Газета Завтра 520 (45 2003)
Шрифт:
Где сейчас Юрий Чирва? В Москве. Нашелся для него и серьезный спонсор — Галина Алексеевна. Свою фамилию эта обеспеченная женщина назвать журналисту отказалась, поскольку считает, что добрые дела не терпят шумихи и саморекламы. А еще Галина Алексеевна не может без душевной боли думать и говорить о наших ребятах, гибнущих в Чечне и по сей день. Это она сняла для Юрия и его мамы удобную квартиру в первопрестольной, открыла в банке для них солидный счет, чтоб хватило и на проживание в самом дорогом в мире городе, и на дорогостоящее лечение. Впрочем, стоп! Валентин Иванович Дикуль не остался равнодушным к судьбе бывшего солдата — взялся лечить его бесплатно.
В нашем телефонном разговоре Юрина мама Зинаида Николаевна, не стесняясь, плакала в трубку. На этот раз от изумления и счастья:
— Не верится, что все это происходит с нами. Годами обивала я чиновничьи пороги, просила помочь сыну и видела перед собой только стеклянные глаза. А сейчас чужие люди стали для нас родней родных! — и снова в трубке срывающийся голос. — Нет, это сон, такого не бывает...
К счастью, бывает, и тут, как говорится, ни убавить, ни прибавить нечего. К слову, интересную закономерность, причем на физиологическом уровне выявили недавно ученые Мичиганского университета США, изучавшие образ жизни 42З семей на протяжении многих лет. Выяснилось, что те, кто, помогая другим, был щедрым, легко расставался с материальными ценностями, дольше живут, реже болеют. Воистину, да не оскудеет рука дающего во благо и самого дающего.
Спешите делать добро!
СЛАБАКИ
Александр Масай
11 ноября 2003 0
46(521)
Date: 11-11-2003
Author: Александр Масай
СЛАБАКИ (Записки маргинала)
Слабых бьют. (И.Сталин)
ЭТА ЩУПЛАЯ СТАРАЯ ЖЕНЩИНА, МАЛЕНЬКАЯ, в здоровенных очках с мощными диоптриями выходит каждое утро. Летом на рассвете, а зимой в темноте. Рядом с равнодушной многоэтажкой среди ветра и холода идет ее одинокое делание. Она дворничает, то есть содержит двор дома в относительном порядке, спасая внешний быт жильцов от полного свинства. В халате х/б, какой носят лаборанты НИИ, в очках, с лопатой наперевес она напоминает о наивном мужестве фольксштурма. И отступают сугробы и завалы. Во дворе же расположена лавка. Вокруг нее ежедневно гуртятся, размахивают руками, харкают, рыгают мат, нечленораздельные звуки и просто рыгают. Немалая группа участников доходит в иные дни человек до 15. Больше, чем пропащих старичков, здесь молодых существ с синюшными лицами и здоровенного мужичья среднего возраста. Для них как для класса (а в России — это очень большой класс) придумано презрительное прозвище "синяки" или "синячье". Употребляют его такие же или почти такие же "синяки", имеющие пока возможность бухать в квартирах.
Обитатели "лавочки", совершающие трудную работу по розливу и поднятию в стакане жижы, колышутся, как тени, и тихо исчезают в полдень. Что служит фоном для движущейся маленькой фигурки в темно-синем халате. Кстати, среди них есть "дворник" — здоровенный усатый мужик, числящийся в дворниках. Но работает он нехотя и редко.
Мне могут сказать, что это, мол, "бытовуха", эпизод, не охватывающий и не отражающий реальность. Я вижу в эпизоде одну из иллюстраций плачевного факта. Русские мужчины опустились. Мы стали слабы, безынициативны (если не считать инициативностью воровскую хватку горстки нуворишей), податливы на гадость. Говорю не потому, что хочу оскорбить, а потому что больно. Потому что сам — русский. Потому что все, хватит.
