 40 писем). Также около года назад власти без согласования с Московским комитетом по культуре, Министерством культуры РФ и уж тем более с правительством РФ решили передислоцировать технику и стали предлагать группе “Экипаж” места, ко всему прочему, не отвечающие требованиям, установленным законом. Так, на ул. Братьев Фомичевых, площадка не была заасфальтирована и под ней проходят кабели, кроме того, ранее она была отдана под застройку. В Люблине вообще было предложено расположиться в чистом поле. Следующий вариант — полигон Кантемировской дивизии, где экспонаты хотели использовать в качестве мишеней.

После неудачи с незаконным выдворением выставки автобронетанковой техники московские власти не только обвинили поисковую группу “Экипаж” в неуплате налогов и торговле оружием. Как заявил Янис Бремзис: “дошло до того, что группу “Экипаж” обвинили во взрывах синагог. То есть, помимо уничтожения национального достояния России, власти еще и “разжигают межнациональную рознь”.

Поисковая группа “Экипаж” уверена в своей победе над чиновниками, которым, по словам “экипажцев”, спать не дают 1,5 млн. долларов, находящиеся в виде техники у полунищих подростков и молодежи. 1 сентября поисковики встретились с Дорогомиловским межрайонным прокурором О. И. Ермаковой, которая после предъявления всех документов на технику заявила, что в возбуждении уголовного дела по фактам торговли оружием и организации незаконных вооруженных формирований будет отказано, и вообще она удивлена, что подобные обвинения власти “вешают” на поисковиков. 18 сентября у церкви Всех Святых у метро “Сокол” состоялся митинг в защиту группы “Экипаж”, на котором присутствовали люди разной политической ориентации, но одинаково возмущенные действиями московских властей. Около 1200 писем со словами поддержки пришло только от ветеранов ВОВ.

Поисковики, разыскивая технику и перезахоранивая воинов, устраивая выставки и предоставляя технику для съемок фильмов, не просят госнаград, денег или премий (хотя государство и должно бы помогать в их деятельности). Они просят только одного — не мешать им.

Вадим ЗАЛЕССКИЙ

В настоящее время в Тушинском районе Москвы распространено обращение к жителям писателя, президента Пушкинской академии, чемпиона мира и Олимпийских игр Юрия Власова и председателя Коллегии городского объединения юристов г. Москвы Константина Соловьева.

Суть обращения сводится к следующему: не допустить превращения летного поля спортклуба им. Чкалова в аэродром для частной бизнес-авиации со строительством аэропорта и размещения Центра УВД авиации общего назначения.

Аэропорт рассчитан на прием 300 рейсов в сутки! Постоянный рев турбин, колоссальное количество токсичных выбросов — и все среди жилых кварталов, в нескольких минутах езды от центра столицы.

Безумие заключается еще и в том, что по соседству с аэропортом находится ядерный реактор ВНИИ им. Курчатова.

В 1966 году в результате катастрофы реактивный самолет Як-32 только чудом не угодил прямо в реактор, рухнув рядом. В 1994 году там же разбился вертолет, весь экипаж погиб.

Если случится трагедия, то “Тушинский Чернобыль” не сравнится ни с какой аварией на атомной электростанции. А если учесть, что самолеты российской авиации пережили все мыслимые сроки эксплуатации, то вероятность печального исхода увеличивается.

В настоящее время идет сбор подписей под обращением к администрации Северо-Западного административного округа об отмене строительства аэропорта.

Адрес инициативной группы: 126364, Москва, а/я 31. Контактные телефоны: 493-45-22, 493-62-92, 979-85-07.

Пресс-служба РНП

“Что Ти принесу, или что Ти воздам”? — вопрошала душа художника до последнего часа.

12 июля 1998 года земной путь Андрея Поздеева был завершен. В больнице Красноярска. В палате онкологического отделения. Роковой недуг за краткий срок подкосил жизнь.

Он знал свой час. Был готов. Был покоен и духом тверд. Последнюю волю передал медицинской сестре — положить вместе с ним чистый лист бумаги.

Какие дали открывались ему, какие выси небесные отверзлись сердцу и взору, чей глас, зовущий туда, “идеже несть болезнь, ни печаль, ни воздыхание, но жизнь бесконечная”, но творчество бесконечное, тихим веяньем коснулся слуха — останется тайной сокрытой.

Ударила в берег холодная волна Енисея.

Туман окутал вершины гор.

Исполинские кедры Саян загудели, качнулись, дрогнули и замерли будто на страже.

И все, что от рождения было с ним и чаровало душу, чему радовался до слез, о чем скорбел, что любил беззаветно, к чему припадал будто к материнской ладони, что претворял в музыку, в цвет, в гармонию, в мысль и образ искусства, все отозвалось на свой лад, вознося к небу торжественный хор — глас памяти вечной.

Проводить художника Андрея Поздеева вышел весь Красноярск — от мала до велика. Над головами людского моря плыл гроб в цветах яркого лета.

И два дня по каналам местного радио и телевидения давались передачи, ему посвященные.

И одна из улиц города названа теперь в его честь.

И новый музей современного искусства Сибири будет носить его имя.

А с широкого плато на зеленых горах, там, где кладбище и свежий могильный холм, виден весь город, и Енисей, и отвесные пики “Столбов”, им воспетых, и хребты Саян, и родник, и дальше Сибирь до уральского камня, — и Россия во все стороны света.

И теперь, когда мы видим путь художника, непростой, нелегкий, через испытания и боль, через горесть и немоту, с уступа на уступ, с камня на камень, по крутизне, по отвесному склону ведущий — к обретению последней истины, к вершине, открывающей бесконечность горизонтов, мы можем сказать — то был путь Восхождения. Путь сквозь “тесные врата”. Ибо время ХХ века продвигалось по краю бездны и жизни, испытывало в поединке света и тьмы. “Или молотом склоняйся, или наковальней — стой”. Взывало к совести, требовало противоборства, противостояния — во имя.

Андрей Поздеев слышал этот глухой, грозный гул века, знал имя тьмы, видел зло — в лицо. И дал ответ творчеством и судьбой.

Ему был присущ “скрытый героизм”, по слову Н.М.Чернышева.

Грани характера — благородная независимость, мужество и непреклонность в следовании предназначению художника, подвижнический труд, уединенный, мучительный и радостный, без огляда на “власть предержащих”, и, следовательно, без “заказов” без средств, без самого насущного порой. В любви и почитании ближних, товарищей “в искусстве дивном”, спасающих не раз от погибели. В отторжении и злоречии дальних, официоза республиканского, оглашающего свои приговоры, опускающего шлагбаум. И бессильного в слепоте заблуждений хоть на йоту изменить иль прервать, иль сломить взмах побега зеленого древа. Выбор был сделан однажды и без колебаний: добровольная аскеза, могущая отстоять главное, — духовную свободу, чистоту помыслов, бессмертное человеческое достоинство.