Чтение онлайн

слышал их жалоб. Поэтому на исходе субботы его ученики,

числом десять, самостоятельно образовав молитвенное собра-

ние, пошли в синагогу. Там, посредством тайных ритуалов, они

отвратили наложенное на них запрещение и обратили его на

самих запрещавших. К третьему часу ночи, выполнив все заду-

манное, они вернулись к себе в комнату и заснули. Около четвер-

того часа они проснулись, услышав, как топают по полу костыли

маггида. Уже несколько лет из-за больных ног он пользовался

костылями. Ученики поднялись, омыли руки и предстали перед

наставником. Он сказал им: "Дети мои, что вы наделали!" Уче-

ники ответили: "У нас не было больше сил терпеть все это".

Тогда маггид молвил: "Вы совершили глупость и поплатитесь за

это своею главою". В тот же год Великий Маггид скончался.

НА ПРУДУ

После смерти маггида его ученики собрались вместе и говори-

ли о деяниях своего учителя. Когда дошла очередь рассказывать

равви Шнеуру Залману, он обратился ко всем с вопросом: "Знаете

ли вы, зачем наш наставник ходил каждый день на заре на пруд

и стоял там какое-то время, прежде чем вернуться домой?"

Никто этого не знал. Равви Залман продолжал: "Он учился песне,

которой лягушки славят Бога. Выучиться этой песне было слож-

но, и это заняло у него много времени".

ЛЕВАЯ НОГА

Известно, что Великий Маггид пользовался костылями. Спус-

тя много лет после его смерти великий ученик маггида, равви

Шнеур Залман, однажды услышал, как его ученики спорят о том,

кого следует называть "цадиком поколения". "Что это вы спори-

те!
– обратился он к ним.
– Цадик поколения - это мой

наставник, святой маггид из Межрича, и никто другой! "Со-

творим человека по образу Нашему"* - это сказано о нем, ибо

он был совершенен. Вы можете возразить, сказав: "Как это

возможно? Ведь у него были больные ноги!" Но говорю вам: он

был совершенен. Вы знаете, что сказано о совершенном человеке:

каждым своим членом он движет все миры. В "Книге Великоле-

пия" ("Зохар") сказано: "Милость - по правую его руку, суро-

вость - по левую". Вот почему у маггида волочилась левая нога.

Он специально делал это, чтобы в мире было меньше суровости".

С ТОЧКИ ЗРЕНИЯ НЕБЕС

Во время великих страданий Израиля равви Элимелек все

больше и больше опечаливался от выпавших на его долю бед.

И тогда ему явился его покойный наставник, маггид из Межрича.

Равви Элимелек обратился к нему: "Почему ты молчишь, когда

мы так нуждаемся?" Маггид ответил: "На Небесах мы считаем,

что все то, что представляется вам здесь злом, на самом деле

– оказанная вам милость".

АВРААМ АНГЕЛ

МАТЕРИ

Рассказывают.

Во дни, когда Великий Маггид был еще беден и неизвестен,

как-то зимним вечером его жена отправилась в баню для своих

месячных очищений. По дороге она попала в сильную метель,

сбилась с пути, долго блуждала и наконец уже ночью добралась

до бани. На ее стук в дверь банщик обругал ее, сказав, что она его

разбудила, и отказался впустить ее внутрь. Женщина осталась

стоять на морозе, но отправиться домой не решилась. В полночь

она услышала бубенцы и фырканье коней. К бане подкатила

повозка. Из нее вышли четыре женщины. Постучав в дверь, они

позвали банщика. Тот вышел, держа в руке фонарь, посмотрел на

женщин с благоговением и пустил их внутрь. Женщины же взяли

с собой и жену маггида. Затем они вместе помылись. Возвраща-

ясь из бани, они подвезли жену маггида до самого ее дома.

Выйдя из повозки, она обернулась, но повозка бесследно исчезла.

С трепетом женщина вошла в комнату мужа. "Так ты мылась

с Матерями!" - сказал маггид. В ту же ночь она зачала своего

сына Авраама.

ПРОИСХОЖДЕНИЕ

Рассказывают, что Великий Маггид так тщательно очищал

свои душу и тело и так безраздельно соединял их вместе, что тело

его было словно дух, а дух - словно тело. Поэтому в час, когда

он зачал своего сына, чистый дух из мира ангелов вошел в утробу

его жены и, став там человеком, вышел оттуда в мир людей.

лицо

Порой равви Авраам выглядел столь величавым и внушаю-

щим благоговение, что люди не могли даже смотреть на него.

Один цадик, исполнявший какой-то священный обряд, поглядев

на него, забыл, говорил он или нет слова благословения. Придя

домой, он отказался есть и пить. Другой цадик перед встречей

с равви Авраамом четыре недели внушал себе быть храбрым, но

когда вошел к нему и увидел его повязывающим свои филак-

терии, затрясся от страха и убежал прочь и больше никогда не

отваживался с ним встречаться.

Барух и Эфраим, внуки Баал Шема, как-то задались воп-

росом: "Отчего это люди называют сына маггида ангелом? Пой-

дем-ка посмотрим на него". Но когда они достигли улицы, на

которой жил Авраам, и увидели в окне дома его лицо, то

побежали оттуда так быстро, что Эфраим даже выронил свою

книгу псалмов.

СВАДЬБА

Когда равви Авраам Ангел вошел в свой брачный чертог, его

лицо внушало больший страх, чем когда бы то ни было, а его

губы шептали какие-то отпугивающие слова. Такое появление

жениха и его голос напугали невесту до самых глубин ее сущест-