Смешно, но дошло до того, что часто стало легче договориться с девушкой о свидании (то есть гораздо более вероятно, что она относительно вовремя придет), чем с каким-нибудь "коллегой" о деловой или товарищеской встрече. Разумеется, и положиться на данного товарища можно с большой опаской. Общение же со многими "молодцами" сулит неприятности и глубокое разочарование. Круг их интересов, запросов и представлений о жизни является смесью неандертальства, телерекламы, раздутого эгоизма и гипертрофированного инфантилизма. О женщинах же они говорят, как правило, лишь в слюняво-похабном контексте. Жалкие, беспомощные потребители, побежденные потребительством, вовлеченные в него и одобряющие его. Отсюда красотки стали по их собственному безволию и малодушию недоступным им товаром. Они видят в половых отношениях лишь краткое животное удовлетворение с какой-нибудь шлюшкой из "доступных", они увлечены порнографией.
Русские мужики прекрасно знают, но безвольно и благодушно молчат о том, что страна превращена в огромный бордель, что растлеваются почти поголовно будущие матери, невесты, почти все молодые женщины. Не просто молчат, но и довольно потакают. Парни и даже весьма зрелые мужики дуют пивко, плоскоумно "веселятся". Те, у кого случайно заводится лишняя "копейка", спешат на красный фонарик или Ленинградское шоссе, чтобы снять проститутку. Или сначала снять квартиру, а потом проститутку. Несчастную девочку из провинции, где большинство "мужчин" только и делают, что пропивают пенсии (и чьи же — своих матерей!). Оккупационный фашиствующий режим, конечно, поставил народ на грань выживания. Однако, если бесконечно спихивать ответственность с себя, наша смерть, как долгая пытка, станет столь же бесконечной.
В России большая доля семейной ответственности лежит на женщине. Она не только ведет все хозяйство по дому и воспитывает ребенка. Она вынуждена еще много, по-настоящему работать, и вовсе не из-за феминизма. Не будет работать — семья не сведет концы с концами. При этом муж считает возможным много пить, курить, иметь секс на стороне ("гулять"). Он оставляет брачное ложе запущенным, зоной невостребованных и законных желаний супруги. А уж о том, чтобы этот муж решился и настоял на своем желании иметь не одного (максимум двух) детей, а трех, четырех и более, и говорить не приходится. Отовсюду слышится: "женщины не хотят рожать, женщины не рожают!" А я говорю: мужчины не хотят рожать, мужчины не рожают. Они не просят об этом женщин, не требуют, а своим поведением показывают, что неспособны быть родителями. Предваряя насмешки о "беременных мужиках", спешу напомнить, что в Книге книг написано прямо: "Авраам родил Исаака, Исаак родил Иакова" и т.д. Разве непонятно, что без воли и желания отца никаких сыновей и дочерей в семье не будет!
Но они, наши бедные русские девочки, рожают на свой страх и риск. Все еще рожают. Прекрасно зная статистику, по которой большинство из сегодняшних жеребцов исчезают в неизвестном направлении, как только заслышат о ребенке. Согласно статистике, около половины нынешних маленьких детей растут в т.н. "неполных семьях". Это отцы, это молодые трусливые русские мужчины бросили своих детей и их матерей на произвол судьбы. Здесь полбеды, даже меньшая часть. Своей никчемностью молодые семяразбрызгиватели подталкивают юных баб к абортам. А те, видя подобных "мужчин", с ранних лет калечат плоть и душу, становясь детоубийцами. Следует сказать, что и бред феминизма, и то, что русская девочка, при своей природной красоте, неуклонно превращается в вавилонскую блудницу, и абортирует, и абортирует — все это вина самоустранившихся мужчин. Отцы чаще всего не меньшие детоубийцы, бывает, что именно они склоняют к аборту. Забывшие о мужской воле, о достоинстве. Анекдотично полагая, что достоинство это их лишь то,что находится спереди, ниже пояса.
