Григорий Нисский. Создание канона
Шрифт:
199. Панофский Э. Перспектива как символическая форма”, – СПб.: Азбука-классика, – 2004. – 336 с.
200. Петр (Пиголь), игумен. Преподобный Григорий Синаит и его духовные преемники. – М.: К свету, – 1999. –208 с.
201. Писарская Л.В. Памятники византийского искусства V – XV вв. в Государственной Оружейной палате. – Л. – М.: Искусство, – 1964. – 104 с.
202. Пифагорейские золотые стихи с комментарием Гиерокла. – М.: Алетейя, Новый Акрополь, – 2000. –156 с.
203. Плотин. Избранные трактаты. – Минск: Харвест, М.: АСТ – 2000. – 320 с.
204. Покровский Н.В. Лекции по церковной археологии, читанные студентам Санкт-Петербургской Духовной Академии. – СПб: [б.и.], 1884. – 270 с.
205. Покровский Н.В. История христианского искусства в первые восемь столетий. – СПб. [б.и.], – 1883, – 16 с.
206. Покровский Н.В. Евангелие в памятниках иконографии византийской и русской. – СПб, [б.и.], 1892. – 496 с., 226 рис.
207. Покровский Н.В. Происхождение древнехристианской базилики. Церковно-археологическое исследование. – СПб., [б.и.], – 1880. – 212 с., 9 табл.
208. Покровский Н.В. Памятники искусства и иконографии в древнехристианский период. – Б.м., – 1894. – 326 с. 6 л. илл.
209. Покровский Н.В. Очерки памятников православной иконографии и искусства. – СПб., [б.и.], – 1894. – 327 с.
210. Покровский Н.В. Очерки памятников христианского искусства и иконографии. – СПб., [б.и.], – 1900. – 450 с.
211. Покровский Н.В. Очерки памятников христианской иконографии искусства. – Пг., [б.и.], – 1916. – 340 с.
212. Покровский Н.В. Памятники христианской архитектуры, особенно византийские и русские. – СПб., [б.и.], – 1901. – 160 с.
213. Полевой В.М. Искусство Византии. /В.М. Полевой // Всеобщая история искусств в 6 т. Т. I I . – М.: Искусство, – 1960. – С. 25 –236.
214. Поляковская М.А. Византия: быт и нравы./ М.А. Поляковская, А.А. Чекалова. – Свердловск: Издательство Уральского университета. – 1989. – 304 с.
215. Попова Т.В. Античная биография и византийская агиография. / Т.В. Попова // Античность и Византия; отв. ред. Л.А.Фрейберг. – М.: Наука, – 1975. – С. 218 –266.
216. Попов И.В. Элементы греко-эллинской культуры в истории древнего христианства. – М.: [б.и.], – 1909. – 40 с.
217. Архимандрит Порфирий (Попов). Св. Григорий, епископ Нисский. // «Прибавления» ХХ, 1861. – Казань. 1886.
218. Припачкин И.А. Иконография господа Иисуса Христа. – М.: Паломник, – 2001. – 223 с.
219. Прокл. Платоновская теология. – СПб.: Издательство Русского христианского гуманитарного института ИТД Летний сад, – 2001, – 623 с.
220. Протасов Н.Д. Греческое монашество в Южной Италии и его церковное искусство. – Сергиев Посад: Тип. Сергиевой Лавры, – 1915. – Отд. отт. из “Богословского вестника” 1915.
221. Платон. Сочинения: в 3 т. – М., 1968 – 1972.
222. Пуцко В.Г. Античные мотивы в гомилиях Григория Назианзина и их отзвуки в византийской иллюстрации. / В.Г. Пуцко // Античность и Византия; отв. ред. Л.А.Фрейберг. – М.: Наука, – 1975. – С. 326 – 339.
