Чтение онлайн

– А почему нет в доме мебели?
– поинтересовался Никита.

– Зачем, нам и так удобно. Телевизор пока не купили, потому как что денег нет. А радио, зачем оно нам?

Никита ухмыльнулся, сектанты какие-то. Религиозность, благостность и святость, Ахмеда буквально распирали. Диалог плавно перешел в монолог. Хозяин дома принялся рассказывать о работе.

– Понимаете, друг мой, заместитель главного редактора - это фигура, величина! Почти политическая! Журнал ведь не "Мурзилка", не "Юный натуралист". Это общественно-политическое издание! Утверждает его содержание целый отдел в ЦК партии республики! Постоянный контроль, цензура, ответственные товарищи печатаются: ученые, философы, политики, деятели культуры. Мое общественное положение позволяет посещать культурные всевозможные мероприятия. Я несколько раз выезжал за рубеж: в качестве члена делегации республики, бывал в Египте, Сирии, Йемене, Ираке, Алжире.

– А всего в скольких странах бывали?
– удивился Никита.

– В двенадцати. В Саудовской Аравии, Марокко, Тунисе и в других арабских странах, туристом и по делам.

– А Европе бывали?
– осведомился Никита.

– Нет, в Европе не бывал, - скривился Ахмед.
– Что там интересного? Я не люблю Запад. Суета, безбожие и разврат! Вся мудрость человечества заключена на Востоке. Ибн-Сина, Фирдоуси, Низами и многие другие мыслители! Вот столпы мудрости! А какие прекрасные творения человечества в Ираке! А Мекка, а Медина! Жаль, пока не имею возможность посетить Иерусалим! Но на все воля Аллаха, вернутся святыни палестинскому народу.

Его глаза злобно сверкнули при этих словах. Никита задумчиво посмотрел в глаза редактора и спросил:

– Что-то я не могу понять милейший хозяин, Вы партийный или религиозный деятель, или известный теолог? Вы специалист по атеизму или религии?

– Атеизм? О нет увольте. Конечно же, я веду разделы, посвященные религии. История ислама, его благотворное влияние на развитие тюркских народов. Ислам и туркмены. О, это такой глубочайший пласт нашей истории...

– А как же марксистская идеология, партийное руководство?
– вновь удивился Никита.

– Да так же, как и у христиан, многие православные священники, члены КПСС, по принуждению. Они вынуждены приспосабливаться к реалиям современного общества. Принужден был вступить в партию и я. А как иначе я можно выехать за рубеж? Не только в Алжир или Сирию, я даже в Монголии никогда бы не побывал. Я, между прочим, и в Афганистане бывал, дорогой мой!

– Эх, да кто в Афгане сейчас не бывал! Почти пол миллиона военных через него прошли!
– воскликнул Никита.

– Молодой человек, я его посещал задолго до всех этих переворотов и войн! Я даже имел аудиенцию у самого короля Афганистана! Я осмотрел Герат, Кандагар, Кабул, древнейшие города Востока! Тогда никакой войны не было, мир и благость были. Большая, тихая и спокойная страна. Дороги строили наши рабочие, возводили мосты, электростанции. А как интересны в этой стране вкрапления чуждых цивилизаций! Статуи Будды в Бамиане, пусть и не наша религия, но любопытно, крепости в Кабуле и Алихейле, построенные, чуть ли не во времена Александра Великого Македонского! Тогда народ жил спокойной, тихой, размеренной жизнью. В полной гармонии с душой, в истинной вере! О, Аллах, что сейчас творится в Афганистане!

– Стоп! Но вы же просвещенный человек! Какой бог! Я могу, понять какого ни будь, малообразованного хлопкороба, с его слепой верой в Аллаха. Человек мало читал, постоянно занят тяжелым трудом, незначителен в своей сущности, бедствует, но вы то! Вы интеллигент!
– воскликнул Никита, - как можно в наш век выхода человека в космос, достижений в области физики, астрономии быть настолько религиозным?

– Молодой человек! Повторяю, в вашу партию я вступил вынужденно, по обстоятельствам, что б стать членом редколлегии и иметь возможность посещать святые места за рубежом. А ваш атеизм - это заблуждение, скажу больше, преступная ересь.

– Смешно слышать, как раз от вас, речи о религии! А я не хочу принимать на веру того, что человек создан из грязи! Землю создал Бог за неделю? Ха-ха! Женщину из ребра Адама? Таксидермист какой-то! Бред! И такого бреда множество.