Мы, русские мужчины, несем прямую ответственность за то, что наша нынешняя нация есть нация малодетных, редко счастливых семей, нация "неполных семей", нация матерей-одиночек, нация детоубийц (первое место в мире по количеству абортов на душу населения). Может, кто-то мне докажет, что за большинство нынешних беспризорников не несут никакой ответственности их так называемые "отцы", погрязшие в дурмане алкоголя и разврате. Нация "безотцовщины".
Может быть, женщине тогда стать "мужчиной", "отцом"? Ей и приходится, она и становится. Благодаря ей и Господу Богу мы только и живы. Она сильна , но не безгранично. Уникальный феномен русской жизни состоит в том, что женщина — существо слабое и физически, и к искушениям, более стойко выдерживала мерзость падения Руси. Теперь не то — она стала поддаваться. Растет процент женщин-алкоголиков. Проституирование во всех возможных формах — от привокзальной до "бизнес-элитной" — стало нормой. Но кто их остановит, кто встанет на пороге? Кто заставляет себя не видеть многотысячные потоки русских секс-рабынь за границу, где наших красных девок делают подстилками хрюкающих европейцев, израильтян, турок, китайцев? Пока их жены будут рожать и спокойно растить детей, наши бабы станут потеть и превращаться в старых шлюх под похотливыми чужими телами. А потенциальные женихи этих баб все так же безумно, ни на миг не задумываясь ни о стране, ни о себе, ни о жизни, ни о борьбе (хоть социальной, хоть личностной), скачут с бутылкой пива (хуже — со шприцем) в руках по закоулкам и подворотням. Пока не окажутся на классической скамеечке в небритой компании, где носят помято-нечистое. Правда, теперь открыт путь в бомжи и морги.
Конечно, еще не все молодые женщины идут раскидывать ноги за деньги.
Наверное, даже не большинство. Наши девушки ищут себя, многие с успехом находят и в нынешней антижизни. Одному Богу известно, чего им это стоит. Стоит и моральных унижений, и временного вынужденного секса с "мертвецами" (см. прошлую "записку маргинала"), и каторжного труда, и тяжелой учебы. Но они идут на "издержки". Потому что здоровым инстинктом хотят жить и жить достойно. Жить не во вчерашнем дне, не в алкогольном бреду, не в наркотических иллюзиях, а здесь и сейчас. В жестоком мире, в жестокой агрессивной стране, которую русские мужики — размазни и предатели — сдали чужакам. Как часто на этих выбившихся в какие-то "фирмы" и фирмочки вчерашних студентках "висят" целые семьи: и папы, и мамы, и дети, и младшие братья и сестры, и даже мужья. Они не ропщут, но ситуация так или иначе искажает их, выявляя аномальностью объективные недостатки человеческой натуры. Такие женщины становятся горделивы, заносчивы, непочтительны к старшим. Разрушаются семейный лад, вековые установки. Реплика: "нарочно так делают, чтобы совсем унизить наших мужчин, чтобы произвести отчуждение русской женщины от них, чтобы доломать все связи".
Тогда пошли менять ситуацию, бороться за страну! Но это призыв в пустоту, булькающую на диванах пивом и водкой. Обучающуюся в перерыве футбольного матча науке "Как стать миллионером" у назначенного в "звезды" галчонка.
Однако "фирмы и офисы" — это весьма благородно. Дамы попроще берут в руки огромные клетчатые сумки-баулы из синтетической ткани и становятся т.н. "челноками". Прут, как въючные животные, из дальнего зарубежья на себе всякий дешевый ширпотреб. О, как он тяжел, этот труд "челнока", эти очереди в аэропортах, эти взяточнические таможни, этот страх за деньги и товар, эта вечная проблема сбыта! И все должна делать женщина (мужчин "челноков" гораздо меньше). А турки-мужики сидят в своих стамбульских магазинчиках и пошучивают, и посмеиваются, и зарятся на белую нежную плоть. Из какой страны они еще видели женщин, навъюченных под завязку тюками с изделиями легкой промышленности, в какой стране еще мужчины так ослабли, чтобы сие позволить. Но они не только навъюченные, они еще и сами отвечают за все сделки, за авиабилеты, за разборки с таможней, с "крышами" российских рынков.