223. 210. Пятницкий Ю.А. Иконы с Афона из собрания Эрмитажа / Ю.А.Пятницкий // Сообщения Государственного Эрмитажа, – 1988. Вып. LIII, – С. 42-44.
224. 211. Пятницкий Ю.А. О происхождении некоторых икон из собрания Эрмитажа. / Ю.А. Пятницкий // Восточное Средиземноморье и Кавказ IV-XVI вв. – Л., 1988. – С. 126-140.
225. 212. Пятницкий Ю.А. О судьбе византийской портативной мозаики в России / Ю.А. Пятницкий //Византия и Ближний Восток (памяти А.В. Банк): сборн. Научн. трудов. – СПб.: Государственный Эрмитаж. –1994. –С.108 –116.
226. Архимандрит Рафаил. О языке православной иконы. – СПб.: [б.и.], 1997. – 69 с.
227. Редин Е.К. Античные боги (планеты) в лицевых рукописях: Сочинения Козьмы Индикоплова. – СПб., [б.и.], – 1909 – 15 с.
228. Рудаков А.П. Очерки византийской культуры по данным греческой агиографии. – СПб.: Алтейя, – 1997. – 304 с.
229. Руководство к изучению христианского, православно-догматического богословия. – М.: Синодальная типография. – 1913. –370 с. Репринт.
230. Савина С.Г. Иконография: богословские очерки иконографического извода. – СПб.: Церковь и культура, – 2001. – 304 с. с илл; цв вкл.
231. Саврей В.Я. Александрийская школа в истории философско-богословской мысли. – М.: КомКнига, 2006 – 1008 с.
232. Светлов Р.В. Античный неоплатонизм и александрийская экзегетика. – СПб.: Издательство Русского Христианского института, – 1996. – 232 с.
233. Светлов Р.В. Гнозис и экзегетика. – СПб.: Издательство Русского Христианского гуманитарного института, – 1998. – 480.
234. Семенов В.В. Архетипика сознания в неоплатонизме и патристике: Автореферат на соискание ученой степени кандидата философских наук: 16.06.2006. / В.В. Семенов; РГПУ. – РГПУ им. А.И. Герцена, СПб., 2006.
235. Сидоров А.И. Курс патрологии. Возникновение церковной письменности. – М., [б.и.], 1996. – 348 с.
236. Сидоров А.И. Священное писание в египетском монашестве IV в. (На материале греческой версии творений св. Аммона) – «Традиции и наследие Христианского Востока. Материалы международной конференции». – М.: Индрик, – 1996. – С. 343-358.
237. Симаков М. Пифагорейцы. – М.: НОУ луч, – 2004. – 96 с.
238. Преподобный Симеон, архиепископ Фессалоникийский. Сочинения. – СПб.: Галактика, – 1994. – 555 с.
239. Смысл и назначение Православно-Христианского ежедневного Богослужения. – М.: Даниловский благовестник, – 1970. – 68 с.
240. Старостин Б.А. Византийская наука в контексте средневековой культуры / Б.А. Старостин // Античность и Византия; отв. ред. Л.А. Фрейберг. – М.: Наука, – 1975. – С. 386-398.
241. Таруашвили Л.И. Тектоника визуального образа в поэзии античности и христианской эпохи. К вопросу о культурно-
исторических предпосылках ордерного зодчества. – М.: Языки русской культуры, – 1998. – 376 с.
242. Тафт Р. Ф. Византийский церковный обряд. – СПб.: Алтейя, – 2000. – 160 с.
243. Тахо-Годи А.А. Греческая культура в мифах, символах и терминах. / А.А. Тахо-Годи, А.Ф. Лосев; – СПб.: Алтейя, – 1999. – 720 с.
244. Тахо-Годи А.А.. О древнегреческом понимании личности на материале термина soma – Тахо-Годи А.А. Греческая культура в мифах, символах и терминах. / А.А. Тахо-Годи, А.Ф. Лосев; – СПб.: Алтейя, – 1999. С. 362-381.