Чтение онлайн

Об Аляске шла речь. Спрашиваем там: сколько у вас писателей? Они говорят: этот писатель, этот. Сколько у него книг? У них и понятия такого нет: он несколько статей написал и считается писателем индейского народа. Сравните с тем, как у нас дела обстоят - земля и небо. Но ведь об этом нигде не пишется, не пропагандируется. Наоборот, везде внушается, что было страшное прошлое, в котором государство топтало свои окраины. Хотя ничего подобного не было.

Вы говорите об империи. А какой имперский путь выберет Москва ныне? Колониальной империи или империю-симфонию? Если центр возьмёт колониальный путь, возникнут национально-освободительные движения.

И ещё на что хочу обратить внимание. Количество народа. Если это потребители - это важно, если электорат - важно. А вот чукчей - только 50 тысяч, а за чукчами какая важная стратегическая территория закреплена! Как чукчи важны для русского государства! И как они при этом унижены и оскорблены. А это несправедливо и опасно для государства.

Якутия - со всем народом - миллион. А территория - одна пятая часть России. Почти половина разведанных ископаемых - на нашей территории, а неразведанных, может, и больше. Какая стратегически важность! Я сегодня услышал много родных оценок поведения. Да, оно жертвенническое. Мы служим вопреки. Мало ли кто сидит сегодня правит. Но земля-то родная. И мы будем служить вопреки. Есть народ, который на себе всё выносит, переносит сверхнагрузку, это не благо для них и приносит себя в жертву империи. В России - это русский народ.

Василий ИВАНОВ, доктор исторических наук.

Солидарен со многими положениями, высказанными Виталием Аверьяновым относительно исторической основы формирования государственной русской идеи. О том, какое участие принимали народы - в частности, мой якутский народ - составлявшие империю этого государства, в формировании идеи.

В начале XVII века наблюдался патриотический подъём и связанный с этим процесс вхождения Сибири в состав русского государства. Строительство огромной империи началось ранее, но расширение русской территории на северо-восток - это уже и есть основа основ имперской идеи.

Представители якутского народа принимали активное участие в этом процессе: бывали в Москве, встречались с русскими царями. Наш земляк, голова Борогонского улуса Алексей Аржаков, в 1789 году встретился с Екатериной Второй и в четырёхчасовой беседе поднял вопросы по развитию русского государства. В частности, им была озвучена идея о том, что императрица как глава государства должна заниматься развитием окраин. Прямо сказал, что сильная окраина укрепляет Россию. Конкретное значение этого акта выражалось в том, что он ратовал за расширение рамок русского просвещения, науки, чтобы местное население органично восприняли русскую цивилизацию.

Наши идеологи, национальная элита в её ярких представителях и XIX века, и начала ХХ века придерживались такой же позиции. Ими была высказана очень ясно, ярко и последовательно прорусская позиция. Наша интеллигенция - за укрепление государственной идеи. Можно назвать по-разному: многонациональное государство или как-то иначе. Но то, что наши признанные деятели работали на общее российское дело - это исторический факт.

Марина БОГОСЛОВСКАЯ, заместитель председателя Общественной палаты Республики Саха (Якутия).

Мои родители-геологи приехали в 60-х годах осваивать Крайний Север. Я родилась на "полюсе холода", в Верхоянском районе, закончила школу, после получения в Москве высшего образования вернулась. Это мой дом, где мне хорошо и уютно.

Сейчас в республике проводится государственная политика сохранить свой язык, культуру, к чему мы, русские, живущие в республике, с пониманием и уважением относимся. Русские пришли сюда в качестве большого брата, ты ощущал, что вся Россия за тобой, и ты несёшь какую-то миссию. Сейчас полюса поменялись. При приоритете сохранения национальной культуры не ставится вопрос о том, что всё русское отходит на второй план. Сохранение русских традиций, да, имеет материальную поддержку: создана национальная община. Но это всё низведено до организации национальных праздников. А глобально на сохранение и развитие русского языка и культуры не обращают внимание. И приток русских специалистов прекратился. Но ведь это ведёт к снижению уровня и образования. Думаю, это ощущается всеми.

Егор АНТОНОВ, кандидат исторических наук.

Наш президент Егор Афанасьевич Борисов сказал вам, что якутская мечта - это сохранение и развитие письменности, родного языка. А нам, членам редколлегии по написанию нового варианта истории Якутии, говорил, что это - развитие государственности. С моей точки зрения, такой идеей является конструирование якутской нации. Это обширное понятие, оно включает в себя не только письменность и родной язык, но и традиционную религию, и "Театр Олонхо", и культуру, и искусство, и науку.

Особенностью Якутии является идентификация: кем являются якуты: либо частью тюркского мира, либо монгольского, либо арктической цивилизации.

Мы говорим об империи. Но история России - это русский исторический нарратив. Где основным ста народам и нациям отведено место только в сносках.

На мероприятия, проходящие в Якутске, российских учёных приезжает меньше, чем раньше. Зато иностранцев - поток: поляки, канадцы, японцы, англичане - со всего света. Изучают историю Якутии комплексно: от и до, изучают якутский, эвенкский языки.

Следующий момент связан с перспективами империи. В России, к сожалению, отсутствует комплекс монографий, где исследовались бы в сравнительно-историческом варианте судьбы российской, советской империй и сопредельных империй: будь то австро-венгерская или турецкая, османская, германская или британская. Актуально: те империи распались, а Россия осталась. В чём причина?

Юрий ВОЗНЯРСКИЙ, предприниматель.

В Библии есть слова о том, что человеку дано понять, что есть зло и добро, справедливость и несправедливость. Если бы каждый действовал справедливо, то мы бы достигли больших высот. Так давайте начнём с себя, и каждый на своём месте будем поступать справедливо.

Александр КИМ-КИМЭН, доктор исторических наук.

С 1996 года я веду постоянно действующий общественно-политический круглый стол "Кустук" ("Радуга"), где обсуждаются актуальные и насущные вопросы времени. "Радуга" - потому что спектр различных мнений не должен нам разъединять, мы должны искать точки соприкосновения ради нашей большой Родины - России и ради малой Родины - Республики Саха. И все люди, которые любят Россию, дорожат её ценностями, нашей многовековой дружбой, нам близки. И 67-е заседание было на тему "Роль общественных объединений в формировании и реализации государственных задач". То есть и мы на местах обеспокоены этими вопросами.

Много лет я возглавляю ассоциацию национальных видов спорта. Считаю, что сохранение в России национальных видов спорта - важный момент, он показывает что Россия - государство, где поддерживаются национальные особенности. Игры наши предков: перетягивание палки и якутская борьба - поднялись на мировой уровень. Президент Путин поставил задачу продвижения национальных видов спорта народов России в олимпийские дисциплины. И наши виды спорта готовы к этому. Возьмите мас-рестлинг - перетягивание палки, наш якутский вид спорта. Какой русский дух в этом проявляется, широта натуры и молодецкая удаль! И мы хотим, чтобы наша русская физическая культура развивалась через национальные виды спорта.