Чтение онлайн

Крещенские морозы - символ особой духовной стойкости русского народа, его многотерпения и долготерпения. Неслучайно этим морозам не смогли противостоять ни Наполеон, ни Гитлер, ни те, кто сегодня покусился на русскую Арктику. Русский лед скрывал от врага русскую воду, не давая напиться и отворялся только для своих. Так было в блокадном Ленинграде, где проруби, к которым шли, как в паломничество, становились иорданями, потому что рядом всегда было согревающее дыхание Господа.

Кажется, с тех самых пор мы усвоили жажду генетически: слишком часто пытались отрывать нас от родных источников, слишком часто отравляли наши родники и колодцы, чтобы мы не знали цену чистой воде, чтобы мы не знали, что подлинная ее чистота - в святости.

Русская жажда во все времена была не плотской, а духовной. Путник, просивший воды, восстанавливал не только физические силы, но и душевные, наполняясь теплом и светом случайного дома. И была та вода всегда крещенской, из колодца, осиянного светом Божиим в заветную морозную ночь, и свет этот не иссякал целый год, до следующего Богоявления.

В крещенскую ночь, вопреки географии, преодолевая все препятствия, в общем водосвятии сливаются Волга и Урал, Москва-река и Нева, Дон и Енисей, Ока и Днепр. Иордани на них, являющие животворящий крест, - это не творения рук человеческих, не усилия ледоруба. Это тихое небесное троеперстие Спасителя, ложащееся с небес на прочный лед и отворяющее живоносный источник для всех страждущих. Так водная иордань становится иорданью небесной.

Реки и озера в этот святой миг выходят из зимней спячки, начинают двигаться и дышать, и дыхание это славит Господа. Освященные воды растекутся по всей русской земле. Принесут с собой соборную молитву на поля и в сады - и будет урожай обильный и цветение пышное. Крещенская вода остановит пожары, усмирит потопы. Крещенская вода окажется в купели, где принятые в лоно Церкви младенцы на всю жизнь обретут броню от "ужаса в ночи, стрелы, летящей днем, язвы, ходящей во мраке, заразы, опустошающей в полдень".

Тихое дыхание крещенской ночи, как полет белого голубя, что нельзя уловить ни взором, ни слухом, а можно ощутить только сердцем, наполнит наш общий дом. И в одночасье все земные противоречия покажутся ничтожными. Все отверстые пропасти преодолеются, сомкнутся нашими реками, как смыкаются берега водами Иордана на иконе Крещения Господня.

23 января 2014 0

Политика Общество Экономика

О его особенностях рассказывает историк Виджай Сингх

Наверное, ему больше подошли бы особым образом пошитые штаны, рубаха, жилет и, конечно, тюрбан, как непременный атрибут традиционного мужского одеяния сикхов. Ведь он - представитель именно этого древнего народа, проживающего в Индии. Впрочем, разве есть там хоть что-нибудь без прилагательного "древний"?!.. Поэтому кажется, что в его проницательных глазах, глядящих на собеседника сквозь слегка тонированные очки, отражается таинственная вековая мудрость индийцев. А одежда? Джинсы, ковбойка, туфли спортивного образца. Ни дать ни взять - классический и демократический европейский интеллектуал с прекрасным (оксфордским) английским произношением.

Когда мы беседовали несколько месяцев назад, он ещё числился преподавателем истории Делийского университета. Сегодня Виджай Сингх на пенсии. Он больше не стоит за профессорской кафедрой, и студенты в аудитории не ловят каждое его слово. Но слово было и осталось весьма авторитетным, известным далеко за пределами его родины. Это не преувеличение. Ибо Виджай Сингх является в Индии крупнейшим специалистом по истории России, особенно - её советского периода. И, что особенно важно, - не поддавшимся искусам русофобии, антикоммунизма и антисоветизма, столь желанных власть имущим в буржуазном государстве. Он не один десяток лет скрупулёзно изучал феномен Сталина и сталинизма, работая с опубликованными и неопубликованными материалами, живыми свидетелями. Прийдя к выводу о необходимости освоить русский язык, самостоятельно решил задачу. Правда, свободно говорить на нём не может, но читает и пишет, что очень помогло ему во время исследовательской работы в московских архивах. Словом, в негласном рейтинге мировых учёных за ним закреплено звание одного из лучших знатоков сей исторической темы. За пределами нашей страны нет более квалифицированного и объективного исследователя сталинской эпохи, чем Виджай Сингх.

Индия - древнее государство, которое, на самом деле полностью не завершило демократическую трансформацию. Поэтому не произошло никаких радикальных перемен со времён докапиталистического общества. В то же время Индия пытается встать на путь западного капитализма. Поэтому сейчас у нас наблюдается странная смесь докапиталистической древности и новых тенденций. Несмотря на явное развитие и на обретение независимости в 1947 г., Индия всё равно очень отсталая в экономическом плане страна.

В мире существует государство, которое создаёт проблемы для всех остальных. Имя ему - Соединённые Штаты Америки. Их влияние, безусловно, ощутимо и в России, но в Индии США непосредственно ответственны за множество бед. С одной стороны, Индия находится под влиянием американского политического протектората, с другой стороны, на первом плане при этом всегда стоят экономические цели и задачи США.

В городах молодые люди охотно перенимают американскую культуру. В то же время основной процент молодёжи проживает в аграрных районах. Таким образом, большая часть населения не подвергается прямому воздействию Запада. С другой стороны, городские жители, пройдя сквозь систему обучения западного образца, по сути, становятся частью западного мира, и у них появляется выбор: отправиться за границу или остаться в Индии. На сегодняшний день в США проживает около двух миллионов индусов, причём большинство из них входит в средний класс, то есть они являются высокообразованными людьми.

Россия пережила падение СССР, что привело к демографическому спаду. У Индии в последние десятилетия не было подобных потрясений. В то же время большинство людей не живут реалиями XXI века, поэтому население увеличивается. Здесь есть положительные и отрицательные стороны. Самое главное преимущество - это рабочие руки, готовые принимать участие в производстве за очень низкую зарплату. А средняя заработная плата в Индии ниже, чем в том же Китае. К тому же, работоспособное население Китая сокращается, в то время как в Индии - растёт.

В Индии идёт борьба между двумя ветвями интеллигенции. Одна из них выступает за повсеместное принятие американской культуры, а главное, неолиберальных идей. Другая ветвь несёт различные социалистические идеи - от классического социализма до, например, маоизма. Так что альтернатива либерализму существует.

Когда в 1991 году мы перешли к проамериканскому лагерю, сразу возникли хорошие отношения с сионистским Израилем. Многие наши вооружения теперь поступают из Израиля. Подготовка солдат происходит при участии USAF под видом антитеррористических учений. Вот один из аспектов взаимоотношений между Индией и США. Борьба внутри нашей страны между проамериканским правящим классом и политиками, заинтересованными в социалистических реформах, продолжается.

Принимая во внимание сложность устройства индийского общества, важным умением, которое мы приобрели, является сосуществование всех сообществ и социальных страт в мире и гармонии. И это, на мой взгляд, является мессианской идеей Индии. Сейчас нести это бремя становится всё сложнее, так как возникает большой соблазн жёстко разделить религиозные сообщества, например, на мусульман и индуистов. Но традиция мирного сосуществования людей, подчас говорящих на разных языках, корнями уходит в глубь веков.