– Юноша, не богохульствуйте! Вы Коран читали? Нет? А библию? Нет? А языки вы знаете? Тоже нет? А я вот знаю арабский, могу читать древние книги. Могу читать на персидском! Напрасно вы смеетесь над умозрениями множества людей. Религия - это не бред, не мракобесие! Это история человечества, его знания. Как христианская, так и мусульманская. Не говоря уж о древнейшей религии, буддизме. Но истинная вера и истинные знания - это ислам! Закончим наши прения, все одно для споров нужны равные познания и равные понятия строения Вселенной!

– Это точно! В споре всегда один дурак, а другой подлец, потому что подлец знает истину, а второй спорщик - дурак, потому что ее не знает.

– Я Вас решительно не понимаю! Вы намекаете на то, что мы мусульмане глупцы?

– Нет, вы меня не поняли. Я хочу все объяснить по порядку.

– Молодой человек, чтоб не ссориться, вновь предлагаю, давайте прекратим нашу дискуссию. Мне бы не хотелось, чтоб вечер так хорошо начавшийся закончился плачевно. А народы нашей страны, я уверен, еще возвратятся каждый к своим богам.

– Хорошо!
– согласился Никита.
– Давайте допьем чай, и будем прощаться. Нам в принципе пора на вокзал. Не то на ночной поезд опоздаем. Очень было приятно познакомиться с таким умным и столь разносторонне и широко образованным человеком. Надеюсь, еще встретимся и подискутируем. Не серчайте.

– И мне приятно познакомиться. Не обижайтесь, на мою излишнюю резкость. Вы русские, на нас, представителей народов Азии смотрите с высока. Считаете почему-то себя старшими братьями! Хотя наша государственность насчитывает три тысячелетия, а ваша гораздо моложе, чуть более тысячи лет! У нас сотни лет была письменность, а вы тогда в шкурах по лесам бродили. Впредь заходите в гости, не стесняйтесь, если будете в наших краях!
– напутствовал хозяин дома.

Далее он наскоро попрощался с племянником, что-то быстро и сердито ему выговорил на родном языке. Когда Ромашкин и солдат выбрались к троллейбусной остановке, Никита усмехнулся, и спросил:

– Ну что досталось из-за меня от дяди? За то, что привел такого нахального, скептичного спорщика?

– Нет, что вы? Он только сердито мне сказал, что я должен был заранее предупредить о приезде. Вот и все. Он больше ни на что не ругался.

– Вот и славно. Не хотел бы я испортить тебе отношения с родней из-за меня, случайного гостя, - усмехнулся грустно Никита.
– Ну, давай дружище, поторапливаться к поезду. Не то еще сутки будем тут куковать.

***

– Вот- вот! От этих просвященных азиатов весь вред! Ваххабиты какие то объявились!
– воскликнул Кирпич.
– Поставить бы их всех к стенке и из пулемета! Замутили разум простым работягам, теперь они по горам с автоматами бегают, не унять!

– Это точно! Помню, у меня был замкомвзвода Гасан Муталибов, золотой парень! И где он теперь? По какую сторону на воюющем Кавказе?
– задумчиво произнес Большеногин.

– Точно, отличный хлопчик был Гасан. Мы с ним в одном СПСе два месяца жили, и в зеленке от духов вместе отбивались!
– согласился Никита. Надеюсь, он выбрал правильный путь, не задурили ему мозги! Ладно, слушайте далее.

Глава 19. Пьяный наряд.

Командование полка встретило Никиту не ласково. Ромашкин, не успел войти в казарму, как его загребли в наряд. В гарнизоне ночью произошло ЧП. Дежурный по полку Миронюк, нажрался до поросячьего визга, вместе с остальными офицерами из состава наряда по части. Не поймали только Вовку Хлюдова, дежурного по столовой. Да и то, лишь потому, что он сам по вызову командования на освидетельствование состояния трезвости не явился.

Никите, не успел он войти в роту, комбат отдал распоряжение заступить начальником караула. Этот факт, особенно бесил Ромашкина. Обычно он ходил в наряд помощником дежурного по полку, изредка дежурным по столовой. А начкаром нести службу и напряженно и ответственно. А тут с чужими солдатами, да еще и не в свою очередь.